“大學(xué)是一個思想激蕩的地方，思想的碰撞促進(jìn)文化的碰撞，在文化的碰撞中促進(jìn)文化的選擇?！比涨埃烫鞕?quán)書記在接受校外媒體和校報記者關(guān)于校園文化建設(shè)的專訪時，表達(dá)了對校園文化現(xiàn)狀與發(fā)展的分析和思考，校園文化如何適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要和適應(yīng)提升國家軟實(shí)力的需要？如何進(jìn)一步重視哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展繁榮？程天權(quán)書記對校園文化對今后的發(fā)展方向提出了更高的要求。校園文化的特質(zhì)凡是到過人大校園的人，一定會對人大多姿多彩的校園文化氛圍留下深刻的印象。無論是學(xué)生社團(tuán)招新時的 “百團(tuán)大戰(zhàn)”，還是教二門口五彩繽紛的社團(tuán)活動廣告；無論是頻繁的與國內(nèi)外大師對話的學(xué)術(shù)活動，還是自娛自樂的周末文藝演出……如火如荼的學(xué)生活動，彰顯出人大學(xué)生積極的進(jìn)取精神和參與意識。在這座充滿青春活力與蓬勃朝氣的校園里，有榮獲“全國十佳志愿服務(wù)先進(jìn)集體”的青年志愿者協(xié)會；有被譽(yù)為“業(yè)余團(tuán)體、專業(yè)水準(zhǔn)”的全國一流的學(xué)生藝術(shù)團(tuán)；有在全國高校中極具影響力的學(xué)生媒體———青年人大報社；有勇奪首屆 “中國大學(xué)生男子籃球超級聯(lián)賽”總冠軍的學(xué)?；@球隊和獲得世界大學(xué)生男排冠軍的校排球隊；有 “文化助殘”、“青春健康之旅”、“愛心橋”等一大批大學(xué)生志愿實(shí)踐的品牌活動；此外，一年一度的學(xué)生藝術(shù)節(jié)、五四文化節(jié)、服飾文化節(jié)、歌影年華、風(fēng)載我歌行、“一二·九”大合唱等一系列耀眼奪目的傳統(tǒng)品牌節(jié)目，以及全國高校學(xué)生媒體論壇、“青春·中國”全國大中學(xué)生紀(jì)實(shí)DV作品大賽、首屆首都大學(xué)生創(chuàng)意文化節(jié)動漫設(shè)計大賽等一大批新創(chuàng)的學(xué)生文化活動……積極向上、別具一格、特色鮮明的“人大文化”，鑄造出人大學(xué)子求真務(wù)實(shí)的精神氣質(zhì)。
　　“校園文化對大學(xué)來說至關(guān)重要?！背烫鞕?quán)書記強(qiáng)調(diào)，校園的氛圍、環(huán)境、氣場，這是其它的地方所不可比擬的。校園文化的主體是人，是廣大的師生，師生共同營造了校園文化的氛圍?！靶@文化對于建設(shè)一所大學(xué)非常重要。不能簡單地把教育僅僅局限于課堂，課堂以及課堂之外，都是大學(xué)生獲取知識的地方?！背烫鞕?quán)書記說，按比例來講，課堂教育大概占三分之一，課下自學(xué)大概占三分之一，自由討論大概占三分之一，課下自學(xué)以及自由討論與課堂教育一樣，也能激發(fā)出自身潛能，并且產(chǎn)生思想的火花。
　　“大學(xué)的職能是傳承文化、創(chuàng)新文化，并用文化育人、服務(wù)社會。大學(xué)在對社會現(xiàn)象和各種文化進(jìn)行整理的時候，有一點(diǎn)是非常重要的，這就是去粗取精、去偽存真，這決定了大學(xué)應(yīng)代表著先進(jìn)文化，對文化有著強(qiáng)大的輻射和引領(lǐng)作用?！闭劦叫@文化的特質(zhì)，程天權(quán)書記說，校園的寧靜氛圍，琴聲、書聲交織形成一種濃郁的文化藝術(shù)氣息，這種輕松、活潑的氛圍和氣場，感染著每一位學(xué)生。“我們辦教育，并不希望學(xué)生唯學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，唯讀書而讀書，而是盡量激勵學(xué)生參與人際交往，表達(dá)自己的思想并且與別人分享思想。愛爾蘭戲劇家蕭伯納說：‘倘若你有一個蘋果，我也有一個蘋果，而我們彼此交換這些蘋果，那么你和我仍然是各有一個蘋果。但是，倘若你有一種思想，我也有一種思想，而我們彼此交換這些思想，那么，我們每人將有兩種思想。’”
　　“思想的交換與物質(zhì)的交換是不一樣的?！背烫鞕?quán)書記十分鼓勵同學(xué)們進(jìn)行思想交流，“校園文化建設(shè)，促進(jìn)同學(xué)們討論一些看似與自己的切身利益聯(lián)系不大緊密的事情，并在討論的過程中，針對這些事情，就好的選擇與壞的選擇進(jìn)行對比，并最終促進(jìn)好的選擇，從而促進(jìn)人類的思想和行為不斷向前推進(jìn)?！背烫鞕?quán)書記認(rèn)為校園文化對學(xué)生的才能鍛煉很大，“校園文化特別是社團(tuán)活動，有大量出彩、光鮮的部分，但也有幕后默默奉獻(xiàn)的部分，這就有了兩種分工，一是從宏觀上組織、調(diào)配資源，二是彌補(bǔ)、縫合資源并且做好后勤保障。在校園文化中的鍛煉，有助于同學(xué)們對自己有進(jìn)一步的理解和定位，為以后的就業(yè)埋下伏筆?！?br>　　對于校園文化的分類，程天權(quán)書記認(rèn)為主要有四類：
　　第一類是學(xué)術(shù)活動。我們提倡尊重勞動、尊重人才、尊重知識、尊重創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)從必然王國向自由王國的飛躍。作為一所大學(xué)，要有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)，要實(shí)現(xiàn)從茫然不知到比較知道再到自由王國的轉(zhuǎn)換，而大學(xué)校園的學(xué)術(shù)活動在以上方面扮演著很重要的角色。
　　第二類是青年活動。青年活動有助于對青年的身體、心智、真善美的培養(yǎng)，大學(xué)是人的世界觀、人生觀、價值觀的形成階段，青年活動有助于培養(yǎng)大學(xué)生的審美情趣，提高大學(xué)生明辨是非的能力。
　　第三類是體現(xiàn)一所大學(xué)固有精神與傳統(tǒng)的活動。人民大學(xué)始終與黨和國家同呼吸、共命運(yùn)，始終走在時代前列，追求實(shí)事求是，有好的精神與傳統(tǒng)。使大學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注民生、關(guān)注中國、關(guān)注世界，要培養(yǎng)大學(xué)生的歷史責(zé)任感與社會責(zé)任感，要胸懷祖國、愛國憂民。
　　第四類是與社會的互動活動。這類活動是以學(xué)術(shù)為依托的研究活動，包括扶貧、支教、宣講、調(diào)研，在這些活動中，同學(xué)們與社會的互動進(jìn)一步增強(qiáng)，不是在社會邊緣，而是要進(jìn)入社會中心。大學(xué)要拆去無形的圍墻，營造開放的文化環(huán)境，大學(xué)要發(fā)展好，就要走進(jìn)社會，不能自視清高，脫離社會。”如何提升校園文化的品質(zhì)在今年的全國政協(xié)十一屆二次會議教育界委員聯(lián)組會討論時，作為全國政協(xié)委員，程天權(quán)書記在關(guān)于提升國家文化軟實(shí)力的發(fā)言中，提出當(dāng)前我國哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r依然存在的若干突出問題和矛盾，并就如何適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要和適應(yīng)提升國家軟實(shí)力的需要，提出了進(jìn)一步重視哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展繁榮問題的建議。之前，程天權(quán)書記還做客人民網(wǎng)強(qiáng)國論壇，以發(fā)展繁榮哲學(xué)社會科學(xué)，提高國家軟實(shí)力為主題與網(wǎng)友進(jìn)行在線交流，其觀點(diǎn)在社會各界引起廣泛關(guān)注。
　　“一個哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展滯后的民族，一個沒有歷史感、沒有哲學(xué)思考的民族，是一個沒有發(fā)展前途的民族。”在訪談中，程天權(quán)書記將校園文化放在哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的大背景上審視，他說“文化精神至關(guān)重要。我國經(jīng)過改革開放，經(jīng)濟(jì)社會有了很大的發(fā)展，但并沒有超越社會主義初級階段，這個歷史階段的主要矛盾仍然是人民群眾日益增長的物資文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。物質(zhì)和文化，應(yīng)兩手抓，兩手都要硬?！?br>　　“重物質(zhì)輕精神，重技術(shù)輕思想理論，重有形輕無形，這樣的觀念導(dǎo)致對文化精神的忽略，造成缺失，不能實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)。大學(xué)承擔(dān)的不是簡單的知識傳承，更是全民族整體思想的提升?！边@是專訪時程天權(quán)書記強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)。程天權(quán)書記針對校園文化在我校的發(fā)展現(xiàn)狀和今后的方向提出，“校園文化建設(shè)與繁榮哲學(xué)社會科學(xué)密切相關(guān)，校園文化要依照教育規(guī)律不斷完善發(fā)展，要實(shí)現(xiàn)人的塑造，要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造力的體現(xiàn)，要把校園文化建設(shè)與提升國家文化精神結(jié)合起來，與我們國家的發(fā)展綱領(lǐng)結(jié)合起來?！?br>　　程天權(quán)書記介紹說，綜合國力的提升，包括軟實(shí)力和硬實(shí)力兩個方面。軟實(shí)力是以學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)、文化、科研為主題而展開的，提供先進(jìn)的思想理論；軟實(shí)力包括文化和精神的影響力，我們要增強(qiáng)軟實(shí)力，文化和精神的東西有待進(jìn)一步加強(qiáng)。在綜合國力的提升上，大學(xué)有很大的促進(jìn)作用。首先，大學(xué)是一個能量極，大學(xué)里的老師和學(xué)生雖然人數(shù)不多，但對社會的輻射是強(qiáng)大的，體現(xiàn)了文化的輻射作用。同時，大學(xué)也是政府的智庫之一，與政府的政策研究室之類的機(jī)構(gòu)并重。在哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域，有85%的研究者集中在大學(xué)校園。
　　軟實(shí)力包涵校園文化，校園文化包括多種功能，程天權(quán)書記一一道來：“校園文化是一種精神，是一種環(huán)境，是一種制度，是一種產(chǎn)品。所謂精神，指大學(xué)應(yīng)該將人類文明發(fā)展中所積累的知識代代相傳，培養(yǎng)人的高尚理想、信念，傳承熱愛生活、關(guān)愛社會、服務(wù)他人的精神，即培養(yǎng)具有愛國主義精神、遵紀(jì)守法的好公民。所謂環(huán)境，即營造一個講道德、守法紀(jì)、誠信可靠、互相幫助、熱愛集體、熱愛國家，有利于見賢思齊、創(chuàng)造發(fā)明、尊重勞動、尊重人才、尊重知識、尊重創(chuàng)造的文化氛圍。所謂制度，即通過制度建設(shè)保障社會良好風(fēng)尚并促進(jìn)其不斷發(fā)展。所謂產(chǎn)品，即向社會提供思想、理論、文藝作品、戲劇、歌舞等等，通過有形的載體實(shí)現(xiàn)文化的傳承?！?br>　　歷史傳統(tǒng)是涵養(yǎng)校園文化的土壤“談到我校的校園文化建設(shè)，非常有必要談?wù)勎倚５臍v史?！背烫鞕?quán)書記從校園文化的內(nèi)涵梳理了人民大學(xué)70年的發(fā)展歷史：
　　誕生和初建階段：陜北公學(xué)作為起點(diǎn)，存續(xù)時間雖然短暫，但很重要，是黨親自締造的大學(xué)，與黨、新中國密切相關(guān)，是革命的、向前的大學(xué)，能夠與時俱進(jìn)，走在時代的前列。
　　隨著革命的推進(jìn)，在解放初期人民大學(xué)成立之初，主要做了三件事。第一，在專業(yè)設(shè)置上，以人民共和國的建設(shè)為著眼點(diǎn)，滿足了新中國對各方面人才的需要培養(yǎng)了大批可靠、好用的接班人，所謂可靠，就是熱愛黨，熱愛人民，所謂好用，就是務(wù)實(shí)，能力強(qiáng)。第二，學(xué)習(xí)、研究、傳播馬克思主義，使馬克思主義成為新中國的指導(dǎo)思想。第三，以開放的心態(tài)，接受新興思想。
　　停辦與恢復(fù)階段：在文化大革命中，大學(xué)甚至整個國家一片混亂，人民大學(xué)在那個時期曾經(jīng)解散。文革后，百廢待興，著力恢復(fù)元?dú)馐侵饕蝿?wù)。(下轉(zhuǎn)第2版)