“漢服熱”背后的文化視角
在我們的校園里,你時常會看到一些身著漢服的同學(xué),或溫雅有禮、或衣袂飄飄,展現(xiàn)著難以言喻的儒雅與美麗,與古樸厚重的曲園形成一幅和諧的畫面。各學(xué)院、社團以漢服為載體的“成人禮”、“祭奠禮”、“最美漢服代言人”等活動開展近十年來,更是好評如潮,受到廣大師生的支持和喜愛。隨著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興與發(fā)展,承載著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的漢服逐漸得到越來越多的重視與青睞,“漢服熱”的背后到底代表了什么,我們應(yīng)該如何理解其背后的文化內(nèi)涵和深層意義呢?
漢服之美 文化之興
漢服在校園中因何得以受到大家喜愛呢?有人被漢服精美的樣式所吸引,一經(jīng)接觸便愛不釋手;有人是因為自身對傳統(tǒng)文化興趣濃厚,希望在前行的路上了解到更多的知識,遇到更多志同道合的朋友;還有人是出于對民族傳統(tǒng)文化的熱愛,他們認為漢服是華夏傳統(tǒng)文化的外在體現(xiàn),蘊含著珍貴的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,祖先流傳的精神財富不該為人們遺忘。
漢服愛好者小謝向我們講述了她的經(jīng)歷:“小時候看古裝劇,就特別喜歡古裝女子身著的花衣裳,但是當時身邊又沒有這類衣服,所以經(jīng)常偷偷把媽媽的花裙子拿來圍在身上?!毙≈x笑著說。小謝喜歡漢服已近十個年頭了,在初、高中,學(xué)校里沒有相關(guān)社團,小謝就通過網(wǎng)絡(luò),瀏覽相關(guān)貼吧,積累漢服知識。進入大學(xué)后,小謝遇到了很多“知音”,這些漢服愛好者們互稱為“同袍”,以表現(xiàn)大家共同為漢服的復(fù)興而努力的決心?!霸谶@里不僅學(xué)到了更多的漢服知識,還學(xué)到了一些手工工藝制作方法和禮儀制度。”小謝的父母認為這是一項可以增長知識的興趣愛好,對小謝格外支持。“我想同伴們的相互鼓勵和父母的認同,是支持我堅持喜歡漢服的重要原因吧?!毙≈x說道。
許多同學(xué)是在進入大學(xué)后才開始了解漢服的,雖然他們真正接觸漢服的時間不是很長,但他們對漢服的喜愛程度絲毫不亞于那些資深 “同袍”。大二學(xué)生小范對我們說,她對漢服的了解始于對“古風”的喜愛,高中課外時間喜歡閱讀古風文章、聽古風歌,對書本上描寫的服飾只是停留在意象層面,并未深入了解,加上高中繁重的課業(yè)負擔,也沒有時間精力去了解。到了大學(xué),可自由支配的時間增加并擁有一部分可自己支配的資金,可以購買自己喜歡的漢服?!艾F(xiàn)在漢服還不能實現(xiàn)大規(guī)模制作,一套漢服的價格對我們學(xué)生來說還相對昂貴,但是我覺得把自己的零花錢積攢下來,投資到自己的愛好上去很有意義?!毙》墩f道。
漢服對大學(xué)生來說并不僅是一項興趣愛好,更是一種可以積累知識開闊眼界氣魄的媒介,使之于無形之中形成積極的價值觀。
始于衣冠 達于博遠
“我們社團的宗旨是‘始于衣冠,達于博遠’,讓大學(xué)生們對我們的漢文化有所了解,讓同學(xué)們喜愛漢文化、喜愛漢服。當然我們的最高目標是讓所有人能夠認識并認可華夏的衣冠、華夏的文明,實現(xiàn)這個目標雖然還有很長的路要走,但是我們有信心和勇氣?!濒撕蜐h服社的社長李月如是說。隨著國學(xué)大熱,漢服社也隨之在大學(xué)校園里涌現(xiàn),成員們身著精美奇巧的服飾,佩戴華美的冠帽,及笄禮、研習漢唐歌舞,舉辦一系列與復(fù)興漢文化有關(guān)的活動,他們活躍在鎂光燈下,也行走在校園中的各處美景之間,身體力行地為漢服文化的發(fā)展努力著。
羲和漢服社成立伊始,參加的人很少,因為大家覺得漢服社有些高深莫測,難以親近。為此他們組織了很多講座,舉辦了很多活動,讓大家走近漢服,了解漢文化?!斑@些活動取得了很好的效果,同學(xué)們在參與活動的過程中得以親身體驗傳統(tǒng)文化的魅力,也能夠真切地去感受那些已經(jīng)消失許久了的節(jié)日、習俗,而不是僅限于在影視劇里遠遠觀望,這也是我們活動的意義所在?!崩钤孪蛭覀兘榻B說,“大學(xué)生作為青年知識群體,擁有較高的民族覺悟、愛國情懷,因此在復(fù)興民族優(yōu)秀文化方面有著較高的責任感和使命感;另一方面,大學(xué)生的自由支配時間較多,有較多的精力來追求自己的愛好。漢服是華夏文明的符號之一,承載著華夏文明的深厚底蘊,大學(xué)生從內(nèi)心對其接受認可并積極參與,對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和弘揚將有極大的促進作用!”
同羲和漢服社一樣,校園里的大多數(shù)漢服社團都懷有對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的憧憬和渴望。社團活動相比于個人活動來說,組織性、紀律性更強,因此漢服社的存在對于大學(xué)生熟悉并且走近傳統(tǒng)文化有著重要的作用。雖然漢服社的主要著力點在漢服的宣傳和推廣上,但最終目的還是引導(dǎo)大家通過漢服看到其背后的精神,從而愛上傳統(tǒng)文化?!盎虬捕兄?,或利而行之,或勉強而行之,及其成功一也?!比绻チ诉@一目的,那漢服的存在也只是變成了符號化的象征,為一件衣服組織一個團體也就失去了它存在的價值。相反,當人們開始了解漢服的文化內(nèi)涵,知曉一件漢服象征著天人合一、恢宏大度、公平正直的君子美德;袖子上部寬大,袖口收斂,象征著天道圓融;領(lǐng)口直角相交,象征地道方正?!坝蟹轮乐^之華,有禮義之大謂之夏?!睆囊患路私庖环N文明,從一種深意窺得一脈歷史,這些才是社團存在的真正要義。
漢服情懷 民族記憶
服飾是一個時代的記憶,也是一種別樣的語言,國人通過對傳統(tǒng)服飾的回歸與找尋,也試圖由此尋回失落的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,人們服飾的變化也尤為突出,各種衣著服飾層出不窮,流行的指向標漸趨指向潮流與時尚,而現(xiàn)在對漢服的有意識的回歸也顯現(xiàn)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的回歸,民族自尊與自信的回歸。
對于漢服的回歸,歷史文化學(xué)院團支部書記王建陽說:“通過對漢服的倡導(dǎo),更多地是宣揚一種‘有責任、有擔當’的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵?!币虼?,他建議穿著漢服的人通過對于漢服知識的了解,對古代人生活和禮俗的了解,要去學(xué)習更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和品質(zhì),用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強對自身的約束,促進自身的成長和進步;堅持去弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,只有每個人都切實做好每一步,自然會形成一種 “禮儀之邦”的大氛圍,而其他本沒有參與進來的人也會受到熏陶,這種方法可能見效很慢,但是堅持下去則會收效頗多;倡導(dǎo)漢服也要切忌一味復(fù)古,傳統(tǒng)文化只有與當下社會主旋律相結(jié)合才能發(fā)揮更大的價值。
服飾的變革與形成自有一個和社會發(fā)展相適應(yīng)的過程,這個因素不能忽略。對此文學(xué)院焦福民老師也提出了一些建議:“展示要在盡可能準確理解的基礎(chǔ)上進行。展示的是外在,更是內(nèi)心,是服飾,更是文化?!?br> 大學(xué)生是一個富有朝氣活力的群體,在弘揚和普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面大有可為。在這個過程中我們要認真學(xué)習并準確理解民族文化的精華,在當前“國學(xué)熱”的環(huán)境之下,理解和甄別十分重要,不能人云亦云,盲目跟風?!按蜩F還要自身硬”,更要身體力行,真正能從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中汲取營養(yǎng),提高品德修養(yǎng),完善自我,從身邊的點滴做起,做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者和弘揚者。