第二次世界大戰(zhàn)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭是迄今為止人類歷史上最大規(guī)模的武裝沖突，以中國共產(chǎn)黨為中流砥柱的中國人民抗日戰(zhàn)爭是其亞洲的主戰(zhàn)場，中國人民堅持抗戰(zhàn)八年，為此付出了三千多萬同胞犧牲的慘重代價，最終擊敗了日本法西斯侵略者，贏得了最后的勝利。但時至今日，作為戰(zhàn)敗國、加害者的日本卻以各種形式試圖粉飾侵略行徑，挑戰(zhàn)二戰(zhàn)的勝利成果，這是包括中國人民在內(nèi)的全世界愛好和平的人民所共同反對的。恰逢世界反法西斯勝利70周年暨中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際，我們應(yīng)該牢記抗戰(zhàn)歷史，緬懷英雄先烈，尤其應(yīng)該提煉、弘揚“抗戰(zhàn)精神”，使中華民族于最為危險之時刻，無數(shù)英烈用浴血奮戰(zhàn)所詮釋的“抗戰(zhàn)精神”在當(dāng)代再次彰顯，激勵后人。
　　抗戰(zhàn)精神,是中華民族精神的一次萃取，是中華民族在日本帝國主義野蠻侵略下的歷史覺醒。中華民族在抗日戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出的偉大精神，是任何時刻中國人民凝聚力量的最有感召力的動員。中國人民的抗戰(zhàn)精神主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
　　第一，團(tuán)結(jié)一心，共赴國難的愛國主義精神。愛國主義,是一個國家人民在長期社會實踐中形成的對自己祖國極其忠誠、熱愛的深厚情感。毛澤東說，“在我國歷史上,愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民共同的精神支柱?！钡?，從鴉片戰(zhàn)爭至抗戰(zhàn)爆發(fā)，中國經(jīng)歷近百年的屈辱史，一向有愛國傳統(tǒng)的中華民族在經(jīng)歷了近百年的心靈放逐之后，對國家的情感變得麻木、遲鈍，魯迅先生就曾對此進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評與諷刺。同時，在政治動蕩的一百年間，中國實際上處于四分五裂的割據(jù)狀態(tài)，軍閥林立斗爭激烈，難以形成一個團(tuán)結(jié)堅實的政府來組織動員民眾樹立愛國思想。但是，隨著中華民族同日本帝國主義的矛盾日益激化，中華民族到了真正關(guān)乎生死存亡的歷史關(guān)頭，中華兒女清醒地認(rèn)識到只有整個民族都投入到抗日救亡的洪流中，與日本侵略者做殊死搏斗才能挽危局于將傾。也正是在這千鈞一發(fā)之際，國共兩黨盡棄前嫌，建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，為團(tuán)結(jié)一心實現(xiàn)全民族抗戰(zhàn)奠定了基礎(chǔ)?？箲?zhàn)激起了中國人民久違了的愛國情懷，愛國主義精神在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的全國各民族、各階層的胸中激蕩，在中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)形成的抗日救國愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線指引下,從城市到農(nóng)村、從工廠到學(xué)校,全國各族人民都懷著滿腔熱血,用各自不同的方式投入到抗日救國的洪流中去,使抗日戰(zhàn)爭成為全民族的抗戰(zhàn),使侵略者陷于人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中。不怕犧牲、勇于獻(xiàn)身的愛國主義精神是中國共產(chǎn)黨人抗戰(zhàn)精神的靈魂。
　　第二，英勇不屈、血戰(zhàn)到底的民族精神。中國的抗日戰(zhàn)爭有八年之久，如果從“九一八”東北抗戰(zhàn)算起，更是長達(dá)十四年。在中國人民漫長而艱辛的抗戰(zhàn)過程中，大多數(shù)時間里中國人民獨自挑起了反抗日本法西斯的歷史重?fù)?dān)，在這期間，中華民族英勇不屈、血戰(zhàn)到底的民族精神淋漓盡致的得以彰顯。毛澤東曾自豪地說，我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概。中華民族正是憑著英勇不屈、血戰(zhàn)到底的頑強意志,憑著敢于斗爭、敢于勝利的必勝信念,以弱斗強,把戰(zhàn)爭的勝劵牢牢地掌握在自己手里,使日本法西斯的侵略不得不遭到徹底的失敗。
　　毛澤東在全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后一年左右，依據(jù)當(dāng)時的敵我態(tài)勢，提出了《論持久戰(zhàn)》，倡導(dǎo)發(fā)起全民族之抗戰(zhàn)，用正面抗敵與敵后作戰(zhàn)有機(jī)相結(jié)合的方式，把日本侵略者拖入一場持久得足以令其毀滅的人民戰(zhàn)爭之中。毛澤東這種持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略觀，是立足于對抗戰(zhàn)的性質(zhì)、態(tài)勢、發(fā)展規(guī)律問題系統(tǒng)研究基礎(chǔ)上的，揭示了抗戰(zhàn)的艱苦性和持久性的特征，堅定了侵略者必敗，中國人民必勝的信念,有力地批駁了當(dāng)時流行的“速勝論”與“亡國論”的錯誤觀點，正確地預(yù)測了這場戰(zhàn)爭的進(jìn)程，得出了最后的勝利必將屬于中國這一鼓舞人心的科學(xué)結(jié)論，更是中華民族英勇不屈、血戰(zhàn)到底之民族精神的現(xiàn)實運用。到1945年日本無條件投降，中國戰(zhàn)場與日軍大小戰(zhàn)事共16萬余次，殲滅日軍150萬人，日軍在華投降的軍隊數(shù)量仍達(dá)128萬，占其全部海外軍隊的一半。數(shù)字充分證明了中國人民抗日戰(zhàn)爭的艱苦程度，以及中華民族為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了重大的民族犧牲，同時更有力地證明了日本法西斯在中國人民英勇不屈、血戰(zhàn)到底的持續(xù)打擊下，氣數(shù)已盡、被生生地拖垮了。
　　第三，不怕犧牲、無私奉獻(xiàn)的英雄主義精神。在整個抗戰(zhàn)期間，日本法西斯在中國使用了其能夠使用的全部殘酷手段來鎮(zhèn)壓抗日軍民，殘害無辜百姓，其所犯下的滔天罪行罄竹難書，世所罕見。中國人民沒有被日本侵略者的淫威所嚇倒，一批又一批的抗日英雄前仆后繼，以大無畏的精神慷慨赴死，充分地彰顯了民族危難之時所迸發(fā)出的不怕棲牲、無私奉獻(xiàn)的英雄主義情懷，先后涌現(xiàn)出戰(zhàn)斗于白山黑水之間的孤膽英雄楊靖宇，為掩護(hù)友軍撤退轉(zhuǎn)移而英勇跳崖的狼牙山五壯士，歷盡嚴(yán)刑拷打始終堅口不吐一字的趙一曼，淞滬會戰(zhàn)死守四行倉庫、孤軍殺敵的八百勇士，以民族大義為重、不惜“犯上”的張學(xué)良、楊虎城，盧溝橋血戰(zhàn)決心死戰(zhàn)的佟麟閣，令敵人聞風(fēng)喪膽、百戰(zhàn)百勝的回民支隊長馬本齋等一大批抗日英雄。無數(shù)抗日英雄在完成民族解放的歷史任務(wù)中表現(xiàn)出來的英勇、頑強和自我犧牲氣概與行為是不怕犧牲、無私奉獻(xiàn)的英雄主義精神的集中體現(xiàn)?？箲?zhàn)過程中體現(xiàn)出來的英雄主義情懷固然要通過具體的抗戰(zhàn)事件和人物來體現(xiàn)，但其價值內(nèi)核顯然是具有跨越歷史、穿越時空的永恒魅力。在今天的和平時期，緬懷先烈，弘揚不怕棲牲、無私奉獻(xiàn)的英雄主義精神仍然具有重要的歷史意義。
　　偉大的時代需要偉大的抗戰(zhàn)精神。抗戰(zhàn)勝利70年來,中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的巨變，中國人民站立起來了。經(jīng)過幾十年的艱苦奮斗，中國特色社會主義建設(shè)取得了舉世矚目的成就。但是，全面建成小康社會，實現(xiàn)中國民族偉大復(fù)興的中國夢還遠(yuǎn)沒有完成。如果說抗戰(zhàn)勝利是中國由衰弱走向振興的轉(zhuǎn)折點，那么，當(dāng)前就是振興中華，實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的攻堅階段?？箲?zhàn)精神并不會因為抗日烽火的熄滅而喪失其歷史價值，在新的歷史時期，它仍然閃爍著激動人心、催人奮進(jìn)的光芒。抗日戰(zhàn)爭中孕育出的天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國精神，百折不撓、奮斗到底的民族精神，舍生忘死、前仆后繼的英雄主義精神，極大地豐富了中華民族的精神寶庫。
　　第一，抗戰(zhàn)精神是戰(zhàn)勝中國發(fā)展道路上各種困難的精神力量。建設(shè)一個獨立、富強的現(xiàn)代化國家是一項長期而艱巨的任務(wù)，面臨著很多難題。戰(zhàn)勝這些困難就需要繼承抗戰(zhàn)精神，增強我們的社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。實現(xiàn)中國的發(fā)展要求我們不僅要在物質(zhì)上強大起來，也要在精神上強大起來?？箲?zhàn)精神，為中華民族復(fù)興注入了新的元素和更為豐富的內(nèi)涵，這是我們在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)民族復(fù)興的強大精神動力。我們要深刻汲取中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的歷史經(jīng)驗，萬眾一心，實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標(biāo)，把偉大的抗戰(zhàn)精神化為振興中華的實際行動。必須大力弘揚以愛國主義為核心的抗戰(zhàn)精神，將抗戰(zhàn)精神深深地熔鑄在中國人民的生命和思想中，從而激發(fā)愛國熱情，再塑民族自豪感，增強自信心和凝聚力，把偉大抗戰(zhàn)精神化為抓住機(jī)遇、振興中華的實際行動。
　　第二，抗戰(zhàn)精神是支撐中國人民于艱難之中獲取幸福，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動力。中國人民熱愛生活，對美好生活充滿向往。習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨十八屆一中全會后的記者見面會上指出:“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育……更舒適的居住條件、更美的環(huán)境，期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好?！毙乱粚玫狞h中央領(lǐng)導(dǎo)集體，將民生建設(shè)作為工作重點，體現(xiàn)了中國夢不僅是國家富強之夢，也是個人幸福之夢，是民族夢與個人夢的統(tǒng)一，正如習(xí)近平所言，“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福”。而我國當(dāng)前處于社會主義初級階段的現(xiàn)實國情使得我國實現(xiàn)中國夢還有很多工作需要做。這就離不開偉大的抗戰(zhàn)精神，或者說實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興與抗戰(zhàn)精神是吻合的。
　　第三，抗戰(zhàn)精神是團(tuán)結(jié)世界愛好和平的人們反對戰(zhàn)爭維護(hù)和平的精神力量。抗日戰(zhàn)爭的勝利是中華民族的偉大勝利,也是世界各個國家和人民在共同的敵人面前并肩作戰(zhàn)的結(jié)果。當(dāng)今世界和平與發(fā)展成為時代主題,經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化的趨勢日趨明顯,這給中國和世界帶來了良好的發(fā)展契機(jī)。同時,當(dāng)前的霸權(quán)主義和強權(quán)政治又有了新的發(fā)展,國際敵對勢力正采取各種卑鄙的手段妄想遏制中國這個和平力量的崛起,值得特別注意的是近期日本右翼勢力頻頻制造教科書事件、參拜靖國神社事件、釣魚島事件、臺海石油事件等,都對中國以及世界的和平與安全造成了惡劣影響,對此一方面我們應(yīng)保持高度警惕,強烈譴責(zé)這些不負(fù)責(zé)任的國家的惡行;另一方面,應(yīng)該發(fā)揚抗戰(zhàn)中的國際精神,加強同世界上所有愛好和平的國家與人民的團(tuán)結(jié)與合作,同那些惡意破壞世界和平和國際安全的勢力做堅決的斗爭,消除不穩(wěn)定的因素,維護(hù)這來之不易的和平局面。