道德建設(shè)是一項靈魂工程，也是人才培養(yǎng)的一項基礎(chǔ)工程，必須要從根本抓起。
　　一、用馬克思主義武裝人，筑牢為人民服務(wù)的思想基石
毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》一文中明確指出：“沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂?！币靼走@句話的意思，就要厘清什么是政治。政治是經(jīng)濟利益的集中表現(xiàn)，在階級社會里不同的階級為維護各自經(jīng)濟利益展開的斗爭，既是階級斗爭，也是政治斗爭。什么是正確的政治觀點？維護人民群眾利益（這里講的利益就是經(jīng)濟利益的簡稱）的觀點，就是正確的政治觀點。馬克思在中學(xué)畢業(yè)的一篇論文中寫到：“在選擇職業(yè)時，我們應(yīng)遵循的主要指針是人類的幸福……人們只有為同時代人的完善、為他們的幸福工作，自己才能達到完善”（《馬克思恩格斯全集》第十卷第7頁）。列寧明確指出:革命的人生觀“不是為飽食終日的貴婦人服務(wù)，不是為百無聊賴、胖得發(fā)愁的幾萬上等人服務(wù)，而是為千千萬萬的勞動人民服務(wù)”（《列寧選集》第十卷第650頁）。毛澤東同志在張思德同志的追悼會上向全黨全軍全國人民獻上一篇《為人民服務(wù)》的文章，我們黨把為人民服務(wù)確定為黨的宗旨，因此我們也可以這樣說：沒有為人民服務(wù)的觀點就等于沒有靈魂。堅持正確的觀點，還包括堅持馬克思主義、堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持社會主義道路等。因為馬克思主義是為人民謀利益的主義，中國共產(chǎn)黨是為人民謀利益的政黨，社會主義道路是為人民造福的道路。
　　馬克思主義學(xué)說，揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，論證了資本主義社會內(nèi)在的固有矛盾，揭示出資本主義必然滅亡、社會主義和共產(chǎn)主義必然勝利的規(guī)律。馬克思主義學(xué)說論證了無產(chǎn)階級不但要使自身獲得解放，還要解放全人類，如果無產(chǎn)階級不能解放全人類，他自身就得不到解放。馬克思主義學(xué)說把無產(chǎn)階級的解放事業(yè)同人類的解放事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起。馬克思主義學(xué)說，是大公無私的學(xué)說，是徹底的公平正義學(xué)說。馬克思主義學(xué)說為我們提供了科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，要想紅旗傳萬代，就必須用馬克思主義學(xué)說武裝一代又一代。
　　二、用道德楷模塑造人，筑牢為人民服務(wù)的情感基礎(chǔ)
信仰是中國共產(chǎn)黨的精神支柱，愛國愛民的深厚情懷是中國共產(chǎn)黨人的力量源泉。在革命戰(zhàn)爭年代里，面對強大的反動勢力，中國共產(chǎn)黨人敢于抗爭，有血戰(zhàn)到底的氣概。許多人入獄后，面對死神，淡然視之。方志敏烈士斬釘截鐵地說：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰，因為我們信仰的主義，乃是宇宙真理！”夏明翰烈士慷慨地寫了一首詩：“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人!”葉挺將軍，在皖南事變中被俘，關(guān)進上饒集中營，敵人誘他寫自首書就可以放他出去享受高官厚祿，但他奮筆寫下一首《囚歌》：“為人進出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著。一個聲音在高叫著，爬出來吧，給你自由。我渴望自由，但我深深地知道人的身軀怎能從狗洞里爬出……”葉挺將軍的《囚歌》是中國共產(chǎn)黨人的正氣歌，是中華兒女的正氣歌。
　　在社會主義建設(shè)初期，在信仰的旗幟感召下，在愛國愛民的深厚情懷的激勵下，催生出了焦裕祿精神、王鐵人精神、兩彈一星精神和雷鋒精神……在改革開放的新的歷史時期又涌現(xiàn)出了帶領(lǐng)華西村人走上共同富裕道路的吳仁寶、做事先做人萬事民為本的鄭培民、堅持共產(chǎn)黨人精神家園的楊善洲、人民的好村官沈浩、“巴山紅葉”王瑛、用生命托起戰(zhàn)機的羅陽……榜樣的力量是無窮的，我們要大力宣傳、弘揚道德楷模的感人業(yè)績，營造一個人人學(xué)習(xí)楷模、人人爭當楷模的濃厚社會風(fēng)氣。
　　三、用科學(xué)知識和科學(xué)技術(shù)哺育人，筑牢為人民服務(wù)的過硬本領(lǐng)
知識育人的內(nèi)容是：數(shù)理化、工農(nóng)醫(yī)、天地生、文史哲等。科技育人的內(nèi)容是：生物工程、新材料工程、航天工程、信息工程等等。
　　以上這些知識和技能是智力要素，也是生產(chǎn)力的基本要素。人的智力發(fā)展水平?jīng)Q定了生產(chǎn)力的水平。石器時代是原始社會、銅器時代是奴隸社會、鐵器時代是封建社會，蒸汽機的出現(xiàn)和廣泛使用，生產(chǎn)出兩個經(jīng)濟利益相對立的革命化的階級，即革命化的資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級，革命化的資產(chǎn)階級埋葬封建制度，建立起一個嶄新的資本主義制度。但是當它登上統(tǒng)治者的寶座以后就漸漸地失去革命性?，F(xiàn)代化大生產(chǎn)為消滅資本主義制度準備物質(zhì)基礎(chǔ)，不斷革命化的生產(chǎn)力和代表它發(fā)展方向的無產(chǎn)階級則是資本主義制度的掘墓人。
　　近代以來，西方資本主義社會在先進的科學(xué)技術(shù)推動下迅猛發(fā)展，而中國晚清的封建統(tǒng)治者則把西方的先進技術(shù)看成是可怕妖術(shù)加以排斥，造成了中國貧窮落后任人宰割的悲慘局面。
　　新中國成立后，在財政極度困難的情況下，在全國各大城市舉辦了各級各類的高等學(xué)校，而中小學(xué)則遍及城鄉(xiāng)各地。在此基礎(chǔ)上又建立起了各級各類科研機構(gòu)。由于我們黨和國家歷屆領(lǐng)導(dǎo)都高度重視知識，科學(xué)技術(shù)成果層出不窮。在較短的時間內(nèi)衛(wèi)星上天、原子彈和氫彈試驗成功。航天技術(shù)進入了世界先進行列，計算機技術(shù)、高鐵技術(shù)、水稻和玉米的栽培技術(shù)、糖尿病治療技術(shù)、瘧疾治療技術(shù)、深海探測技術(shù)等，都處于世界領(lǐng)先地位。在科技方面我們用六十多年的發(fā)展速度，趕上西方三百多年的發(fā)展速度，在人類發(fā)展史上創(chuàng)造了奇跡。以習(xí)近平同志為總書記的黨中央又發(fā)出了科技強國、萬眾創(chuàng)新兩項戰(zhàn)略目標的偉大號召，我們要在這兩項戰(zhàn)略目標的指引下，繼續(xù)發(fā)揚兩彈一星精神，樹雄心、立壯志、不畏困難、不怕風(fēng)險、刻苦攻關(guān)、勇攀高峰，在現(xiàn)有科技成果的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出更大的輝煌。
　　四、用反面典型警戒人，筑固防患意識
改革開放以后，我國迅速由貧窮走向富裕。別墅、金表、寶石、奧迪、奔馳等各種誘惑撲面而來。其中最大的誘惑是金錢，有了錢就可以變出萬物，連美女都可以變出來。孟子說：富貴不能淫。大多數(shù)干部能做到富貴不能淫，因為他們心中有馬克思主義信仰，心中有民、心中有責(zé)任和擔(dān)當。而腐敗官員心中有的是極端個人主義和拜金主義，他們得了機會就撈。他們的行為損害黨的形象和人民群眾利益，他們的行為敗壞了黨風(fēng)、毒化了社會風(fēng)氣。
　　腐敗官員給我們敲響警鐘：不抓信仰教育不行，不抓宗旨教育不行，不立規(guī)矩不行，不懲治腐敗分子不行。以習(xí)近平同志為總書記的黨中央充分認識到腐敗帶來的危險性。痛下決心懲治腐敗分子，清除黨的機體上的毒瘤；下大力氣進行以“四風(fēng)”為中心的群眾路線教育和“三嚴三實”教育；認真抓反腐制度建設(shè)，使黨政官員做到不敢腐、不想腐和不能腐。
　　以上工作的開展取得了令人可喜的成績，但警鐘還要常鳴。我們北鄰大國蘇聯(lián)，20萬黨員奪取了政權(quán)建立了世界上第一個社會主義國家，而共產(chǎn)黨員發(fā)展到2000萬的時候卻失去了政權(quán)。蘇聯(lián)高層黨政官員主觀武斷，聽不進群眾的意見，生活腐敗，心中沒有宗旨意識，放棄了黨的思想建設(shè)，戈爾巴喬夫推行新思維，使得歷史虛無主義泛濫，造成人們的思想混亂。搞改革，不但沒有給人民群眾帶來實惠，生活水平反而日益下降。人民群眾對共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)能力失去信心。在這狀態(tài)下，飛船上天紅旗落地的結(jié)果就難以避免了。
　　蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)是極其深刻的，我們應(yīng)當永遠牢記，才可以避免重蹈覆轍。
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