與人為善的批評(píng)態(tài)度———讀陸游《書屠覺筆》
在陸游的諸多著作中,有一篇鮮為人知的評(píng)論文章,題為《書屠覺筆》,全文僅200余字,現(xiàn)錄如下:
建炎、紹興之間,有筆工屠希者,暴得名。是時(shí)大駕在宋,都在廣陵,又南渡幸會(huì)稽錢塘,希嘗從駕。自天子公卿朝士四方士大夫,皆貴希筆,一筒至千錢。下此不可得,晁侍讀以道作詩稱譽(yù)之,有吳先生師中,字茂先,得其筆,以一與先少師。希之技誠絕人,入手即熟,作萬字不少敗,莫能及者。后七十余年,予得其孫屠覺筆,財(cái)價(jià)百錢,入手亦熟可喜,然不二百字,敗矣?;蛑^覺利于易敗而速售。是不然,價(jià)既日削矣,易敗則人競(jìng)趨它工。覺固不為書者計(jì),獨(dú)不自為計(jì)乎?乃書希事,庶覺或見之。
陸游通過記敘屠氏兩代筆工,目的在于批判丑惡,褒揚(yáng)美德。
祖孫兩代都是制筆的高手。祖父屠?!凹颊\絕人”,所制之筆“入手即熟”;其孫屠覺亦深得乃祖真?zhèn)?,所制之筆“入手亦熟可喜”。然而,作者從他們制出不同的筆,而揭示他們不同的人品。屠希為書者計(jì),以“作萬字不少敗”的優(yōu)質(zhì),使“天子公卿朝士四方士大夫,皆貴其筆”。而屠覺“不為書者計(jì)”,為了“利于易敗而速售”,以“不二百字?jǐn)∫印钡牧悠肥廴?,兩種筆品,兩種人品,經(jīng)渭分明,其優(yōu)劣美丑昭然若揭。作者在極力褒揚(yáng)屠希的同時(shí),對(duì)屠覺進(jìn)行了嚴(yán)肅的批評(píng),但他的這種批評(píng)并不劍拔弩張,厲聲慍色。屠覺不為書者計(jì),損人利己,其思想、其人品理應(yīng)唾棄。但作者在批評(píng)時(shí),卻曉之以理,動(dòng)之以情,指出筆“速售”的結(jié)果是價(jià)“日削”,“易敗”的結(jié)局是“人競(jìng)趨它工”,急以售出筆,不惜價(jià)日削,然而價(jià)再賤,人們也不會(huì)去買他的劣筆,競(jìng)相去購買其它筆工的好筆,那屠覺又有何利可圖?不為用筆的人著想,難道就不為自己考慮嗎?作者在這里引文寬厚,平心靜氣。最末畫龍點(diǎn)睛:“乃書希事,庶覺或見之”。此為用重墨大書屠希筆的本意:在于告誡屠覺。但引而不發(fā),讓屠覺思而得其中的勸誡之意,幡然悔悟。這種寬容仁厚、與人為善的批評(píng)態(tài)度,正是作者博大胸懷和崇高人格的流溢,值得我們今日借鑒。