何以自由愛———《黃金時代》影評張苒苒
那樣一個金黃恢弘的時代,裹挾著對于生命、對于靈魂肉體所持有的熱烈的理想絢爛綻放。那些特有的文藝氣息,萎靡而令人沉溺;那些熱忱的幻想于黎明前破滅;那些苦悶,那些淋漓盡致的浪漫奔放,那些深入骨髓的思索的絕望……潛意識里,也許這是我所能加注于那個年代的所有標(biāo)簽。
稍圓的下巴,蒼白的面容,湯唯所飾的蕭紅,本就帶著一種不羈灑脫卻又痛苦糾結(jié)的文藝氣質(zhì),令人剎那恍惚。愛情是她人生悲劇的開始和結(jié)束,在艱難歲月中支撐著她卻又毀滅著她。自由和安逸是她畢生的追求,無論是蕭軍還是端木都曾是她希望的寄托,可是她卻從未真正自由。
魯迅先生在小說《傷逝》中曾借助涓生和子君的愛情悲劇揭露生存與愛情的矛盾,而這在蕭紅的愛情路上得到了深刻的印證。蕭軍和她因隨手的書畫而結(jié)緣,就算是黑面包蘸粗鹽而食的日子也從未阻擋他們追求文學(xué)與幸福的腳步,在愛情與生存之間蕭軍的選擇令人敬佩。但是他的大男子主義給了她太多的痛苦和不安,與蕭軍分手不是不愛而是無法繼續(xù)再愛。他們的愛情悲劇不是生存的束縛,而是靈魂的不自由。端木是蕭紅痛苦絕望時的一根救命稻草,也許確切來說蕭紅對于他,精神上的撫慰與依賴多于愛??稍趹?zhàn)亂存亡的時刻,他卻選擇拋棄蕭紅自己一人逃到重慶。彌留之際,蕭紅曾說,筋骨疼痛嚴(yán)重了,皮膚流一點血,也就沒有什么知覺了。大抵是心死了。大抵是還愛蕭軍。大抵是看透了人情冷暖。在這樣一段婚姻之中,生存的壓力阻礙了她愛的自由。“人人都知道苦難是什么模樣,偏就她能寫得如此真切?!边@個真性情充滿靈氣的女子,用生命耗出永世經(jīng)典,卻再沒有可以自由愛的機(jī)會。
自由愛,令人如此憧憬向往的存在,可是人生在世誰又曾真正自由愛過。除去生存和愛情尖銳的矛盾,金錢財富、權(quán)勢名譽(yù)、世人的言論眼光都是我們追尋自由愛情道路上的牽絆。李清照痛失趙明誠,又誤嫁張汝舟,身懷家仇國恨,她難以自由愛;林徽因和徐志摩的康橋之戀令人羨慕唏噓,可是最終她卻選擇了梁思成,我們無法知曉她是否真正愛梁勝徐,但可以想象在徐休妻只為娶她的情況下,她難以承受社會輿論的重壓;三毛一生曾摯愛過三個男人,荷西或許是她的最愛,也帶給她前所未有的幸福和樂觀,但是荷西的意外喪生卻令她真正絕望,最終致使她喪失生存的勇氣。千秋萬歲名,寂寞身后事,歷史煙云下的她們,令人敬佩而疼惜。
也許,自由愛從來都只是一種美好的希冀罷了。我們從未喪失愛的能力,卻終會在追尋自由愛情的路途中淪陷。何以自由愛是來自歷史的沉悶的問卷,但盡管如此,我們?nèi)孕钁岩环萏谷?,懷一份期待?!拔乙采岵坏媚銈儼 !敝敝林x世蕭紅仍這樣對駱賓基說道,這是她留給世界的最后的溫暖慰藉。