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當(dāng)“90后”遇到胡同文化





  “這是我爺爺當(dāng)年用過的行軍水壺。”
  “這不是小時候買東西的購物券嗎?”糧票、翻繩、鐵盆、老膠片……在西四北三條社區(qū)“老街坊”活動室里,桌子上放著這些老物件兒,桌子邊圍坐著胡同里的大爺大媽,一位年輕小伙一邊播放著PPT,一邊講述著這些屬于居民自己的老物件的“前世今生”。
  這位小伙是中國青年政治學(xué)院社會工作學(xué)院2015級社會工作專業(yè)研究生李子寅。上學(xué)期,他與研究生同學(xué)李知行、王倩以及社工學(xué)院的7名本科生,啟動了“我們的胡同”西四北三條社區(qū)口述史項目。項目中,他們組織了兩次這樣的社區(qū)活動,廣受西四北三條社區(qū)居民的歡迎。
  人民網(wǎng)等多家媒體對活動進(jìn)行了報道。
  ◎◎由課堂作業(yè)開始的項目◎◎說起這個口述史項目,還得追溯到社工學(xué)院的兩門課程———本科生課程《社區(qū)工作實訓(xùn)》以及研究生課程《高級社工實務(wù)》。
  《高級社工實務(wù)》任課老師要求學(xué)生自主設(shè)立選題深入社區(qū)開展活動。身為土生土長的北京人,李子寅與項目組成員思來想去,最終確定了做與胡同相關(guān)的選題。李子寅同時也是《社區(qū)工作實訓(xùn)》課程的研究生助教,他很好地將自己的研究生課程中的內(nèi)容與社區(qū)實訓(xùn)課進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,吸納了7名本科生參與到項目中來。
  西四北三條社區(qū)位于北京市西城區(qū),胡同內(nèi)多為平房,居民多是老北京,有著北京獨特的古風(fēng)古韻,如今社區(qū)內(nèi)還保留著一些古老四合院的建筑風(fēng)貌,胡同內(nèi)有程硯秋故居、圣祚隆長寺等文化建筑。于是,他們最終決定依靠西四北三條社區(qū)這個平臺來開展這個項目。
  與西四北三條社區(qū)社工站的工作人員取得聯(lián)系后,大伙在一起協(xié)商確定了分工:李子寅、李知行和王倩負(fù)責(zé)整個項目的策劃,本科生們負(fù)責(zé)入戶走訪。
  在社區(qū)工作站工作人員的幫助下,本科生社區(qū)工作實習(xí)團(tuán)隊順利完成了對西四北三條社區(qū)的多次走訪。他們對社區(qū)的區(qū)位邊界、交通狀況、基礎(chǔ)設(shè)施、社會服務(wù)、社區(qū)居民、商業(yè)服務(wù)等多方面進(jìn)行了全方位的調(diào)研。在初步了解了社區(qū)的現(xiàn)狀之后,項目組對社區(qū)進(jìn)行了問題分析和需求評估,最終將主題確定為“我們的胡同”西四北三條社區(qū)口述史項目。
  社會工作專業(yè)是一個非常注重實踐的專業(yè),專業(yè)工作方法在社會工作專業(yè)體系中占著舉足輕重的地位。課堂上所學(xué)的社會工作理論知識和具體的調(diào)查方法,為項目的順利開展提供了切實有力的指導(dǎo)。
  ◎◎行走在胡同里的年輕人◎◎走訪調(diào)研活動為期半個月。這期間,項目組成員們穿梭在胡同里,與大爺大媽話家常,聽他們說以前的故事。
  “那會兒住四合院,街坊鄰里之間的關(guān)系都特親切,誰家孩子放了學(xué),家里沒人,就會去鄰居家,鄰居也會以禮相待,招呼孩子吃飯玩耍?!闭f起以前的日子,最讓老人們懷念的是以前的鄰里關(guān)系。后來,隨著四合院不斷改建,城市化進(jìn)程加快,人口流動增多,社區(qū)里的鄰里關(guān)系不免日趨淡薄。
  除了在胡同里走訪調(diào)研,項目組還舉辦了兩次集體分享會?;顒又?,項目組成員們一起精心準(zhǔn)備了各種資料———PPT、照片、實物,街坊們看著舊物講舊事。
  “你們不知道,那時候的白菜分等級,一級是最好的,不像現(xiàn)在這樣能敞開了買,那時候一人只給15斤,這15斤,可不都是好的?!崩畎⒁陶虏壑?dāng)年冬儲大白菜的經(jīng)歷:“冬天除了存白菜,還得早早去換煙囪管,大家都是平房,都燒爐子取暖?!痹捯粑绰?,有人立馬接過話:“那時候的蜂窩煤國慶節(jié)一過就開始送了,送的都是濕煤。因為送煤的人少,所以就提前送,大家自己在家里晾干,到了冬天正好燒?!?br>  在分享過程中,令李子寅和李知行意外的是,老人們對談及過去的故事,熱情積極,整個會場充斥著歡聲笑語,發(fā)言非常踴躍。分享會結(jié)束后,所有的工作人員和參與群眾都拍了大合影,大家其樂融融。老人們對于這次的口述史活動非常滿意,而且意猶未盡,還積極地詢問這個活動會不會繼續(xù)做下去。
  ◎◎“比想象的有趣、有意義”◎◎“這個活動的影響力超出了我們想象?!崩钪姓f??谑鍪坊顒拥拈_展起初是為了完成課堂任務(wù),然而,隨著活動逐漸深入,他們發(fā)現(xiàn)這項實踐項目比之前想象的要更有趣,更有意義。
  “沒有歷史與文化記憶的人猶如沒有根的植物,靈魂只能漂泊與流浪,甚至枯萎。無論走向何方,身處何地,這片胡同就是我們的根,就是我們所熱愛的土地以及這片熱土上的歷史與文化?!边@是寫在《我們的胡同——西四北三條社區(qū)口述史報告》前言中的一段話,同時也道出了這個項目的初衷。李子寅說:“以‘我們的胡同’為主題,以口述史的方式,去記錄本地老人記憶中的胡同歷史,再現(xiàn)胡同故事,通過分享會的方式倡導(dǎo)尊重歷史,尊重老人,增強居民對于本土的認(rèn)同感與歸屬感?!?br>  項目組成員在這次活動中收獲頗豐,不僅對西四北三條社區(qū)的歷史文化更加了解,更是在實踐中對社會工作的理論和方法有了更為深刻的理解。
  雖然這次項目開展得比較順利,但是也出現(xiàn)了一些小問題。比如,團(tuán)隊成員分工還不太完善,部分同學(xué)工作量太大。比如,在具體的項目實踐中,臨場應(yīng)對能力還有待加強,等等。
  項目組也從社會工作的專業(yè)角度,進(jìn)行了細(xì)致而深入的反思。在訪談中,沒有很好地發(fā)揮訪談?wù)叩闹鲗?dǎo)作用,導(dǎo)致訪談不夠深入,主題不夠集中,沒能深入挖掘個體的歷史,給后續(xù)核實整理工作增加了不少的工作量。大家認(rèn)為,在以后的社工實踐中,要積極扮演好社會工作者的多重角色,更好地支持和引導(dǎo)服務(wù)對象。
  目前,項目組對社區(qū)的走訪調(diào)研告一段落,兩次分享會也圓滿落幕。接下來,他們將繼續(xù)編寫《我們的胡同———西四北三條社區(qū)口述史報告》和“我們的胡同”口述史宣傳冊,并將宣傳冊分發(fā)給社區(qū)里的居民,內(nèi)容涉及西四北三條社區(qū)附近的胡同的歷史變遷,涵蓋了胡同建筑風(fēng)貌、人文精神、民生變化、鄰里故事等多個方面。西四北三條社區(qū)里的老物件兒和老人們記憶中的舊事將會被定格在這字里行間,隨著時光的流逝歷久彌新。
  在口述史活動帶來的積極影響下,今年西四北三條社區(qū)打算繼續(xù)進(jìn)行口述史的相關(guān)活動。李子寅的團(tuán)隊也正在積極地進(jìn)行與社區(qū)的溝通,希望能夠在今年的口述史活動中貢獻(xiàn)力量。