編者按：
　　古樸靜謐的窯灣老街、秀美瑰麗的隱山、古風古韻的文廟、雄偉壯麗的萬樓、活靈活現(xiàn)的紙影戲……無論是年代久遠的建筑遺跡，還是面臨失傳的民間藝術(shù)，都深深地打著湘潭歷史文化的烙印。歲月變遷，這些地方性文化遺產(chǎn)的保護與傳承需要給予更多關(guān)注。
　　本報開設(shè)專版，講述我校文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)學生的“尋古拾遺”之旅，以及創(chuàng)行團隊創(chuàng)作街舞紙影戲的故事，以展示湘大學子在保護和傳承地方性文化遺產(chǎn)方面的探索與努力，引發(fā)人們對傳承和發(fā)展地方歷史文化的思考。
6月4日晚，學生活動中心報告廳古樂悠悠，光影交疊。
四部紀錄片《守望窯灣》、《梅子黃時雨》、《禮樂風歌》、《文昌遺韻》在此首映，分別展現(xiàn)了湘潭四處古跡——窯灣、隱山、文廟、萬樓的歷史風物人情。
紀錄片由我校歷史系2014級、2015級文化管理專業(yè)學生歷時兩個月走訪拍攝制成?；顒硬邉澱咧粦?yīng)臻元介紹說，窯灣里有湘潭人家的市井生活，隱山是湖湘文化的發(fā)源地之一，文廟、萬樓都是湘潭頗有歷史的古建筑。他們想通過紀錄片的演繹，再現(xiàn)溫情安寧的世俗人倫、曲折動人的知交之情、悠久古老的文化遺韻、傳承千年的古樓風采。
鏡頭內(nèi)是古湘潭千百年的文化風韻，鏡頭外是攝制組的辛勤付出。鏡頭內(nèi)外，構(gòu)成了這場“古跡拾遺”之旅。
《守望窯灣》：
老街里的靜謐歲月
窯灣位于湘潭市河西老城區(qū)西端，湘江流經(jīng)此處。據(jù)史料記載，窯灣古街建制于晉代公元313年，歷經(jīng)1700余年的滄桑巨變，已成為湘潭城區(qū)文化底蘊最深厚的地方之一。有人說，走進窯灣就走進了湘潭的歷史深處。
昔日金湘潭的標志地經(jīng)過歲月的沉淀，如今顯示出她厚重安詳?shù)囊幻鎭?。紀錄片《守望窯灣》以窯灣當?shù)氐娜宋娘L貌為背景，記錄了此地居民的世俗人情生活，還原民眾與水結(jié)緣、打漁為樂的生活狀態(tài)，展現(xiàn)了百年老街的風采。
4月18日，攝制組第一次進入窯灣。《守望窯灣》導(dǎo)演陳柳回憶說，這里給她最大的感觸是悠閑靜謐。走在街道上，或是看到人們?nèi)齼蓛傻模诩议T口閑聊，或是聽到孩子們追逐打鬧的笑聲，安閑的小鎮(zhèn)生活讓人們看起來從容而淡定。
“窯灣現(xiàn)在準備規(guī)劃重建，歷史悠久的建筑會被保留下來，普通的民居則要重新規(guī)劃建設(shè)成新的街市。我們希望在這之前能夠記錄拍攝下她最初的樣子。”陳柳說。
影片通過記錄曾家老宅、李柳染堂等標志建筑物來展現(xiàn)窯灣古老建筑的魅力，而攝制組與曾家老宅相遇卻源于一場巧合。根據(jù)之前的調(diào)研，攝制組并不知道有這樣一座百年老宅。4月底的一天，攝制組遇到了曾友——曾家老宅的主人。當曾友聽說他們拍攝窯灣古跡時，主動講起了自家老宅的百年歷史。
在曾友的帶領(lǐng)下，攝制組穿過一條幽深的小巷子，來到曾家老宅。老宅里綠樹陰濃，古樸無華，幽靜時光仿佛在此沉淀。陳柳說，雖然老宅不是什么名人故居，但卻展現(xiàn)了窯灣最真實普通的老百姓生活，所以用在了鏡頭里。
《梅子黃時雨》：
穿越千年的知己情深
《梅子黃時雨》講述了一則曲折動人的知己故事：隱山龍王琥珀，幼時因看見母親雪芒為拯救隱山民眾犧牲自己而一直怨恨人類，后在胡安國的陪伴開導(dǎo)下放下仇恨，接納了美麗的世界，千百年來一直守護著隱山大地。
“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。”整部影片縈繞著淡淡的憂愁，如同江南梅雨時節(jié)下不完的點滴細雨。虛實結(jié)合的畫面，配上隱山秀美瑰麗的風景，如夢如幻，美不勝收?！睹纷狱S時雨》導(dǎo)演董子祺介紹說，這則故事是有原型的。
隱山又名龍山，龍王山?！断嫣犊h志》記載，此地傳說是神龍所居之所，歲旱時曾有龍女詭異出沒，當?shù)厝硕\祀輒雨。而南宋著名理學家、湖湘學派的代表人物胡安國晚年在隱山隱居，教書育人，死后亦葬于此地。根據(jù)這兩則故事，董子祺和同學們一起合作，創(chuàng)作出這部《梅子黃時雨》來展現(xiàn)隱山豐富的文化內(nèi)涵和優(yōu)美的自然風光。
隱山距離湘大46公里。對于攝制組來說，交通成了最大難題，除需多次轉(zhuǎn)車之外，還要跋涉兩座山才能到達拍攝地點。為了保證充足的拍攝時間，攝制組每次都要趕早出發(fā)。
《梅子黃時雨》的故事發(fā)生在宋朝。為了營造最真實的古風古韻，拍攝時演員需穿著厚重的傳統(tǒng)漢服。而5月的湘潭已經(jīng)進入了潮濕悶熱的夏季。“為了追求光線效果，我們大都選擇在晴天拍攝?！倍屿髡f，“因為傳統(tǒng)服裝穿起來比較麻煩，也不敢隨便脫下來，再熱也只能一直穿著?！?br>紀錄片的結(jié)尾部分附帶了約一分鐘的花絮，是關(guān)于拍攝過程中的趣事?！爸饕胗涗浵聢F隊的這次拍攝經(jīng)歷吧，我們都從中成長了很多?！倍屿鹘忉?。
《禮樂風歌》：
追溯文廟儒學遺風
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。人類用這樣的方式延續(xù)著自古以來的記憶，對師者的尊敬來源于對歷史的敬畏和受教的感悟?！?br>“隱藏于一條不起眼的小街道內(nèi)，這座始建于南宋紹興初年的建筑靜靜地走過八百多年的歲月。紅墻琉璃，斗拱雕花，飛檐綠瓦，文廟如湘潭歷史中的一壇老酒，在時間的醞釀下越發(fā)醇香?！?br>隨著娓娓道來的解說，鏡頭不斷切換，一座雄偉壯麗的湘潭文廟漸漸展現(xiàn)在觀眾面前。
湘潭文廟原址在小東門側(cè)，元至正十四年（1354年）毀于兵火，明洪武二年（1369年）重建于現(xiàn)址，是祭祀孔子的場所。廟宇為封閉式院落建筑，由欞星門、泮池、牌樓、大成門、大成殿、四賢祠、崇圣殿、鐘鼓亭等組成，整座文廟雕梁畫棟，恢弘大氣。
文廟緊挨著雨湖公園，一個是典雅的祭祀場所，一個是普通百姓的休閑之地，在今天卻和諧地融合在了一起。
《禮樂風歌》導(dǎo)演黃杉杉介紹，紀錄片以“追溯”為主題，不僅要還原文廟的古老歷史，還要展現(xiàn)出它對一方民眾的潤澤，所以攝制組特地去雨湖公園搜集了當?shù)孛癖娚畹乃夭摹ｇR頭下，湘潭人民展現(xiàn)出來的是一種匆忙卻不失穩(wěn)重、活潑卻不顯急躁的生活態(tài)度，與文廟內(nèi)所蘊含的仁、禮、教義、平和、舒緩的儒學文化相一致，文廟的文化內(nèi)涵早已融入當?shù)厝说囊谎砸恍兄小?br>“為了盡量拍出真情實感，我們采取了抓拍的方式。當一個個鏡頭從各個角度竄出來時，老爺爺和老奶奶一臉迷茫。不過當?shù)弥覀兪菍W生時，也都十分配合，有些竟相互開起了玩笑，他們對晚輩的那一份鼓勵和支持讓人心安?！秉S杉杉回憶。
《文昌遺韻》：
百年萬樓的榮辱興衰
萬樓，又名文昌閣，位于雨湖區(qū)宋家橋的湘江岸邊，始建于明朝萬歷四十三年，時任京官李騰芳為其取名萬樓，寓意“萬，乃數(shù)之大者，邑從此而大”。萬樓采用內(nèi)九層、外五層的結(jié)構(gòu)，寓意“九五至尊，惟我獨大”。古代湘潭的文人墨客常聚于此，登樓觀景，吟詩作賦。
“第一次拍建筑類的紀錄片，提前去找了很多資料，也找了同類型的紀錄片來看，比如關(guān)于滕王閣的紀錄片?！薄段牟z韻》導(dǎo)演吳仲晨說，一座建筑興衰歷史的背后往往是一座城市的興衰榮辱，他在紀錄片中盡量去體現(xiàn)這一點。
紀錄片以一個賞樓游客的所見所聞為線索，移步換景，遠近結(jié)合，鏡頭切換間，眼前高樓現(xiàn)狀與歷史演變畫面穿梭交織，展現(xiàn)了萬樓屢毀屢建的跌宕歷史。
萬樓建成至今，有近400年的歷史，其間5次重修，湘潭民間曾一度流傳一個說法“萬樓興，湘潭興”。紀錄片中對此說法這樣解答：“萬樓的興衰折射出社會之興衰。初建也好，重修也罷，都是社會穩(wěn)定和諧之時，是官民共同努力、齊心協(xié)力之結(jié)果。毀壞、蕭條之日，不是兵災(zāi)動亂，就是財力匱乏之時?！倍鼛啄甑牡?次重修再次重現(xiàn)了這座威武之樓的恢弘氣勢，同時也展示了湘潭這座城市在新時代的繁榮昌盛。
為了展現(xiàn)出萬樓的雄偉瑰麗，攝制組多次奔波于湘大和萬樓之間。據(jù)吳仲晨回憶，有一次為了拍攝萬樓的夜景，攝制組下午到達現(xiàn)場，找好角度后就一直等待夜晚來臨。
5月的初夏，夜幕遲遲不肯降臨。攝制組等了好幾個小時才拍攝到滿意的素材。而幾小時的辛苦最終呈現(xiàn)在紀錄片中只有短短幾十秒。
“萬樓，愿你與湘江為伴，護佑湖湘兒女萬萬年”，這是紀錄片中的最后一句話。吳仲晨說，這也是記錄片想要表達的——和平與繁榮是民眾永遠的愿望。
千古湘潭遺芳，一覽湘楚風情。四部紀錄片，印刻著湘大學子探尋文化魅力的足跡，描繪了人們保護文化遺產(chǎn)的愿景，讓觀眾從這條文化長河深切感受到了湘潭文化遺存的內(nèi)涵和魅力。