近來看到一則數(shù)據(jù)，全球人每周花在游戲上的時(shí)間超過30億小時(shí)，僅魔獸世界一款游戲所花時(shí)間累計(jì)已經(jīng)超過500億小時(shí)，合593萬(wàn)年。讓我們思量一下593萬(wàn)年的意義，我們把時(shí)間沿歷史的軸線回?fù)?93萬(wàn)年，人類放下手機(jī)，離開有電燈的城市，拋下待篆的青簡(jiǎn)，褪下衣裝，再次來到某處原始森林，那時(shí)的人類才剛剛學(xué)會(huì)直立行走而已。
　　沒有人敢斷言游戲?qū)θ祟惡翢o(wú)意義，但相較于我們自身 593萬(wàn)年的進(jìn)化，前者的花費(fèi)，尤其花費(fèi)者多為青年一代，著實(shí)令人扼腕。細(xì)細(xì)思量，對(duì)于時(shí)間，我們是不是失去了敬畏之心呢？
　　大學(xué)時(shí)代，擺在我們面前的是極度壓抑后的迅然松弛。也許仍然有些忙碌，但較之高中，時(shí)間卻大大富余。同時(shí)，大學(xué)好比溫室，為青年人隔絕了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的狂風(fēng)烈雨，憂慮因遠(yuǎn)而漸淡，時(shí)間更是因多而賤。沒有了對(duì)時(shí)間的敬意，我們拿什么詮釋人生價(jià)值？人生價(jià)值跌貶，我們又拿什么來敬畏我們的生命？
　　除卻時(shí)間，在其他領(lǐng)域，我們的敬畏也是一派凋零之態(tài)。物質(zhì)豐足，網(wǎng)絡(luò)遍及的年代，心靈的土壤生長(zhǎng)的是“自由”與“任性”，我們先是將敬畏之心相忘于傳承，后又在生活上緣盡。我們不再敬畏財(cái)富，而是視簡(jiǎn)約為茍且，開始放開手腳揮霍；我們不再敬畏奮斗，而是頻頻在朋友圈里刷存在感；我們不再敬畏知識(shí)與學(xué)術(shù)，而是將學(xué)歷奉為未來的敲門磚。
　　于財(cái)富而言，富足絕不是財(cái)富不值得敬畏的理由，曾聽說李嘉誠(chéng)和員工一起吃飯，彎腰撿硬幣的故事，億萬(wàn)富豪尚且敬畏如此，我們又哪來的驕傲與輕佻?！吨彀貜]治家格言》所寫：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！碑?dāng)是這一代人應(yīng)該重溫的信條。
　　于學(xué)術(shù)而言，猶記得去年人大“郝相赫事件”，名校學(xué)子，卻對(duì)學(xué)問毫無(wú)敬畏，將學(xué)術(shù)研究做功利化比較，挖苦蔑視學(xué)術(shù)前輩。更為甚者，郝相赫自始至終毫無(wú)反思，卻反復(fù)叨念導(dǎo)師斷絕師生關(guān)系的決斷過激，以致自己在首都考博的計(jì)劃泡了湯。做學(xué)問本當(dāng)謙卑嚴(yán)謹(jǐn)，記掛學(xué)歷資歷豈不怪哉！這個(gè)教訓(xùn)對(duì)于郝相赫小懲大戒罷了，于我們或許尚未涉及學(xué)術(shù)層次，卻值得我們反思自己對(duì)所學(xué)知識(shí)的敬畏。
　　于存在感而言，我一直偏激地認(rèn)為，存在感是神圣的，甚至是一個(gè)人在這個(gè)世界真正活過的憑證，已逝歌手姚貝娜在歌曲中這樣唱過“我的心，就是火，燃燒在每一首我唱的歌，聽到的人為我證明了，這世界我來過?！币ω惸鹊拇嬖诟惺侵档镁次返模诓≈袆?chuàng)作，用生命唱歌，并捐獻(xiàn)出自己的眼角膜，所以姚貝娜的存在感能在她離開后延續(xù)，而且依舊強(qiáng)烈，并具有某種永恒的光芒。而反觀我們青年，我們往往致力于在虛擬空間，游戲世界構(gòu)建完美自我，創(chuàng)造不存在的存在感，卻不愿花費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間與精力去改變自己失意的生活。失敬于存在感的后果，可能就是多年后我們面對(duì)生活聲嘶力竭吶喊的時(shí)候，無(wú)人回應(yīng)，因?yàn)檫@個(gè)世界里，沒有人能感知到我們的微弱存在感。
　　曾經(jīng)欽佩東坡《赤壁賦》里面對(duì)自然“而又何羨乎”的大氣無(wú)畏，到后來才知道，不徒勞悲傷，只取自己所有，敬畏自然，“則物與我皆無(wú)盡也”。可見，敬畏有所得，失敬到頭空。想做文學(xué)家，那就要像沙漠旅者擠盡海綿里的水那般的敬畏時(shí)間；想做政治家，那就要像仰望星空那般的敬畏世界與國(guó)家命運(yùn)；想做醫(yī)生，那就要像求索生命規(guī)律那般的敬畏所學(xué)知識(shí)。
　　對(duì)于自由任性的我們這一代青年人，在征服的路上，能幫到我們的絕不會(huì)是睥睨之姿，而應(yīng)該是永遠(yuǎn)懷著一顆敬畏之心。