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發(fā)條橙


  各位老師同學(xué),大家好!我是來自歷史文化學(xué)院的金蕾。大家有沒有思考過,這個(gè)我們每日身處其中的世界到底是怎樣的呢?余華對(duì)此曾這樣描述:我們仿佛行走在這樣的現(xiàn)實(shí)里,一邊是燈紅酒綠,一邊是斷壁殘?jiān)??;蛘哒f我們置身在一個(gè)奇怪的劇院里,同一個(gè)舞臺(tái)上,半邊正在演出喜劇,半邊正在演出悲劇。這就是現(xiàn)實(shí)粉飾下的暗涌,而小說作為現(xiàn)實(shí)的映射,通常以怪誕來涂繪它。
  我讀過一本在當(dāng)時(shí)看來離經(jīng)叛道甚至可以說是荒謬的小說,根據(jù)它改編而成的電影曾在西方被禁播數(shù)十年之久,它講了這樣一個(gè)故事,無惡不作的少年阿歷克斯,在同伙的設(shè)計(jì)下鋃鐺入獄,監(jiān)獄中的他為了提前重獲自由,自愿接受了監(jiān)獄剝奪自由意志選擇的社會(huì)改造,卻在“痊愈”后成了社會(huì)上的一只“發(fā)條橙”,這本書就是安東尼·伯吉斯的《發(fā)條橙》?!鞍l(fā)條橙”其實(shí)是句俚語,在這里“它標(biāo)志著把機(jī)械論道德觀應(yīng)用到甘甜多汁的活的機(jī)體上去”。改造后的阿歷克斯遇到惡或要行使惡時(shí)就會(huì)變得惡心、頭暈,甚至全身抽搐無力,這使其在善惡之間將永遠(yuǎn)被迫的選擇“善”,這種善不是他主觀選擇的“真善”,而是被強(qiáng)加給予的“假善”。徹底的善和徹底的惡是一樣沒有人性的,所以像他這樣只能選擇“善”,或者是只能選擇惡的人,就成了作者所謂的發(fā)條橙,外表依舊鮮嫩多汁,可實(shí)際上卻是個(gè)機(jī)械的發(fā)條玩具,這種行為不僅剝奪了人的道德選擇權(quán),而且侵犯了人的道德實(shí)體。
  著名禁書《索多瑪一百二十天》的作者薩德,被看作是道德怪物和惡的象征。他在現(xiàn)實(shí)中作惡,也在思想中反叛,就是這樣一個(gè)注釋人性之惡的“現(xiàn)代歷史上惡的第一個(gè)主人”,卻在思想史與哲學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆。他曾親身體驗(yàn)偽善,也親身實(shí)踐“作惡”,所以他也更深切的認(rèn)識(shí)到了善與惡應(yīng)被有機(jī)選擇。但有一點(diǎn)必須被明確和強(qiáng)調(diào),我們承認(rèn)善惡的有機(jī)選擇并不代表為惡正名,我們反對(duì)惡,但我們也反對(duì)為了防止惡就剝奪他人道德選擇權(quán)的行為,我們不能為了追求人性卻在維護(hù)人性的過程中反而喪失人性。
  在很多人看來這個(gè)世界非黑即白,就像童話也有個(gè)“女巫必須得死”的定律,卡什丹甚至專門以此寫了一本書。但事實(shí)上任何人和事物都是復(fù)雜且矛盾的。我們可不可以不要隨波逐流,不要漠然無知,不要輕易去認(rèn)同所謂的事實(shí),也不要去抗拒世界本來的面目。
  大多數(shù)人都認(rèn)為讀書的意義無非是找到一個(gè)答案,但事實(shí)上是為了我們一個(gè)更高層次的迷茫與思考,因?yàn)槲覀兪加诿糟?終于更高水平的迷惘。比如這本書,它就讓我想到了很多:如果善惡是一種有機(jī)選擇我們能否誘導(dǎo)其選擇?面對(duì)惡,我們有沒有權(quán)利以一種惡的方式來制裁惡?善與惡的界限是什么?倫理道德的邊緣又在哪?人生就是一個(gè)不斷提出問題,尋找答案,再提出新的問題尋找新的答案的過程?!段饔稳沼洝分械慕鹣s子,他明明知道他想要的正確答案已經(jīng)沒有了,但他仍要去證明,就像他說的,我要證明的就是沒有答案,本質(zhì)上我們都不是回答者,我們是問問題的那個(gè)人??赡芪覀兊貌怀鍪裁唇Y(jié)論,也不知會(huì)有什么結(jié)果,但你要是想知道暗涌下的深淵,你就要承受很多困惑與痛苦,很多個(gè)不眠之夜,在這條路上,我們可能會(huì)遇到各種苦難,刺眼的,露骨的,或者對(duì)人有巨大腐蝕性的,但我們不要逃避。
  總有人說就算我改變不了這個(gè)世界,最起碼我可以不被世界改變。但你有什么資本不被改變呢?如果不能辯證地思考、不能捍衛(wèi)自己的思想、不能理解他人的思想,你就會(huì)極易被控制和利用,你就會(huì)順理成章的成為地獄中的一部分,而無法在其中尋找非地獄的人和物。米蘭昆德拉在不朽中說,人不能因?yàn)閯?dòng)作而獨(dú)一無二,因?yàn)閯?dòng)作太少,人太多,所以我想大概只有思想才有能力讓我們的存在能夠成為對(duì)這個(gè)世界的一種挑戰(zhàn)吧。思想是一種良藥,更是救贖,它的辨識(shí)度遠(yuǎn)比樣貌行為都高得多。我相信只有籍由它的力量,我們才能得度茫茫黑夜,我們才能在有生之年得以征服世間萬物。