為期三天的行程，趕了夜里的火車，從開封到武漢，從黃河到長(zhǎng)江……能去的景點(diǎn)確實(shí)有限，況且黃金周期間各大景點(diǎn)一直人滿為患，就連博物館這些冷門地點(diǎn)也是人頭攢動(dòng)，熙熙攘攘。無(wú)奈之下，便渡江到對(duì)岸，只為求得一方寧?kù)o。
　　然而生命的進(jìn)程總是這么有趣，異鄉(xiāng)過(guò)客的我免不了在交通四通八達(dá)的武漢城中迷路。說(shuō)來(lái)慚愧，但卻是有些小確幸。我如愛麗絲一般，無(wú)意闖入了鬧市中的仙境———古德寺。
　　猶記得一下火車，江岸城區(qū)的樓群用鱗次櫛比來(lái)形容最恰當(dāng)不過(guò)，當(dāng)然這也因19世紀(jì)的漢口租界保留了不少建筑瑰寶，雖已開發(fā)，但也值得一覽。抱著這樣的心情，尋路無(wú)門的我誤入了居民小巷，雖然老舊也是別具一格。無(wú)論是悄然爬上消防栓的長(zhǎng)青藤，亦或是老墻上青澀的兒童畫，也可以是巷內(nèi)人家臺(tái)階上的一叢青苔，景雖恬淡但也值得細(xì)細(xì)品嘗。似乎是被這未命名的巷道氣息所感染，行色匆匆的我也漸漸放下腳步，也不知為何，心中不自然就默背起戴先生的《雨巷》……我到這小巷也算是體驗(yàn)了一次陶潛的桃花源吧，巷口豁然開朗，眼前之景更令我贊嘆。我本為福建人，求神拜佛比其他地方更甚，自小去過(guò)的佛堂也不少，卻不禁為這古德寺所驚艷。單從寺匾說(shuō)起，便是不同一般，并非橫掛，而是豎懸于山門之上，方方正正，刻著“古德寺”三個(gè)大字。在古羅馬風(fēng)情建筑群里竟是有著和諧之韻。
　　也算是懷著一份好奇之心，買了佛香想進(jìn)寺內(nèi)一探究竟。未進(jìn)其寺，先聞其聲，緩緩古鐘循著節(jié)奏直擊心弦，耳邊是僧侶們低聲吟唱“南無(wú)阿彌陀佛，南無(wú)阿彌陀佛”，聲聲入耳，洗滌凡塵俗夢(mèng)。我悄然入內(nèi)，回憶著媽媽所教，點(diǎn)香，閉眼，默頌，祈愿。雖未跪坐蒲團(tuán)，也未匍匐于地，但懷著一顆虔誠(chéng)之心，用心傾聽寺內(nèi)鐘聲樂(lè)鳴。
　　燃香敬佛后輕輕探訪古德寺，才發(fā)覺(jué)這是一座尼姑庵。輕輕跨入全寺的核心建筑圓通寶殿，靜靜地觀看尼姑上早課，聽她們念《佛教念誦集》，場(chǎng)面莊嚴(yán)肅穆，使人放下雜念，心生凈土。出來(lái)往里，便是一潭荷花池，往常也是見過(guò)建得不錯(cuò)的寺廟如南普陀，如白馬寺，這些寺廟自然也少不了亭亭玉立，含笑迎風(fēng)的荷花。然而，羅馬柱，玫瑰窗，三聯(lián)券門，與陽(yáng)光的光影藝術(shù)仿佛把朵朵芙蕖刻畫在西洋油畫里。時(shí)間定格的那一瞬———身是清藕，心莫染塵。
　　圓通寶殿前方是一座天王殿，聽寺內(nèi)師太介紹，古德寺原名“古德茅”經(jīng)過(guò)多次擴(kuò)建改名為古德寺。這天王殿算是仿照緬甸的阿難陀寺建造，匯集了大乘，小乘，藏傳佛教三大流派，也是風(fēng)格迥異。人曰“內(nèi)行看門道”，品讀建筑藝術(shù)對(duì)于我來(lái)說(shuō)實(shí)著差強(qiáng)人意。若是要說(shuō)的話，我也只能講出不同于中國(guó)寺院的傳統(tǒng)風(fēng)格這樣的話了。但還是可以明顯感覺(jué)到古德寺有希臘雅典神廟之肅穆，羅馬斗獸場(chǎng)之風(fēng)韻，基督教堂之圣潔及中國(guó)徽派的白墻黛瓦。如此雜糅卻不曾令人眼花繚亂，也正是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師的經(jīng)天緯地之才，才使古德寺如此獨(dú)樹一幟吧。
　　說(shuō)起這古德是“茅蓬”也不假，游覽這古德寺，一小時(shí)足矣。臨別時(shí)偏偏對(duì)這附近居民有幾分歆羨，也不知還有沒(méi)有機(jī)會(huì)，選夕陽(yáng)西下之時(shí)，再次擁抱這古德茅蓬，感受教科書上所謂“大隱隱于市”的情感。透過(guò)心靈，體會(huì)真正的現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好……