多少的鮮血才能守護(hù)我們的土地，多大的聲音才能喚醒麻木的人群。當(dāng)百姓無知與愚昧地活在那個(gè)黑箱之中，沒人知道里面還有多少罪惡，陽(yáng)光照不到的地方遍生污穢，然而魯迅棄醫(yī)從文，致力于用手中微弱的火花給黑暗中的人們帶來一絲絲光明，于是《吶喊》應(yīng)運(yùn)而生?！秴群啊氛宫F(xiàn)了人們從辛亥革命到五四時(shí)期社會(huì)生活和矛盾，書中對(duì)封建制度及陳朽的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。正如一首歌歌詞寫的那樣：“誰(shuí)定下的法則，弱肉強(qiáng)食的罪惡，誰(shuí)讓你是渺小角色，別無選擇，面對(duì)著強(qiáng)大的黑暗，除了無奈的吶喊，還能怎么辦？”魯迅先生面對(duì)著強(qiáng)大的黑暗，發(fā)出了他自己的吶喊。
魯迅先生不屑屈從黑暗腐朽的社會(huì)，用他自己的筆，在黑暗之中給人帶來微弱的光亮;用他自己的筆，劃破一道道封印與束縛;用他自己的筆，發(fā)出聲嘶力竭而又無聲無息的吶喊。在這些故事中沒有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引人入勝，但我們可以從中深深的感覺到他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族深深的熱愛?！秴群啊防锩娴拿總€(gè)故事都尖銳有力地抨擊了不合理的封建制度，不愧為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。不知當(dāng)時(shí)的人們對(duì)這些文章有什么感悟，但現(xiàn)在的我們對(duì)當(dāng)中的每一個(gè)字都仔細(xì)反思揣摩。
《狂人日記》中到底是誰(shuí)狂，到底又是誰(shuí)在吃人？我不知道，我只知道當(dāng)麻木愚鈍的社會(huì)中出現(xiàn)了一個(gè)清醒的人，必定將要承受無邊的痛楚，他無力喚醒沉睡中的人們，但他又不甘墮落，變成自己所不齒的吃人的行尸走肉。被鮮血浸染過的心，早已不堪一擊；被狠毒俘獲過的夢(mèng)，早已支離破碎；被冷峻觸碰過的臉，早已傷痕累累?？袢恕磅摺绷斯啪孟壬年惸炅魉咀樱菍?duì)于吃人社會(huì)的“經(jīng)典”“戒律”的蔑視和斗爭(zhēng)。狂人在歪歪斜斜的每頁(yè)都寫著“仁義道德”幾個(gè)字的歷史的“字縫里”，看出了“吃人”兩個(gè)字，這是他對(duì)封建禮教的實(shí)質(zhì)所作的歷史性概括。而最引發(fā)感觸的是文章最后“救救孩子”的呼喊，那是狂人的呼喊。現(xiàn)實(shí)中的人，文化中的人，都是有罪的，只有孩子是純潔的，沒有受到吃人文化的污染，因此，他在文末發(fā)出的呼聲，表明要想有一個(gè)美妙的未來，就只能把希望寄托在孩子的身上，就只能趕緊救救孩子。正如歌中所唱，The world is mind，讓我為這個(gè)世界立法，雖然我也想和大家一起抓住幸福，但這可惡的命運(yùn)它已經(jīng)先一步找上我，相信這個(gè)世界絕不會(huì)同情懦弱的你，貢獻(xiàn)所有力量給孩子希望，沖破一切阻擋，用大家的愛，打敗虛幻世界的罪惡安排，請(qǐng)相信未來。
《藥》是我認(rèn)為其中最血淋淋的一篇，另一篇《明天》里也是麻木的人們以治病為主線，但兩者仍舊有所區(qū)別，本文中的藥用的不是巫術(shù)，而是沾滿革命家鮮血的人血饅頭，最后的結(jié)局固然凄涼蕭瑟，“微風(fēng)早已經(jīng)停息了；枯草支支直立，有如銅絲。一絲發(fā)抖的聲音，在空氣中愈顫愈細(xì)，細(xì)到?jīng)]有，周圍便都是死一般靜。兩人站在枯草叢里，仰面看那烏鴉；那烏鴉也在筆直的樹枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著?！备屓诵暮氖?，夏瑜希望用自己的鮮血喚醒愚昧的人民，但無知的人民卻企圖用他的鮮血去治癆病。老栓和華大媽用畢生積蓄去買一個(gè)沾了烈士鮮血的饅頭，而最終的最終，我們不知道他們是否覺悟，但我知道，還有千千萬萬個(gè)如他們般愚昧的人，還在等著下一個(gè)人血饅頭。
當(dāng)然，《吶喊》中不只有這兩篇文章，可無論哪一篇都給人以心靈的洗禮。還記得挪威畫家愛德華的那副名畫《吶喊》，兩者都是用筆表達(dá)了同一種無奈哀呼的吶喊，卻都在當(dāng)時(shí)的社會(huì)無聲消逝，如同一塊石子沉入大海，泛起漣漪后就銷聲匿跡。而當(dāng)無數(shù)塊石頭填入大海，又何懼滄海不能變桑田！愚昧麻木不是一篇文章能喚醒的，但可以給現(xiàn)在的我們無限的啟迪。
（學(xué)生記者 賈茜）