歲歲清明，今又清明。清明節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，自古就有慎終追遠(yuǎn)、緬懷親人、踏青郊游等習(xí)俗。而每逢此時(shí)，古代的一些文人騷客也會(huì)觸景生情、詩(shī)性萌動(dòng)，圍繞著清明這一主題吟詩(shī)作賦，抒發(fā)各自的感慨和情懷，表達(dá)對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)逝去親人的懷念。
　　“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城”“風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)”……在詩(shī)人的筆下，一首首以清明為主題的經(jīng)典詩(shī)句，穿越時(shí)空，向我們款款走來(lái)。或祭祖尋根、或離別惆悵、或春和景明、或梨花帶雨，“有詩(shī)的清明”不僅讓清明傳統(tǒng)文化更加厚重，而且還使清明節(jié)更具有韻味和深意。
　　然而，有誰(shuí)會(huì)想到，這個(gè)原本“萬(wàn)物皆潔齊而清明”和極富詩(shī)意的清明節(jié)，竟曾被社會(huì)上的一股歪風(fēng)邪氣和一些陳規(guī)陋習(xí)搞得大傷風(fēng)雅、烏煙瘴氣。據(jù)此前有關(guān)媒體報(bào)道，每年清明節(jié)期間，公車掃墓、公款宴請(qǐng)等頂風(fēng)違紀(jì)違規(guī)者不乏有之，破壞環(huán)境、污染空氣者亦有之，還有的大搞封建迷信活動(dòng)、相互攀比擺闊，等等。諸如類此，不僅有違清明節(jié)日文化的本意，更讓“詩(shī)意清明”的意境蕩然無(wú)存。
　　那么，如何才能夠使清明節(jié)既原汁原味、不失本意，又具有時(shí)代鮮明特色和散發(fā)出時(shí)代氣息呢？筆者認(rèn)為，只要每個(gè)人真正走近清明、用心去感悟清明，從一首首有關(guān)清明的詩(shī)句中尋找答案，就一定能夠讓清明節(jié)變得更加文明而優(yōu)雅。
　　要低調(diào)祭掃。其實(shí)，“慎終追遠(yuǎn)、緬懷親人”才是清明節(jié)的主題和本意。也就是說(shuō)，在祭祖掃墓的整個(gè)過(guò)程中，人的心情應(yīng)該是沉重而傷感的。因此，無(wú)論是黨員干部還是普通群眾，不管是有錢(qián)的還是沒(méi)有錢(qián)的，在清明掃墓祭祖時(shí)既沒(méi)有必要興師動(dòng)眾、大擺闊氣，更沒(méi)有必要借此光宗耀祖、做給他人看，而是要輕車簡(jiǎn)從、低調(diào)行事、低調(diào)祭掃。只要人人帶著一顆虔誠(chéng)的之心，任何一種祭掃方式都能夠表達(dá)心意、達(dá)到目的。
　　要文明祭掃。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，文明過(guò)節(jié)更是亙古不變的主題。清明節(jié)當(dāng)然也不另外，要將“文明”貫穿于整個(gè)節(jié)日的始終。具體地說(shuō)，就是在祭掃過(guò)程中，要自覺(jué)遵守交通法規(guī)，做到文明開(kāi)車、文明行路，不要給道路添堵加塞；不要搞封建迷信活動(dòng)，要傳承清明節(jié)日優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；盡量少燃放鞭炮、少燒紙錢(qián)，不要亂扔垃圾，注意減少空氣污染、保護(hù)當(dāng)?shù)丨h(huán)境衛(wèi)生；不要鋪張浪費(fèi)、大手大腳，注意勤儉過(guò)節(jié)、廉潔過(guò)節(jié)，杜絕奢靡之風(fēng)。
　　要綠色祭掃。隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展和廣泛應(yīng)用，越來(lái)越多的地方開(kāi)始提倡網(wǎng)上祭掃、綠色祭掃，也越來(lái)越多的人積極參與各種網(wǎng)上祭掃活動(dòng)。特別是對(duì)于那些工作繁忙和學(xué)習(xí)緊張的人來(lái)說(shuō)，網(wǎng)上祭掃不僅可以免去了往返舟車勞頓之苦，同樣也可以寄托哀思、傳情達(dá)意。更為重要的是，通過(guò)網(wǎng)上祭掃，既省時(shí)又省力，而且又節(jié)約還環(huán)保，正好契合了“綠色發(fā)展”的理念，具有時(shí)代特色和氣息。
　　總之，“詩(shī)意清明”需要精心呵護(hù)和付出努力。只要每個(gè)人從自己做起，注意低調(diào)祭掃、文明祭掃、綠色祭掃，清明節(jié)就一定會(huì)更加文明而優(yōu)雅，更富有詩(shī)情畫(huà)意。 （摘自 中國(guó)文明網(wǎng)3月28日）