柏拉圖是古希臘著名的哲學(xué)家，蘇格拉底之生，亞里士多德之師。《理想國》堪稱讀懂柏拉圖的第一本書。在這本書中，作者并沒有以第一人稱的方式來表達(dá)自己的想法，而是借蘇格拉底之口，通過蘇格拉底與克法洛斯、波勒馬霍斯、色拉敘馬霍斯、格勞孔和阿德曼托斯等人的辯論的方式表達(dá)自己的思想。
　　書中討論的內(nèi)容大都與我們的生活息息相關(guān)，書中的對辯也是十分精彩。在書中，他建造了一個他理想中的國度，來展現(xiàn)他心中的治國理念。
　　給我印象最深的是蘇格拉底對于正義定義的辯論。觀蘇格拉底與與其對辯人之言，在我之前所持有的觀點中，正義就是強者的利益。歷史由強者書寫，規(guī)則由強者制定，那么正義很明顯就是強者為了維護自己的利益而制定出來的法律與規(guī)則，這一點與色拉敘馬霍斯的觀點不謀而合。然而在蘇格拉底的眼中，統(tǒng)治者是為了被統(tǒng)治者的利益。他先是列舉醫(yī)生醫(yī)術(shù)和舵手的航海術(shù)來證明區(qū)別各種技能是因為各自功能的不同，任何技能掙到錢都是一種新的賺錢的技能，進而證明任何技能不能通過自身獲得報酬，而是通過獲得報酬的技能。這也就是說一切部署之謀求弱者的利益，而非為了他們本身。作為強者，他必須獲得報酬，因為他在運用統(tǒng)治術(shù)的時候，僅僅是靠這種技能為他所統(tǒng)治的對象服務(wù)。
　　諸如此類的辯論還有很多，如我們一直覺得的稍微的不正義比正義更有利等等。在我閱讀的過程中，我覺得我走進了一片新世界。不光是看到了蘇格拉底構(gòu)建的理想國中只有正義、幸福的向往，還有面對古希臘偉大哲學(xué)家的思想，對于自己思想的深思。
　　幾乎在書中所有的辯論主題中，我的想法都與蘇格拉底站在了正反雙方，然而每次看完蘇格拉底的辯論，都被他深深折服，成功與他站在了同一戰(zhàn)線。書中不乏很多放在當(dāng)今社會依然擁有現(xiàn)實意義的觀點，讓我對這個社會某些之前甚不理解的事情有了全新的認(rèn)識。
　　在我看來，經(jīng)典之所以稱為經(jīng)典，是因為無論什么時候讀起來都會有現(xiàn)實意義。正如魯迅的雜文總會讓人覺得暗諷，《理想國》的構(gòu)建每每讀起也讓人有所感悟。