習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)的重要講話，深刻回答了事關(guān)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的一系列根本性問(wèn)題，為我們建設(shè)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)指明了方向。講話對(duì)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)該具有的特點(diǎn)作了三個(gè)方面的精辟概括，本文結(jié)合本校實(shí)際，就構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)體現(xiàn)“繼承性、民族性”問(wèn)題，談點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
    一、堅(jiān)持繼承性民族性是時(shí)代賦予我們的歷史重任。目前，我國(guó)正在大力推進(jìn)高等教育改革，國(guó)家確定了推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)的重大舉措，旨在通過(guò)一流學(xué)科率先突破，示范和帶動(dòng)提升我國(guó)高等教育綜合實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)壯大新經(jīng)濟(jì)、培育新動(dòng)能，推動(dòng)文化繁榮和社會(huì)進(jìn)步?？梢?，學(xué)科建設(shè)是高校實(shí)施人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和為社會(huì)服務(wù)的基礎(chǔ)，是構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要組成部分。然而，中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是秉持厚重學(xué)術(shù)積淀和民族傳統(tǒng)、充分借鑒國(guó)內(nèi)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果，并總結(jié)當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐之偉大創(chuàng)造的產(chǎn)物，因此，高校學(xué)科建設(shè)必須堅(jiān)持繼承性、民族性。
    二、體現(xiàn)繼承性、民族性，要善于融通古今中外各種資源。對(duì)高校來(lái)說(shuō)，構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)需要優(yōu)勢(shì)特色學(xué)科來(lái)支撐，我們必須結(jié)合本地、本校實(shí)際，融通古今中外各種資源，凝練出特色鮮明的學(xué)科方向。青海民族大學(xué)經(jīng)過(guò)了60多年的歷史沿革和學(xué)術(shù)積淀，形成了在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)方面的一些優(yōu)勢(shì)學(xué)科，現(xiàn)有唐卡、旅游管理兩個(gè)文科類國(guó)家級(jí)特色專業(yè)，藏學(xué)、民族學(xué)學(xué)科及《青海民族研究》刊物在國(guó)內(nèi)有較大影響。要壯大優(yōu)勢(shì)、推陳出新，需要強(qiáng)化開放意識(shí)和融通能力，堅(jiān)持古為今用、洋為中用，不斷推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新。特別要把握好馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 、國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)等三方面的資源，打造一批具有堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)，獨(dú)特學(xué)術(shù)特色，原創(chuàng)學(xué)術(shù)成果為支撐的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)學(xué)科和研究方向。
    三、體現(xiàn)繼承性、民族性，要植根沃土增強(qiáng)文化自信。習(xí)近平總書記說(shuō)：“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信?！?中華文明是世界四大文明中唯一沒有中斷的文明，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化成果浩如煙海，深厚的歷史積淀給予了建構(gòu)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的強(qiáng)大信心。高校是思想文化創(chuàng)新的重要陣地，具有以文化育人才和以人才興文化的雙重優(yōu)勢(shì)，青海各民族共同創(chuàng)造的民族地域文化，是中華文明的重要組成部分，高校要肩負(fù)起傳承這些優(yōu)秀文化的光榮使命。我校把唐卡藝術(shù)從民間搬進(jìn)了大學(xué)講堂，在藏學(xué)、民族學(xué)、藏醫(yī)藥等方面的研究走在了前列，充分說(shuō)明學(xué)科建設(shè)唯有植根于民族文化沃土，才能凸顯特色和優(yōu)勢(shì)。因此，我們要堅(jiān)定文化自信，在構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)過(guò)程中，立足于充分吸收傳統(tǒng)文化的豐富營(yíng)養(yǎng)，在馬克思主義指導(dǎo)下進(jìn)行返本開新，增強(qiáng)我國(guó)的文化創(chuàng)造力、民族凝聚力，增強(qiáng)中華文明的影響力。
    四、體現(xiàn)繼承性、民族性，要多出成果出好成果。推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展是高校義不容辭的責(zé)任，我們一定要堅(jiān)持“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)”，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論創(chuàng)新，鞏固發(fā)展馬克思主義理論學(xué)科，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)；堅(jiān)持以重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為主攻方向，加強(qiáng)對(duì)全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性問(wèn)題研究，不斷以豐富扎實(shí)的研究成果服務(wù)于黨和政府的決策，使理論工作在與實(shí)踐的緊密結(jié)合中展示旺盛活力；積極參與實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程，推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、科研方法創(chuàng)新；哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果要加快運(yùn)用到教學(xué)中去，培養(yǎng)出理想堅(jiān)定、品格崇高、有思想深度和文化厚度的杰出人才。目前，尤其要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，推動(dòng)中華文明創(chuàng)新性發(fā)展。針對(duì)我國(guó)及所在省份經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各領(lǐng)域的新實(shí)踐，拿出體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的理念和原創(chuàng)性解決方案，努力多出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的研究成果。
    習(xí)近平總書記指出“越是民族的越是世界的”。強(qiáng)調(diào)民族性并不是要排斥其他國(guó)家的學(xué)術(shù)研究成果，而是要在比較、對(duì)照、批判、吸收、升華的基礎(chǔ)上，使民族性更加符合當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)今世界的發(fā)展要求。我們正在經(jīng)歷的中國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，給廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者施展才華提供了廣闊空間。我們應(yīng)爭(zhēng)做先進(jìn)思想的倡導(dǎo)者、學(xué)術(shù)研究的開拓者、社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，用世界性的眼光來(lái)看待我們的傳統(tǒng)文化。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，聆聽時(shí)代聲音，回應(yīng)時(shí)代關(guān)切，為繁榮中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。