比照與思考
蘇艷偉 行遠(yuǎn)書(shū)院零期 大氣科學(xué)專(zhuān)業(yè)2013級(jí)
邁入臺(tái)灣政治大學(xué)，感受最強(qiáng)烈的是活力。正值開(kāi)學(xué)期間社團(tuán)招募，五花八門(mén)的社團(tuán)著實(shí)讓我們羨慕。其中一件印象深刻的事是夜觀政大，由一位精神矍鑠的老教授（蔡在田老師）為我們講述政大淵源。
　　坦白說(shuō)，如果不是學(xué)術(shù)研究能把學(xué)生和教授聯(lián)系在一起，似乎很難尋找一個(gè)更好的契機(jī)看到師生如此純粹的交流了。在政大夜行中，一個(gè)精于學(xué)術(shù)年近花甲的老教授樂(lè)意分享他的經(jīng)歷與學(xué)識(shí)，談吐間寄予的是對(duì)學(xué)生的期盼。我希望有一天，我們也可以達(dá)成這種師生關(guān)系的多維度發(fā)展，學(xué)問(wèn)從言傳到身教，教授愿意從科研室走出來(lái)去接近學(xué)生，去啟發(fā)年輕人。因?yàn)樗麄兪窃跒槲磥?lái)培養(yǎng)種子，當(dāng)星星之火不斷衍生出時(shí)，或成燎原之勢(shì)，才是大學(xué)帶給社會(huì)的精彩。
　　在與政大學(xué)生深入交流后，我也一直在思考：他們?cè)谙胧裁矗孔鍪裁?？站在?duì)方的視角，傾聽(tīng)海峽彼岸的未來(lái)社會(huì)中堅(jiān)力量在想什么更有助于我們了解臺(tái)灣的教育，知己知彼，或許對(duì)推動(dòng)兩岸未來(lái)的發(fā)展有長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)意義。
　　政大建立有學(xué)生自治制度。據(jù)蔡老師講，去年在政大某教學(xué)樓附近發(fā)現(xiàn)了幾近絕種的植物，但并未引起學(xué)校重視，而擔(dān)起保護(hù)物種責(zé)任的是政大的學(xué)生自治會(huì)，他們以高度的認(rèn)同感和執(zhí)行力成功保住了這份價(jià)值不菲的自然財(cái)產(chǎn)。其學(xué)生自治會(huì)不同于學(xué)生會(huì)，很少受學(xué)院的限制，而是在高度的觀念認(rèn)同下去做一些對(duì)學(xué)生群體，對(duì)學(xué)校乃至社會(huì)有益的事情，少了很多功利性。
　　博雅書(shū)院是政大的特色建設(shè)機(jī)構(gòu)，每周都會(huì)有一次團(tuán)膳，簡(jiǎn)言之團(tuán)膳是由書(shū)院的各科老師與學(xué)生坐在一起交流、共餐。意想不到的是：就餐結(jié)束后大家很自覺(jué)地將飯盒垃圾分類(lèi)。飯盒是剩下四部分的：剩飯，塑料飯盒，木質(zhì)筷子，封裝飯盒的橡皮筋。他們很認(rèn)真地將四部分分類(lèi)裝好，塑料飯盒將被送入垃圾桶，皮筋會(huì)再度利用，木質(zhì)筷子用去降解，至于剩飯殘羹的歸處，看到海大與政大流浪狗體型上的差距，我想答案或許很清晰了。
　　在這里我也在想：師生共餐意義在何？如果給你一個(gè)這樣的機(jī)會(huì)，你可愿意接受？就餐后你會(huì)去想到分類(lèi)回收、再度利用嗎？又是何種原因決定了你的選擇？這些都是我們值得思考的問(wèn)題，也許還需要我們自照和改進(jìn)。
　　我很幸運(yùn)，在走出自己生活的小圈子去看世界時(shí)，能靜靜地反思不足，在此將自己的見(jiàn)聞講予大家聽(tīng)，希望感染身邊的你我。此次臺(tái)灣之行，最大的收獲在于，觀人而躬自省也，而后知不足而后改之。
夜覽政大：夜晴心清，葉青神凈
王自強(qiáng) 行遠(yuǎn)書(shū)院零期 通信工程專(zhuān)業(yè)2013級(jí)
我至今仍覺(jué)得夜觀政大的那一晚是我人生中醍醐灌頂?shù)囊煌?。那是一彎月尖穎空，那是一抹繁星如水，那是一盞青葉搖曳風(fēng)中，那是一個(gè)老人的煙雨一生。
　　我也是后來(lái)才知曉了蔡老師的名字，他叫蔡在田。初聞，不禁啞然失笑，菜應(yīng)在田，蔡亦在田，這田也作心田罷。起初，我甚是不以為意于“夜覽政大”這門(mén)課程，心想夜覽，無(wú)非是多些霓虹與夜景罷了。最先改變我的看法的，是兩條精壯的“校犬”：小白和大花。他們像兩條閃電，穿梭于同學(xué)之間，迅速但不失溫柔，不時(shí)對(duì)著陌生的車(chē)輛一通狂吠，好似他們是這座校園最忠誠(chéng)的衛(wèi)士。初見(jiàn)小白，蔡老師用力揉了揉它的腦袋，對(duì)我們說(shuō)：“小白已經(jīng)消失一個(gè)月了，今天好像是特意來(lái)迎接你們的。”那畫(huà)面饒有情趣，似乎在為整個(gè)接下來(lái)的夜行鋪陳著什么。
　　月亮在默默地爬高，我們也在蟲(chóng)鳴蛙叫聲中走走停停。香甜的無(wú)花果墜在枝頭吸引著行人的駐足，黏在排水管壁上的壁虎蛋輕輕晃動(dòng)，好似有新的生命即將誕生，受到驚嚇的盤(pán)古蟾蜍，呆呆的一動(dòng)不動(dòng)，墻壁上蠕動(dòng)的鼻涕蟲(chóng)，翻飛的夜鷺，甚至是潛藏在密林中伺機(jī)覓食的小蛇，在這片幽靜的土地上，在這幕夜空下，好像完全融為了一體，和諧又安謐。不只是它們，就連我們好似也是此中一環(huán)。路燈為了四月之際的螢火紛飛甘愿隱沒(méi)行跡，防治光污染而種植的桂樹(shù)被同學(xué)們一一領(lǐng)養(yǎng)，諸如此類(lèi)的感動(dòng)不勝枚舉。發(fā)呆于此般之際，一陣清風(fēng)掠過(guò)，時(shí)間好像被剪開(kāi)一個(gè)豁口，仔細(xì)朝里一看，那里好像是嬉鬧的童年。幾片落葉飄到了我的臉上，把我的思緒又帶回到現(xiàn)在。蔡老師說(shuō)：“這是樟樹(shù)葉，可以嚼嚼看，很清香的味道?！辈患偎妓鞯?fù)炱鹨黄M(jìn)嘴里，那種口香糖般的感覺(jué)飽含著童年的味道。
　　這是一門(mén)課，一門(mén)課總會(huì)有所講授。蔡老師講了很多，關(guān)乎靈氣，關(guān)乎傲氣，我已無(wú)法完全回憶。倒是有幾句我會(huì)銘記在心，終生難忘。人之成有三點(diǎn)，一曰簡(jiǎn)，二曰恥，三曰不為天下先。這是老子的一番話，蔡老師說(shuō)他用了一生去理解。他著重講了第三點(diǎn)，“爭(zhēng)先”便是一種傲氣，此般傲氣將嚴(yán)重限制個(gè)人的發(fā)展，因?yàn)樗貙⒛恐袩o(wú)人，目中無(wú)人便是毀滅的開(kāi)端。我本人對(duì)這三點(diǎn)有著“頂禮膜拜”般的贊同，我認(rèn)為這三點(diǎn)可以總結(jié)為一個(gè)詞：克制。從克制自己的行為到克制自己的思想，凡是萬(wàn)物皆有限度，過(guò)之則溢。這里，不禁有人會(huì)反駁，古語(yǔ)有云：“大丈夫應(yīng)敢為天下先?！比缃駞s說(shuō)“不為天下先”，這是否是種懦弱呢？我不敢茍同，我認(rèn)為不為天下先所需的勇氣是要遠(yuǎn)超過(guò)爭(zhēng)先的，爭(zhēng)先你需要的是打敗敵人，而不爭(zhēng)先你要面對(duì)的卻是你自己。你需要克服一種高傲，你需要去調(diào)理這種高傲被擊垮后的悵惘，這不比爭(zhēng)先更難上百倍？
　　提起蔡老師，我總會(huì)想起“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”的詞句。蔡老師好似那蘇東坡，一人，一生，一人生。
美麗“引水人”
　　朱芮 行遠(yuǎn)零期 漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)2014級(jí)
說(shuō)到“引水人”，你可能會(huì)想到水利工作者，可是在臺(tái)灣政治大學(xué)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)政大），它卻是一個(gè)社會(huì)組織團(tuán)體的名稱(chēng)。類(lèi)似于志愿者，卻比普通的志愿者更多一層文化傳承與引領(lǐng)的責(zé)任。政大校園“引水人”社員劉冠伶同學(xué)向我們介紹時(shí)曾提到，之所以用“引水人”命名，一方面是希望大家能自覺(jué)傳承優(yōu)秀文化和光榮傳統(tǒng)；同時(shí)取諧音又有“飲水思源”之意，寄寓著傳承奉獻(xiàn)精神的社團(tuán)理念。在赴臺(tái)交流的七天行程中，“引水人”向我們介紹校園和臺(tái)灣時(shí)，無(wú)不對(duì)這個(gè)學(xué)校和這座城市投入著無(wú)限的虔誠(chéng)與熱愛(ài)，這給我留下了十分深刻的印象，也讓我記住了“引水人”這個(gè)美麗的名字。
　　城市“引水人”：文化的教習(xí)者一個(gè)城市因?yàn)橛辛?“引水人”，對(duì)城市的熱愛(ài)與精神的傳承而變得格外的生動(dòng)活潑。抵臺(tái)的第二天，陽(yáng)光格外明朗，佇立在水濱的蘭陽(yáng)博物館像一塊天成的石頭，與近處的花花草草，遠(yuǎn)處的山山水水完美地交疊在一起。
　　蔡玲老師負(fù)責(zé)給我們做講解。在講解過(guò)程中，她說(shuō)得最多的是“宜蘭這么美，你們真應(yīng)該多呆一段時(shí)間，到處看看。”她說(shuō)，“宜蘭的山，宜蘭的水，統(tǒng)統(tǒng)都是我們的驕傲?！闭f(shuō)起宜蘭這片土地，她臉上那種幸福滿足的笑容直到現(xiàn)在仍在我的腦海里揮之不去。她對(duì)宜蘭的熱愛(ài)從每一個(gè)表情中滿滿地洋溢出來(lái)，浸潤(rùn)到每一個(gè)跨越海峽來(lái)到宜蘭這片土地上的人的心田里。盡管之前對(duì)宜蘭這片土地一無(wú)所知，但是通過(guò)蔡玲老師生動(dòng)的講解，我們幾乎都能感受到宜蘭人播撒在宜蘭空氣里的風(fēng)度與溫度。這種言傳身教的方式對(duì)于培養(yǎng)人們對(duì)所在城市的熱愛(ài)感無(wú)疑是極有感染力的。
　　在參觀臺(tái)北故宮博物館的過(guò)程中，我們邂逅了另一個(gè)“引水人”（遺憾的是我不能記得她的名字）。她是臺(tái)北故宮博物院的志愿者，整個(gè)人充滿了濃厚的文化氣息。最讓我們感動(dòng)的是，她在做講解的時(shí)候不只是簡(jiǎn)單地講述歷史文物，她會(huì)提醒我們要結(jié)合現(xiàn)代眼光，去看文物和文物背后的故事，比如巧雕“玉辟邪”直角三角形的設(shè)計(jì)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念中的運(yùn)用等。博物館“引水人”：文化的捍衛(wèi)者在四處參觀的旅途中，我們還遇到另一位非常特殊的“引水人”———十三行博物館。十三行博物館是為了保護(hù)當(dāng)?shù)卦∶竦倪z址而建立的。十三行博物館的建立經(jīng)歷了非常曲折的過(guò)程，1957年在十三行這個(gè)地方發(fā)現(xiàn)了原住民的遺址，但是當(dāng)時(shí)人們沒(méi)有對(duì)此有很大的關(guān)注。直到迫于發(fā)展需要，當(dāng)?shù)匾藿ㄎ鬯幚韽S，而新修的污水處理廠會(huì)對(duì)十三行遺址造成極大的破壞，當(dāng)時(shí)文化界一百多位知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到了這一后果的嚴(yán)重性，紛紛聯(lián)名上書(shū)要求停止修建污水處理廠。后來(lái)經(jīng)過(guò)談判妥協(xié)，政府同意拿出兩年時(shí)間搶救十三行遺址。大家不分晝夜地?fù)尵?，但最后只拯救下九分之一的文物，剩下的被破壞殆盡。直到2003年十三行博物館才終于落成。為了搶救十三行文物遺址，人們付出的努力不是我這輕描淡寫(xiě)的幾句話可以概括的，但重要的是它最終建成了，這一博物館建成的本身是文化傳承的一個(gè)勝利。
　　十三行博物館的建成并不意味著結(jié)束，而是另一個(gè)更美麗的開(kāi)始。我們注意到博物館不僅采用了許多高科技來(lái)向游客們展示十三行原住民的生活狀況，而且還建了一個(gè)很大“兒童考古體驗(yàn)館”，這種從娃娃抓起的傳承精神深深地感動(dòng)了我。
　　校園“引水人”：文化的踐行者在參觀政大時(shí)我們遇到了兩位特別可愛(ài)的“引水人”，一位是政大“引水人”社團(tuán)，另一位是帶我們夜觀政大的蔡在田老師。
　　在校園里建立一個(gè)以學(xué)生為主體的“引水人”社團(tuán)，來(lái)建設(shè)和傳承屬于自己校園獨(dú)特的文化，這本身就是非常棒的做法。給我們介紹政大的兩位“引水人”劉昱文同學(xué)和劉冠伶同學(xué)，講起校園里的一草一木時(shí)，如數(shù)家珍，對(duì)學(xué)校的熱愛(ài)和自豪總是透過(guò)她們的眼神和爽朗的笑聲不由自主地流露出來(lái)。那種氣質(zhì)吸引我們目不轉(zhuǎn)睛和全神貫注，生怕錯(cuò)過(guò)一丁點(diǎn)的精彩。
　　夜觀政大之時(shí)，在一路繁星的映照下，蔡老師帶我們品嘗了香醇的樟樹(shù)葉，觀看了水溝里浪漫的螢火，挑逗了管道里的癩蛤蟆，可惜的是我們走了兩個(gè)多小時(shí)終究沒(méi)有遇到一條蛇。一路上在校狗大花和小白的護(hù)送下，我們看到校園里每一個(gè)生命都優(yōu)哉游哉地生長(zhǎng)著，我想正是校園里一個(gè)個(gè)單純自然的個(gè)體共同匯聚成了政大的靈氣。
　　兩位“引水人”讓我們真真切切地感受到這里的山川自然，在他們的引導(dǎo)下整個(gè)校園都活起來(lái)，甚至這里一草一木的靈動(dòng)與呼吸也都清晰可感。
　　我們之所以稱(chēng)他們?yōu)椤耙恕倍菍?dǎo)游，是因?yàn)樗麄儧](méi)有把他們所做的事情當(dāng)成謀生的手段，而是出于全然的、發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)。通過(guò)他們的努力，這些城市、這些校園、這些文化都變成最最浪漫的故事深深地留在我們的腦海里，使得我們通過(guò)這次交流和學(xué)習(xí)能更好地走進(jìn)臺(tái)灣，更好地了解臺(tái)灣人。就像蘭陽(yáng)博物館里的雨滴燈設(shè)計(jì)，它不只是實(shí)際生活中的燈，還是代表天氣的雨滴，更是浪漫的流星雨，而這種熱愛(ài)，正是文化傳承最珍貴、最重要的部分。這也是我們行遠(yuǎn)人應(yīng)該傳承與發(fā)揚(yáng)的精神。而這種傳承，可以奇跡般地從一個(gè)人，到一群人，甚至到所有人。
　　這讓我想起大陸的旅游景點(diǎn)和導(dǎo)游。旅游景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)是為了經(jīng)濟(jì)利益，導(dǎo)游也是為了維持生機(jī)。在很多景點(diǎn)都存在導(dǎo)游背下固定程式的知識(shí)點(diǎn)，然后向游客介紹時(shí)就只是說(shuō)些這是什么、那是什么的情況，少了文化的溫度和深沉的情感的景點(diǎn)和導(dǎo)游要如何去吸引游客？更別說(shuō)傳承和發(fā)揚(yáng)背后的文化傳統(tǒng)了。當(dāng)我們對(duì)這些口號(hào)一樣的答案習(xí)以為常時(shí)，就丟失了最初的感動(dòng)與熱愛(ài)。我們是不是也可以在旅游景點(diǎn)招募真正熱愛(ài)這片土地的“引水人”？
　　這次臺(tái)灣之行我看到了臺(tái)灣人對(duì)臺(tái)灣、對(duì)文化傳統(tǒng)的高度熱愛(ài)以及他們悠閑舒適的生活。盡管我們這一代人總是非常焦慮而且好像對(duì)國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀極其不滿，滿腹牢騷，滿懷批判。但這也是基于我們強(qiáng)烈的危機(jī)感，基于我們想要把祖國(guó)建設(shè)得更好，基于我們的成長(zhǎng)與覺(jué)醒。習(xí)大大一直在強(qiáng)調(diào)“講好中國(guó)故事，傳遞中國(guó)聲音”，如何才能講好作為大國(guó)的中國(guó)故事？其實(shí)很簡(jiǎn)單，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”。我們每個(gè)人可以做得比我們想象中的要多。
用眼睛珍藏這一切
周福倉(cāng) 行遠(yuǎn)一期 港口航道與海岸工程專(zhuān)業(yè)2015級(jí)
我們每到一個(gè)地方都喜歡用相機(jī)將眼前的事物定格在最美的那一刻，曾有人說(shuō)，相片里的不是最美的，用眼睛記錄的景色更值得回味。初次登上臺(tái)灣這片熱土，像剛剛睜眼看世界的嬰兒，一切都是那么的新奇，恨自己眼睛不夠大，無(wú)法將周?chē)囊磺斜M收眼底。
　　到那里的第一天晚上，走過(guò)碧潭的吊橋，和賣(mài)豬血糕的老板攀談起來(lái)，我問(wèn)他覺(jué)得大陸怎樣?！按箨懞艽蟀?，人很多，我去過(guò)那里的泰山、華山、北京、青島……很漂亮的啦！”老板拖著濃濃的臺(tái)灣腔，指點(diǎn)著遠(yuǎn)方，向我描繪著他心目中的大陸。我奇怪這樣一位臺(tái)灣的大叔，原來(lái)還是資深驢友，在大陸逛過(guò)的地方比我一個(gè)大陸人還多。從他眼中，我聽(tīng)到了很多大陸的好，發(fā)現(xiàn)了很多大陸的美。很多人說(shuō)臺(tái)灣人不了解大陸，多少有些片面。兩岸開(kāi)放后，臺(tái)灣的很多人去過(guò)大陸的各個(gè)不少地方，觀察已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生的翻天覆地的變化。我在臺(tái)灣看到的是他們很想要了解對(duì)岸那片土地的愿望，我用眼睛珍藏起這位普通大叔白熾燈下朦朧的面孔。
　　如果有人問(wèn)我臺(tái)灣怎么樣，我會(huì)告訴他，我在臺(tái)灣過(guò)得很舒服。熙熙攘攘的夜市，這些帶著同樣面孔，說(shuō)著同樣語(yǔ)言的人們讓我感到親切，完全沒(méi)有身處異鄉(xiāng)的不安。步行街的街道都不寬，人卻不少，各色的店鋪一路排著伸向遠(yuǎn)處，有一些店門(mén)前伸出一條長(zhǎng)蛇狀的隊(duì)伍，在店門(mén)前彎了個(gè)彎兒，服服帖帖地依靠在街道，沒(méi)有雜亂無(wú)序，有的是平靜的等待。原來(lái)好的東西都是值得人們追捧的，這樣的隊(duì)伍讓我自然而然地站在了最后面，像貪吃蛇一樣將長(zhǎng)蛇延長(zhǎng)了一節(jié)，即使我不知道這家店賣(mài)的是什么。我想，或許是大陸的一部分人太著急了，也可能是緊張慣了，這樣的隊(duì)伍還沒(méi)有成為大陸人們心中的常態(tài)。不說(shuō)太多，我用眼睛刻畫(huà)下這霓虹燈光籠罩著的隊(duì)伍。
　　我不是個(gè)臺(tái)灣宣傳工作者，只是臺(tái)灣很多小的細(xì)節(jié)十分值得我用眼睛將它們一一珍藏，當(dāng)然那里也有很多不足之處，比如城市建設(shè)推進(jìn)太慢，很多房子都年久失修等等。總之，臺(tái)灣是個(gè)值得一看的地方，需睜大眼睛細(xì)細(xì)地看。
緊張而快樂(lè)的臺(tái)灣之行
張子琰 行遠(yuǎn)書(shū)院一期 環(huán)境科學(xué)專(zhuān)業(yè)2015級(jí)
2月27日晚，行遠(yuǎn)書(shū)院交流團(tuán)抵達(dá)臺(tái)灣桃園機(jī)場(chǎng)。對(duì)很多同學(xué)來(lái)說(shuō)，這是第一次乘飛機(jī)，第一次出遠(yuǎn)門(mén)，一切充滿了新鮮與未知。
　　28日清早，團(tuán)組趕赴宜蘭，參觀了當(dāng)?shù)厝艘詾榘恋奶m陽(yáng)博物館。在志愿者蔡玲的導(dǎo)覽下，同學(xué)們感受到了人與自然相互融合的建筑設(shè)計(jì)理念，對(duì)當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然風(fēng)貌，風(fēng)土民情進(jìn)行了細(xì)致了解；在林美石磐步道，大家身臨其境地體會(huì)了臺(tái)灣地區(qū)對(duì)于自然保護(hù)工作的重視，引發(fā)了大家對(duì)人與自然和諧相處方式和提高環(huán)保質(zhì)量的討論與思考；在深坑老街，又感受了當(dāng)?shù)刂摹岸垢幕?，與臺(tái)灣小巷特有的人情味親密接觸。
　　2月29日，交流團(tuán)隊(duì)參觀了臺(tái)北故宮博物院與八里區(qū)十三行博物館,感受中華悠久歷史與深厚傳統(tǒng)積淀。晚間，在孫中山紀(jì)念館門(mén)前，行遠(yuǎn)書(shū)院同學(xué)們?cè)诓┭判』锇榈木陌才畔路譃槠呓M，以不同的文化維度探索臺(tái)北，重識(shí)臺(tái)北，從多角度了解了臺(tái)北這個(gè)城市的魅力，同時(shí)與博雅書(shū)院的同學(xué)們建立了友誼。
　　3月1日，政大博雅書(shū)院為海大行遠(yuǎn)書(shū)院交流團(tuán)舉辦歡迎會(huì)，雙方學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)分別致辭，同時(shí)開(kāi)展了雙方學(xué)子座談會(huì)，進(jìn)行了激烈的問(wèn)題討論和成果匯報(bào)。午飯后，在政大“引水人”社團(tuán)同學(xué)代表的帶領(lǐng)下游覽了政大校園，同時(shí)參觀了博雅圖書(shū)室，對(duì)政大的校園文化和校園建設(shè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。團(tuán)膳期間，交流團(tuán)隊(duì)與博雅書(shū)院同學(xué)們針對(duì)博雅特色課程“拱心石”展開(kāi)了討論，加強(qiáng)了對(duì)博雅書(shū)院的了解與學(xué)習(xí)。
　　3月2日，行遠(yuǎn)書(shū)院團(tuán)隊(duì)前往九份參觀金瓜石博物館，了解黃金采掘的歷史和工藝等知識(shí)。當(dāng)天午間游歷九份老街，感受了臺(tái)灣具有代表性的老街文化，下午返回政大校園同博雅六期同學(xué)進(jìn)行了行遠(yuǎn)書(shū)院即將開(kāi)設(shè)的數(shù)學(xué)天文算法通識(shí)課的學(xué)習(xí)，旨在學(xué)習(xí)和借鑒博雅書(shū)院的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)晚，同學(xué)們夜觀政大，感受了高校夜晚靜謐而非凡的魅力。
　　3月3日，在博雅書(shū)院學(xué)生自治會(huì)會(huì)長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，參觀了由學(xué)生自主管理的博雅書(shū)院自強(qiáng)九舍，了解了博雅書(shū)院同學(xué)的生活環(huán)境和創(chuàng)新型男女合宿的住宿制度，在宿舍活動(dòng)室建設(shè)和生活環(huán)境建設(shè)等方面進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)和問(wèn)題討論。隨后由校園中的路線上山乘坐貓空纜車(chē)，在20分鐘的纜車(chē)行程中俯瞰臺(tái)北景色。當(dāng)晚，博雅書(shū)院安排了別開(kāi)生面的聯(lián)歡活動(dòng)，海峽兩岸的同學(xué)們?nèi)橥度耄瑘?chǎng)面十分熱烈?；顒?dòng)后同學(xué)們互贈(zèng)禮品，共同完成了寫(xiě)滿真摯祝福的臺(tái)灣地圖形狀的拼圖，這一祝福墻將由博雅書(shū)院裝裱保存，作為兩岸友誼的珍貴見(jiàn)證。
　　3月4日，經(jīng)過(guò)激烈討論與悉心準(zhǔn)備，由行遠(yuǎn)書(shū)院同學(xué)代表在博雅會(huì)議室進(jìn)行了交流總結(jié)報(bào)告。博雅書(shū)院總導(dǎo)師、行遠(yuǎn)書(shū)院院長(zhǎng)錢(qián)致榕先生和政大博雅書(shū)院同學(xué)出席了報(bào)告會(huì)，共同分享本次交流的感悟與收獲。當(dāng)天下午交流團(tuán)隊(duì)登上返程班機(jī)回到青島，圓滿結(jié)束了本次行程。