諾貝爾獎(jiǎng)得主李政道先生在作學(xué)術(shù)報(bào)告


黨委書記馬德秀會(huì)見李政道先生


校長張杰主持李政道先生的演講府


1979年3月李政道先生訪問交通大學(xué)


1987年6月李政道先生訪問交通大學(xué)


　　聲 音
今天是我非常興奮的一天，我是上海人。所以很高興能夠在上海跟各位同學(xué)一起討論一下我一生最喜歡的科學(xué)。科學(xué)是怎么來的？科學(xué)跟自然界的關(guān)系是什么？今天來跟大家討論一下，我們怎樣可以了解一些天跟天之間的語言，從這個(gè)了解來解對(duì)物質(zhì)的道。
　　我從400年前開始講起，要講的是四個(gè)小題目，第一個(gè)望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明，一個(gè)是中國古代的天體物理，然后是20世紀(jì)的物理發(fā)展，然后是21世紀(jì)的背景。400多年前，1608年的秋天，在歐洲傳播著一條關(guān)于望遠(yuǎn)鏡的新聞。不久伽利略就發(fā)表了他劃時(shí)代的著作“星際信使”。伽利略說，“在10個(gè)月之前，有一條消息傳到我的耳朵，說有一位叫Fleming（今荷蘭，比利時(shí)之間）地區(qū)的人建造了一種小望遠(yuǎn)鏡，利用這種望遠(yuǎn)鏡可視物體，雖然位于離眼睛比較遠(yuǎn)的距離，仍然可以被清晰的觀察到，好象它就在眼前?！辟だ灾肋@個(gè)消息，但是望遠(yuǎn)鏡是一個(gè)秘密，因?yàn)橥h(yuǎn)鏡發(fā)明以后，給每個(gè)政府都會(huì)作為間諜使用。伽利略聽說它有兩個(gè)鏡頭，然后他自己磨，伽利略自己做的望遠(yuǎn)鏡，比最開始的望遠(yuǎn)鏡好了差不多十幾倍。這是伽利略當(dāng)時(shí)做的望遠(yuǎn)鏡，現(xiàn)在在意大利的弗羅倫薩博物館。
　　在1610年，他看了木星，這是他當(dāng)時(shí)自己的記錄，我們看到從1月7日在同年一個(gè)星期他的觀察和了解。這是一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)。而對(duì)現(xiàn)在的科學(xué)，對(duì)人類的知識(shí)這是一個(gè)了不起的大事。他看到1月7日木星的右邊和左邊有三個(gè)亮的小星。那個(gè)時(shí)候大家不知道和木星有什么關(guān)系，第二天發(fā)現(xiàn)都跑到右邊了。到1月10日，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)到左邊了，到1月11日又是兩個(gè)，但是大小不一樣了。到12日發(fā)現(xiàn)又有兩個(gè)，但是右邊也有了一個(gè)。到1月13日，他發(fā)現(xiàn)了有四個(gè)。他就了解到，這些小星是木星的衛(wèi)星，是繞著木星走的。一直到最近我們才發(fā)現(xiàn)了第五個(gè)。這是一個(gè)非常了不起的非常大的發(fā)現(xiàn)。影響了400年前到今天，也影響到今后的幾百乃至幾千年的科學(xué)發(fā)展。
　　1591年伽利略已經(jīng)非常有名了，他提出“慣性質(zhì)量和引力質(zhì)量等價(jià)”，建立了理論的基礎(chǔ)。剛剛講到木星的四顆衛(wèi)星，在1932年，伽利略舉他一生之大成寫了一本書叫《對(duì)話》，寫出了他對(duì)科學(xué)、物理全部的觀念。1633年6月12日伽利略被關(guān)起來了，在教皇的命令下，不準(zhǔn)演講、教導(dǎo)、和朋友討論學(xué)術(shù)。四年后他的眼睛瞎了，五年后病逝。同年，也就是1642年12月25日，牛頓誕生了。兩年之后，崇禎自盡，明朝滅亡。這里告訴我們這個(gè)時(shí)間段是什么？
　　第一，伽利略的偉大?？墒墙y(tǒng)治階層不允許他做，他后來非常的慘?？墒羌偃缯f那個(gè)時(shí)候羅馬教皇的政府力量可以把全部的歐洲人都統(tǒng)一起來，牛頓誕生以后也沒有用的，但是他僅僅是統(tǒng)治了歐洲中部的地區(qū)。羅馬教皇的勢力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及中國古時(shí)候的帝王的勢力的，為什么中國沒有近代科學(xué)，就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)統(tǒng)治者沒有全部統(tǒng)治歐洲，英國不在羅馬教皇統(tǒng)治之下，所以近代科學(xué)得以發(fā)展，牛頓才得以發(fā)展。這是1991年中國人民郵政的一個(gè)紀(jì)念伽利略第一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)的郵票和紀(jì)念封，這是我設(shè)計(jì)的。這是1993年5月8日，梵蒂岡教皇要平反伽利略，向全球科學(xué)家道歉。這個(gè)教皇的名字叫約翰·保羅二世，他向全世界科學(xué)家道歉，承認(rèn)錯(cuò)誤。他講完了以后，我代表全球的科學(xué)家發(fā)言。我是這樣說的，當(dāng)時(shí)宗教統(tǒng)治控制科學(xué)是錯(cuò)誤的，他不準(zhǔn)伽利略自由的研究，但是從科學(xué)的方法來講，400年前的教皇只有一個(gè)是對(duì)的，就是所有東西都繞著地球在轉(zhuǎn)，那個(gè)時(shí)候伽利略認(rèn)為這個(gè)不對(duì)，他認(rèn)為是小的圍著大的轉(zhuǎn)的。而我們現(xiàn)在來看，地球繞著太陽轉(zhuǎn)，月亮繞著地球轉(zhuǎn)是對(duì)的。
　　為什么中國沒有近代科學(xué)，這有兩個(gè)問題，中國沒有近代的科學(xué)，跟中國沒有科學(xué)這是不一樣的。中國從古代開始很有科學(xué)。可是近代科學(xué)的發(fā)展，是一個(gè)不得了的發(fā)展，而這個(gè)在歐洲的話，假如說 羅馬教皇是完全統(tǒng)一歐洲的話，你就是有伽利略也沒有近代科學(xué)。而中國的明朝是最保守的，而且明末清來，整個(gè)近代科學(xué)也是沒有的。我們來看看中國古代的科學(xué)。在天體物理學(xué)當(dāng)中有兩個(gè)非常重要的概念，一個(gè)是新星，一個(gè)是超新星，新星的量度大概是太陽亮度的幾萬倍，超新星的亮度是太陽亮度的百萬萬倍。這兩個(gè)發(fā)現(xiàn)都是在中國發(fā)現(xiàn)的。這是最早發(fā)現(xiàn)新星，這是公元前13世紀(jì)，在商朝，這是甲骨文上的發(fā)現(xiàn)，他發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的大星，我們看到這個(gè)是新字，你看這個(gè)字，我們看到是和現(xiàn)在的新字是非常相象的，這個(gè)圖一下子就把這個(gè)意思講出來了，這個(gè)是很大這個(gè)星，本來是三個(gè)方塊，但是他的大小不一樣，憑感覺他有點(diǎn)像閃一點(diǎn)的感覺，所以他是一個(gè)藝術(shù)品，就是新大星的意思。這是科學(xué)的大發(fā)現(xiàn)，但是這個(gè)大發(fā)現(xiàn)是藝術(shù)上的大成功。
　　超新星的發(fā)現(xiàn)是在宋朝，這個(gè)寫得很清楚，他是在白天有星亮起來了，說大如雞蛋，他每天記錄他的亮度，差不多記錄了一年，然后我們根據(jù)他的狀況畫出來，包括他的亮度的改變，這也是中國的發(fā)現(xiàn)。而且詳細(xì)的記錄了。這兩個(gè)發(fā)現(xiàn)，告訴我們中國從商朝開始發(fā)現(xiàn)，而且記錄的是非常詳細(xì)的。
　　《周禮》上寫到“以蒼璧禮天，以黃琮禮地”。我們說天是圓的，地是方的?？墒菫槭裁催@兩個(gè)都有洞，天有洞，地是放的中間還有一個(gè)圓圓的洞，為什么是這樣的。這個(gè)是沒有解釋的。第三個(gè)也是和璧很像的，這個(gè)叫璇璣，它是三面的，中間也是圓的。這個(gè)大家可以查一下。璇璣，璇是美玉的意思，璣是精遠(yuǎn)的意思。直徑八尺，圓周二丈五尺強(qiáng)，它當(dāng)時(shí)是一個(gè)天文儀器。我自己想了一下，為什么有這樣的記載。我們老祖宗的文化和西方文化的發(fā)展是不一樣的。所有西方古老文化都是在海洋邊的，所以埃及尼羅河，希臘的航海，我知道唯一的古老的文化不是海洋文化的，就是炎黃文化，是大陸文化。唯一的古老文化到現(xiàn)在還活著也是炎黃文化，也是大陸的。所以大陸文化和海洋文化有很大的區(qū)別。我們看天空，我們想象一下，假如說是在黃土平原，這張圖是我自己在十年前記錄的一張圖片。大陸的文化并不航海，他往天上看，他是要知道這個(gè)星是怎么走的，他發(fā)現(xiàn)所有的星都在轉(zhuǎn)著，可是有一點(diǎn)是不動(dòng)的。我相信璇璣和定這一點(diǎn)是很有關(guān)系的。而且這是每天晚上都是這樣的。所以我假設(shè)璇璣是要找這一個(gè)點(diǎn)的位置，這是一個(gè)假設(shè)。
　　假設(shè)這樣的話，就可以了解了，它是一個(gè)圓盤式的，是一個(gè)長的，圓盤式的凹孔。我們想象一下，這個(gè)是八尺，他有一些凹口，這些地方根據(jù)星位，有的凹口是很寬的，我覺得這個(gè)是有意義的。我們再看一下，它要定三個(gè)星位，這三個(gè)星是要相當(dāng)亮的，然后每天晚上，它把三個(gè)星定位，然后再轉(zhuǎn)。中間就是它要找的位置。中間的位置，我相信它是用的一個(gè)長的管子，這個(gè)管子在中軸線是最理想的，因?yàn)樗虚g是空的，你找一個(gè)木的管子固定在里面。對(duì)應(yīng)三個(gè)位置，每天晚上把正極的位置定住，如果說微孔直徑為2mm的話，那么正極角為可定小于0.013度。我們再看一下璇璣，我們看到在周商的時(shí)候就開始研究天文歷史，在商末的時(shí)候。
　　現(xiàn)在正極的位置是北極星，它有一個(gè)規(guī)則，是兩萬五千年一周。所以我現(xiàn)在就問自己，什么時(shí)候在正極的位置也有一顆相當(dāng)重要的星，同時(shí)旁邊要有三顆大星。我們看到剛好是紫薇星，我們把這個(gè)位置推到5000年前的位置。在公元前2700年左右，那個(gè)時(shí)候的紫薇星就在這里，所以呢，剛好有三個(gè)大星。一個(gè)是北斗星，一個(gè)是紫薇星。所以很可能定極位置就是這個(gè)。那么在公元前2700年的時(shí)候，我們中國的天文學(xué)已經(jīng)非常發(fā)達(dá)了。
　　紫薇星在中國非常的重要，一直要研究紫薇星，如果說我前面講的這個(gè)是對(duì)的話，那也可以解釋，為什么帝王的每一個(gè)朝代都非常的注意紫薇星。在4700年前左右，中國的天文學(xué)就已經(jīng)非常發(fā)達(dá)了。
　　培根說人類文化史最重要的三大發(fā)明，就是印刷、指南針、火藥，當(dāng)時(shí)培根以為這些是發(fā)明于歐洲的，但是我們都知道，這是中國發(fā)明的?？墒峭h(yuǎn)鏡的發(fā)明是在歐洲，幸而四百年前天主教教皇的控制僅限于歐洲大陸中部，由伽利略到牛頓，開始了近代物理的發(fā)展。這里都是可以思考的，為什么中國沒有近代科學(xué)，可是我們說，為什么西方有近代科學(xué)，這些因素有一些是社會(huì)的改變，有一些是很偶然的。
　　十七世紀(jì)是伽利略、牛頓，十八、十九世紀(jì)安培發(fā)現(xiàn)電能生磁，法拉第發(fā)現(xiàn)磁能生電。
　　第三，我講一下20世紀(jì)的發(fā)展。20世紀(jì)物理的發(fā)展，主要是相對(duì)論，量子力學(xué)和對(duì)核能的了解。這里有兩位非常著名的人物，一個(gè)是愛因斯坦，一個(gè)是費(fèi)米。在1939年8月2日愛因斯坦給羅斯福總統(tǒng)的信中是這樣講的，他說先生，我剛剛收到了費(fèi)米和吉拉德最近所做的工作的予印本，他們的工作使我認(rèn)為元素鈾不久有可能成為一種新的重要的能源。目前已經(jīng)發(fā)生的某些情況值得我們警覺，如果必要的話，政府方面必須采取迅速的行動(dòng)。我知道德國占領(lǐng)捷克斯洛伐克后，現(xiàn)已停止了出售捷克斯洛伐克的鈾。她之所以采取這一及早的做法，或許可能的理解是因?yàn)榈聡眹鴦?wù)卿的兒子馮威扎克，就職于柏林凱撒·威爾漢姆研究所，該研究所現(xiàn)在已經(jīng)在重復(fù)做美國研究鈾的工作。
　　1942年12月2日，康普敦通過康南特（美國當(dāng)時(shí)總統(tǒng)的科學(xué)顧問，科技部部長）給羅斯?？偨y(tǒng)通電話。康普敦說，意大利航海家剛剛抵達(dá)了新世界?？的咸貑?，本地人的反應(yīng)如何，康普頓回答說非常友善。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候美國已經(jīng)參加世界大戰(zhàn)，費(fèi)米系意籍，意美是敵國，費(fèi)米屬于“敵對(duì)的外國人”，所以這個(gè)電話非常的簡要。
　　火的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用開始了人類的文化，火的來源是太陽能，太陽能是核能，太陽是一個(gè)非常龐大的氫反應(yīng)堆。1942年12月2日，費(fèi)米帶領(lǐng)一個(gè)科學(xué)家隊(duì)伍，第一次直接產(chǎn)生人類可控制的核能，不通過太陽。這是第一次我們?nèi)祟惪梢灾圃煳覀兊哪芰?，而且不依靠太陽。這是一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變。
　　我記得40年以前，我做Fermi老師研究生的時(shí)候，老師每星期都花半個(gè)整天和我單獨(dú)討論，他的訓(xùn)練是，讓學(xué)生對(duì)一切物理問題都可以獨(dú)立思考，找到答案。我這里講一點(diǎn)我自己的經(jīng)歷，雖然說我那個(gè)時(shí)候最有興趣的是粒子物理，有一天Fermi問我太陽中心的溫度是多少？我說大概一千萬度吧，他說你有沒有自己演算過，我說“沒有，因?yàn)檫@個(gè)計(jì)算比較復(fù)雜”。他說“一定要經(jīng)過自己的思考和估計(jì)，才能接受別人的結(jié)論”。
　　太陽內(nèi)部的溫度（T）分布與亮度（L）分布方程式算起來是很麻煩的。那個(gè)時(shí)候我們算尺是很重要的，現(xiàn)在大家可能不知道算尺是什么，現(xiàn)在大家都用計(jì)算機(jī)了。算尺兩邊是對(duì)等的，他可以把乘法和除法換成加減法，當(dāng)時(shí)我們做了一個(gè)非常大的算尺，它上邊是18Log，下面是6.5Log。
　　做研究工作不僅要有好的老師，還要好的老師肯一對(duì)一的教學(xué)生。那個(gè)時(shí)候Fermi先生非常的忙，因?yàn)楫?dāng)時(shí)正好是研究原子彈的時(shí)候，他對(duì)我就像對(duì)孩子一樣，引導(dǎo)我的興趣，跟我一起算了半天。整個(gè)的研究工作就像生活一樣，不僅有興趣，有意義，也很好玩。這一點(diǎn)大家要了解，真正的最上層的學(xué)習(xí)教育是一對(duì)一的。
　　104年以前，公元1905年，愛因斯坦寫了五篇論文，影響了全球人類的文化，因此四年前聯(lián)合國決定稱2005年是“世界物理年”。
　　第一篇是測量分子大小的新方法，第二篇是光量子，第三篇是布朗運(yùn)動(dòng)，第四篇是狹義相對(duì)論，第五篇就是E=MC2。今天我要講的，科學(xué)成就對(duì)于上一世紀(jì)大家都知道的，可能對(duì)現(xiàn)在這個(gè)世紀(jì)，21世紀(jì)可能會(huì)產(chǎn)生與上世紀(jì)同樣的甚至更大的影響。
　　這一張是中國澳門的一個(gè)圖，他上面寫的是怎么樣的宇宙，他講宇宙的總能量中只有5%是已知物質(zhì)的能量，其中95%我們都不了解，其中25%是暗物質(zhì)的能量，70%是暗能量?，F(xiàn)在暗能量也是交大物理系研究的重點(diǎn)。什么叫暗物質(zhì)，什么是暗能量，我們不知道，但是我們知道它占據(jù)了宇宙的95%。我們現(xiàn)在知道的物質(zhì)是由電子、質(zhì)子、中子和極少量的正電子、反質(zhì)子等等構(gòu)成。從引力場我們知道暗物質(zhì)的存在。交大物理系對(duì)暗物質(zhì)的研究要有新的方向，我祝交大成功。
　　另外是暗能源，最近幾年我們通過哈勃太空望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)宇宙不僅在膨脹而且在加速地膨脹，從宇宙膨脹的加速度我們判斷有暗能量的存在。我認(rèn)為之所以有暗能量，是因?yàn)樘焱庥刑?，也就是說我們的宇宙之外可能有很多的宇宙。我們要找到其他的方法來把它抓出來。
　　最近一篇我的文章，我認(rèn)為核能也許可以和宇宙中的暗能量相變相連，如果說這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)的話，我們通過核能來把暗能量結(jié)合起來。通過很高的能量，100Gev把它對(duì)撞，它對(duì)撞中間有一個(gè)真空，這個(gè)真空密度突然增加，自由度也突然增減，這一塊我們是可以探討的。這是 LHC的ATLAS探測器。暗能量在我們的宇宙當(dāng)中占據(jù)了如此重要的位置，而愛因斯坦是最早提出這個(gè)觀念的，所以愛因斯坦對(duì)21世紀(jì)的科學(xué)發(fā)展的影響，很可能比20世紀(jì)更大。了解暗物質(zhì)，了解暗能量是對(duì)今天的研究物理最大的挑戰(zhàn)。
　　1952年，我和楊振寧合作寫了兩篇統(tǒng)計(jì)力學(xué)的文章，愛因斯坦請(qǐng)他的助手考夫曼來找我們詢問能不能和他一起搞。我們非常的興奮，我們走到他的辦公室。他的桌子上就放著我們的文章，他說我看了這兩篇文章，覺得很有意思。他問了我們文章中的細(xì)則，他的問題都著重于物理的基本概念，我的回答使他很滿意。他說的英語有相當(dāng)重的德國口音，而且講得很慢。我們討論的范圍很廣泛，討論了一個(gè)多小時(shí)。最后他站起來和我握手，并且和我說，祝你未來在物理學(xué)中獲得成功。我記得他的手大，厚而溫暖，對(duì)我來講，這實(shí)在是一次最難忘的經(jīng)歷，他的祝福讓我深深的感動(dòng)。
　　我們討論就在這張桌子前，三年后，愛因斯坦過世了，這張照片是在他過世之后一兩天照的。他的一生就是這樣的，這是他住的房子，這個(gè)房子也是非常簡單的，這是愛因斯坦笑咪咪的樣子。他每天從這個(gè)地方步行半小時(shí)到研究所，每天兩點(diǎn)的時(shí)候，差不多回去。我們紀(jì)念四百年前望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明，我們紀(jì)念100多年前1905年愛因斯坦對(duì)物理的貢獻(xiàn)。
　　我們的地球在太陽系是一個(gè)不大的行星。我們的太陽在整個(gè)銀河星云系四千億顆恒星中也好像不是怎么出奇的星。我們整個(gè)銀河星云系在整個(gè)宇宙中也是非常渺小的?？墒牵?yàn)橛形覀儼l(fā)揚(yáng)炎黃文化的祖先，因?yàn)樗陌倌昵巴h(yuǎn)鏡的發(fā)明，也因?yàn)閻垡蛩固乖谖覀冃⌒〉牡厍蛏仙钸^，我們這顆黃土藍(lán)水的地球就比宇宙的其他部分有特色，有智慧，有人的道德。
（演講現(xiàn)場速記稿。未經(jīng)本人審閱。）
互 動(dòng)
提問：尊敬的李教授你好，非常歡迎您來交大。非常激動(dòng)可以在此和您面對(duì)面的交流，眾所周知，您是一位非常博學(xué)的大師，您不僅獲得國科學(xué)的學(xué)位，還獲得過文學(xué)學(xué)位，您兩方面都非常的重視我想問一下，對(duì)于科學(xué)和文化在您成長和成功的道路當(dāng)中分別扮演什么樣的角色，您對(duì)文學(xué)的研究對(duì)您的科學(xué)研究有什么樣的幫助？
　　李政道：在外國和在中國不一樣，所謂的文學(xué)博士，實(shí)際上就是非科學(xué)博士，他并不一定是中國所說的文學(xué)。這個(gè)是我要解釋的，有文學(xué)的名譽(yù)博士的，并不表示你對(duì)文學(xué)有貢獻(xiàn)。只是說對(duì)非科學(xué)的有貢獻(xiàn)，而且這個(gè)學(xué)位也是人家給我的，而不是我自己接受的。
　　提問：尊敬的李教授，感謝您精采的報(bào)告，非常激動(dòng)可以問您一個(gè)問題。您曾經(jīng)在公共場合提到過，君政學(xué)者的教育模式，您為什么提出這種教育模式呢？
　　李政道：這是10年前我的夫人逝世以后，我設(shè)立的一個(gè)紀(jì)念我夫人的君政獎(jiǎng)學(xué)金，這個(gè)是我們私人設(shè)立的，規(guī)模很小。我們認(rèn)為本科生剛剛開始在大學(xué)的時(shí)候，怎么樣幫助到本科生，那個(gè)時(shí)候我將我的儲(chǔ)蓄拿出來，設(shè)立的獎(jiǎng)學(xué)金。這個(gè)已經(jīng)設(shè)立十年了，現(xiàn)在也有了一些成果，但是因?yàn)槲覀兊慕?jīng)費(fèi)非常有限，所以就限制在復(fù)旦大學(xué)、北京大學(xué)和蘇大以及南大，后來臺(tái)灣的清華大學(xué)也來參加。結(jié)果我覺得非常好，使得本科生可以自由地選擇老師，雖然說只有幾個(gè)星期，但是開拓了眼界，同時(shí)也使兩岸的本科生可以互通有無。
　　提問：尊敬的李教授你好，感謝您帶來的精采的演講。我是交通大學(xué)的一名研究生，今天非常榮幸可以在現(xiàn)場聆聽您的教誨。我們在座的學(xué)生都知道，您一直以來將杜甫的兩句詩作為您的人生格言，我想問一下您為什么選擇這兩句詩作為您人生的準(zhǔn)則。
　　李政道：這兩句詩讓我很感動(dòng)，“細(xì)推物理須行樂，何用浮名絆此身?！敝饕菍?duì)這個(gè)學(xué)問，物理有概念。我覺得杜甫雖然在1000多年前講出了我的想法。但是這也不是偶然的，杜甫是對(duì)物理有所了解的，他在那個(gè)時(shí)候就一下子說出了我的心聲，所以我非常的喜歡。
　　提問：我是來自化工學(xué)院的學(xué)生，非常幸運(yùn)今天在這里聽到您的報(bào)告。我們知道諾貝爾獎(jiǎng)作為科學(xué)界的最高榮譽(yù)，幾乎是每個(gè)科學(xué)工作者的夢想。您認(rèn)為一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者，您認(rèn)為他所必須具備的素質(zhì)有哪些呢？
　　李政道：你問的這是一個(gè)一般人都想了解的普遍性的問題，這個(gè)問題非常難。我認(rèn)識(shí)的人很有限，所以我沒有辦法普遍回答您這樣廣泛的問題。
　　提問：我非常的激動(dòng)，我想談?wù)撘幌挛业囊恍╆P(guān)于現(xiàn)代物理學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)。我是一個(gè)還沒有上大一的學(xué)生，所以觀點(diǎn)比較粗淺。我讀到一本書，一個(gè)研究物理學(xué)的書。他說現(xiàn)代物理學(xué)的論文當(dāng)中，那些深?yuàn)W復(fù)雜令人生畏的公式推導(dǎo)，已經(jīng)不像我們要研究的宇宙了。也有人提出說數(shù)學(xué)為科學(xué)研究了一套游戲規(guī)則，而物理學(xué)家用這套規(guī)則衍生出了理論來自己騙自己。這個(gè)說法可能是比較極端的，但是我從古物理學(xué)來看，古希臘的時(shí)候，人們通過直接感官的方式衍生出了一種經(jīng)驗(yàn)主義。然后到牛頓，然后到愛因斯坦。我想問題出在哪？出在我們研究物理的道路上是基于數(shù)學(xué)的，而數(shù)學(xué)最開始研究的時(shí)候，人們?yōu)榱怂伎紗栴}而發(fā)明了0到9的數(shù)字，這些數(shù)字是離散的，而我們感知的宇宙，應(yīng)該是一個(gè)連續(xù)的。這就是最重要的，而我的觀點(diǎn)是，我們應(yīng)該重新建立一個(gè)新的技術(shù)體系，通過一種連續(xù)的思考方式，從根本上一個(gè)連續(xù)思考的方式，來描述這樣的一個(gè)宇宙。
　　李政道：其實(shí)我剛剛講的是沒有數(shù)學(xué)的，所有我講的，從中國古時(shí)候的物理，到伽利略，到牛頓，都沒有數(shù)學(xué)方程式，唯一提到數(shù)學(xué)的是將他作為玩具玩。不要讓成見遮擋住你的眼光。