眾說(shuō)紛紜論端午對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，端午節(jié)的到來(lái)首先意味著又一個(gè)小長(zhǎng)假，其次就是艾葉、粽子、龍舟等南北各異的風(fēng)俗。對(duì)于端午節(jié)，大家的看法大都和牧醫(yī)工程學(xué)院2015級(jí)預(yù)防獸醫(yī)專業(yè)的任婷婷差不多：“回家過(guò)端午節(jié)比較有氣氛，它不像清明節(jié)，感覺(jué)有點(diǎn)壓抑，也不像春節(jié)，雖然熱鬧但規(guī)矩多。”
　　如今的端午習(xí)俗，也是因地而異。牧醫(yī)工程學(xué)院2015級(jí)預(yù)防獸醫(yī)專業(yè)石文研向記者介紹：“我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的氣氛還是挺濃厚的，人們會(huì)早起到河邊洗臉?biāo)⒀?，家里人一起包粽子，?zhǔn)備香包?！?br>　　每個(gè)地方都有它獨(dú)特的習(xí)俗，但每種習(xí)俗背后都是對(duì)端午節(jié)文化的傳承。林學(xué)院2014級(jí)環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)楊子萌對(duì)記者說(shuō)道：“我們那邊有個(gè)習(xí)俗就是每到端午節(jié)媽媽都會(huì)給我做幾個(gè)五彩繩系在手脖上、腳脖上，感覺(jué)滿滿的都是媽媽的愛(ài)。”
　　相對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日，很多年輕人對(duì)國(guó)外的節(jié)日情人節(jié)、圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)之類的更有興致。
　　對(duì)于這種現(xiàn)狀，牧醫(yī)工程學(xué)院2014級(jí)生物工程2班的靳迪認(rèn)為：“青年人對(duì)于國(guó)外的文化充滿好奇，這本身是沒(méi)有任何錯(cuò)誤的，但是一味的崇洋媚外就有問(wèn)題了?！?br>　　在越來(lái)越多的文化形式面前，中國(guó)傳統(tǒng)文化顯得更別具一格，這些從古至今飽含韻味的傳統(tǒng)節(jié)日便是最好的展現(xiàn)。國(guó)際教育學(xué)院2015級(jí)環(huán)境科學(xué)與工程1班付億偉認(rèn)為，傳統(tǒng)意味著傳承，不管你喜不喜歡，愿不愿意，傳統(tǒng)對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，它已經(jīng)是一種歷史和現(xiàn)實(shí)的存在。每逢端午“粽”是情由于中國(guó)各地風(fēng)味不同，粽子主要有甜、咸和一頭甜一頭咸、一粽兩味的“雙拼粽”。這些粽子均以佐粽的不同味道各異。
　　不管你在南方還是北方，喜歡吃甜粽子還是咸粽子，那一片粽葉里包裹的不只是糯米，更是家人的關(guān)懷與愛(ài)。
　　“我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗就是吃粽子。長(zhǎng)這么大也吃過(guò)各種買來(lái)的粽子，但還是覺(jué)得媽媽親手包的最好吃?！鄙茖W(xué)學(xué)院2015級(jí)生物工程5班毛宇航如是說(shuō)。
　　食品技術(shù)與工程學(xué)院2015級(jí)食品營(yíng)養(yǎng)與檢驗(yàn)教育專業(yè)1班馬俊芳說(shuō)：“我們學(xué)院還在端午節(jié)舉行了包粽子活動(dòng)呢?！闭f(shuō)著她調(diào)皮地吐了下舌頭。
　　味道能夠讓人記得，讓人想念，包粽子的過(guò)程也會(huì)讓人懷念。信息與管理科學(xué)學(xué)院農(nóng)業(yè)信息化專業(yè)的2015級(jí)研究生朱日俊同學(xué)說(shuō)：“在我老家浙江金華，粽子的最大特點(diǎn)就是‘咸粽子’。記得以前在家的時(shí)候，都是自己和爸媽一起包粽子，不僅溫馨，更重要的是用料放心，這一點(diǎn)是現(xiàn)在在外面過(guò)節(jié)吃的粽子所比不了的?！卑卜拧班l(xiāng)愁”的載體對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，粽子的味道已經(jīng)不僅僅是粽葉裹著糯米的清香，更多的是對(duì)兒時(shí)的記憶，對(duì)故鄉(xiāng)的思念。文法學(xué)院2015級(jí)人力資源管理4班常丹說(shuō)：“我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)要掛香囊，家里的長(zhǎng)輩給小孩子系五色線，在孩子們額頭上抹雄黃酒。”
　　無(wú)論現(xiàn)在傳統(tǒng)節(jié)日的韻味還剩下多少，你始終會(huì)記得家里大團(tuán)圓的情景。當(dāng)你身在異鄉(xiāng)時(shí)，也會(huì)忍不住想念朋友、師長(zhǎng)。
　　相比年輕人過(guò)“洋節(jié)”嗨翻天的喧囂，傳統(tǒng)節(jié)日就像是給情感一個(gè)回歸的理由，更適合安放我們的“鄉(xiāng)愁”。林學(xué)院2015級(jí)的許小慢在端午節(jié)時(shí)，打電話問(wèn)候自己的中學(xué)老師。說(shuō)起端午節(jié)，電話那端安陽(yáng)二中的楊艷峰老師頗有興致：“小時(shí)候大家用自家包的粽子作為禮物互相贈(zèng)送。現(xiàn)在想想還是以前好，起碼有個(gè)過(guò)節(jié)的氛圍。前幾天母親打電話讓我回去過(guò)端午，一起包粽子。而我，即使是為了那幾個(gè)粽子也得回去過(guò)節(jié)?！薄皭?ài)國(guó)”鑄就端午之魂求吉、納祥和辟邪，是端午節(jié)千百年來(lái)不變的主題和美好的愿望。然而，撫今追昔，端午節(jié)最值得紀(jì)念的，還是屈原的愛(ài)國(guó)情懷。
　　在中華民族的歷史上，屈原就是憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)主義化身，他對(duì)國(guó)家的忠貞、對(duì)百姓的憐憫早已伴隨著他的詩(shī)篇，在歷史的長(zhǎng)河中化為不朽。盡管普通人未必能讀懂屈原著名的《離騷》，但也絲毫不影響大家了解他“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的家國(guó)情懷。
　　正如林學(xué)院2015級(jí)環(huán)境工程1班印婷所說(shuō)：“雖然時(shí)代在發(fā)展，但是傳統(tǒng)節(jié)日里的某些東西還是不變的。為了記憶深處的粽子回家過(guò)節(jié)，又何嘗不是一種傳承。讓我們既享受當(dāng)下的天倫之樂(lè)，又追懷祖先的盛德、美好與憂傷———這不正是節(jié)日于我們的終極意義嗎？”
　　端午節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日，它更有著自己的歷史意義。之所以成為傳統(tǒng)，是因?yàn)樗鼉?nèi)在的風(fēng)韻需要我們?nèi)テ肺?，它深入的文化需要我們?nèi)鞒小＞拺褮v史祭祀先烈，讓更多的人不忘歷史長(zhǎng)河中那些為國(guó)捐軀的英雄，也不忘我們身為新一代接班人手中的重任。讓傳統(tǒng)文化不失原有的風(fēng)采，更加發(fā)光發(fā)亮！
　　（本報(bào)學(xué)生記者司沛溪、耿直、楊美、靳亞男、趙林豪、陳逸歌、王思琪均參與采訪）