作為儒家學(xué)說經(jīng)典的 《論語(yǔ)》，它對(duì)于后世有著深遠(yuǎn)的影響。古人曾有語(yǔ)：半部 《論語(yǔ)》 治天下，其不朽之功用可見一斑。與古代文人儒士不同，我讀 《論語(yǔ)》 不求“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，只愿能夠提高點(diǎn)自身修養(yǎng)與人生境界。每當(dāng)捧起 《論語(yǔ)》 這本被我視為珍寶的枕邊書，其中沉浸了兩千多年的智慧，猶如久旱過后的一場(chǎng)甘霖，深深滋潤(rùn)著我的心靈。《論語(yǔ)》 全書共二十篇，辭約而義豐，它從多個(gè)角度去闡述人生的哲理與智慧。弱水三千，只取一瓢飲，我讀 《論語(yǔ)》 深刻的體會(huì)與收獲就是找到一種自我反省的方法，懂得一個(gè)為人處世的哲理，認(rèn)識(shí)一位淡泊安然的謙謙君子。
　　人的成長(zhǎng)與成才是一個(gè)不斷修正缺點(diǎn)、完善自身的過程，這其中自我反省顯得格外重要。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該常常反省自身，審視自己的言行舉止。經(jīng)歷了尋尋覓覓，我很慶幸能夠在 《論語(yǔ)》 中找到了一種自我反省的典范——曾子“吾日三省吾身”的方法：“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”雖然寥寥數(shù)語(yǔ)，卻字字珠璣，它時(shí)?；仨懺谖业亩叄瑫r(shí)刻提醒著我替別人辦事應(yīng)當(dāng)盡心竭力，與朋友交往應(yīng)當(dāng)坦誠(chéng)相待，老師傳授的知識(shí)應(yīng)當(dāng)及時(shí)復(fù)習(xí)。每每默念到曾子的這番話，我便覺得心生歡喜，仿佛獲得相傳孔子弟子三千，賢者七十二了一劑提升自我、凈化心靈的良藥。此外，學(xué)院里面有個(gè)“九思園”，取名于 《論語(yǔ)》 中的“君子有九思”，我也附庸風(fēng)雅下給自己起了個(gè)堂號(hào)曰“三省閣”，以警醒自身不斷反省。
　　曾經(jīng)有位師長(zhǎng)告訴我，哲理就是可以應(yīng)對(duì)生活中一切問題的大智慧。此后，我時(shí)常在想生活中的大智慧是什么，但百思不得其解。有一天，我在 《論語(yǔ)》 中看到了孔子與子貢師徒二人的一段對(duì)話，猶如醍醐灌頂。子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕也！”意思是子貢問孔子：“有沒有一句話，可以作為終身奉行的原則呢？”孔子回答他的是：“大概就是寬恕吧！”讀完后，我不禁感嘆：子貢這一發(fā)問真妙，應(yīng)該代表了很多人的心聲，不愧為利口巧辭、善于思辯的“瑚璉之器”，可這并沒有難倒我們的大圣人孔夫子，“其恕也”一語(yǔ)道破天機(jī)，讓人恍然大悟。是啊，人生苦短，譬如朝露，又加之不如意十之八九，只有懷著一顆寬容的心，才能夠以不變應(yīng)萬變。當(dāng)我領(lǐng)悟了這一深刻哲理后，試著去寬恕周圍的一切，不再怨天尤人，不再心有戚戚，便覺得這天地仿佛豁然開朗、清風(fēng)徐來。誠(chéng)然，《論語(yǔ)》 中還講述了很多為人處世的道理，若能領(lǐng)會(huì)透徹，將終身受用。
人，他們光輝生動(dòng)的品格、形象在 《論語(yǔ)》 中得了較為具體地展現(xiàn)，有德行優(yōu)良的顏回、閔子騫、冉伯牛、仲弓；有善于言辭的宰我、子貢；有心懷政事的冉有、季路；有志于文學(xué)的子游、子夏……其中，我最欣賞“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂”而不改其樂的顏回。他那安貧樂道、大智若愚的人生態(tài)度，慎言篤行、行藏于密的立身之道，令人欽佩不已，心向往之。《論語(yǔ)》 中常常提及君子風(fēng)范，若問我心中的君子是什么樣的，我想大概就是顏回這樣！當(dāng)下社會(huì)大環(huán)境紛繁復(fù)雜，“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”，人們身處其中久之，難免浮躁不已、身心疲憊。我想若能修得幾分顏回般的德行思想，在自己的內(nèi)心營(yíng)造一片世外桃源，“褰裳順蘭沚，徙倚引芳柯”，過著淡泊以明志、寧?kù)o以致遠(yuǎn)的生活，豈不游哉悠哉！
　　悠 悠 歲 月，歷 史 的 長(zhǎng) 河 流 淌 不歇，《論語(yǔ)》 它超越了浮光掠影，正以其博大深刻的智慧、喻世明人的道理歷久彌新，傳之深遠(yuǎn)。而現(xiàn)在我所領(lǐng)會(huì)到的只是皮毛而已，《論語(yǔ)》 中有太多的“水木清華”還需我用一生去且行且欣賞。
　　學(xué)院第一屆女職工讀書月征文比賽一等獎(jiǎng)獲得者 賈亮亮