在古詩的河流中蕩游牛銳
人類的發(fā)展、傳承離不了河,河流是人類古老文明的搖籃。河是一條最動(dòng)人的線條,它流暢、貫通、空靈,它智慧、偉大,它造就了文明;它源源不斷,滾滾不止,它是流動(dòng)著的生命。
大江南北,長城內(nèi)外,中華大地上不知有多少河流在靜靜地流淌著,在默默滋養(yǎng)著人們。你雖感覺不到它的氣息,但每一絲波紋的蕩開,都是它心跳的聲音。魚翔淺底,岸芷汀蘭,郁郁青青。兩岸的風(fēng)景,在微風(fēng)中顯得格外別致,每一處都有不同的韻味。中華五千年,唯獨(dú)詩歌的神韻,在歷史的長河中永垂不朽。我接受過詩歌的洗禮,因而在詩歌的孕育下,不愛春花獨(dú)愛河。
秀才不出門,能知天下聞。閱讀古詩詞中的河流,讓我感到了祖國河山的壯美和奇異的風(fēng)光。李白的《將進(jìn)酒》詩中前二句:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。”這二句描寫的是黃河源源流長,落差極大,如從天而降,一瀉千里,東走大海。上句寫大河之水天上來,勢(shì)不可擋;下句寫大河之去,勢(shì)不可回。這里的“天上”指的是青藏高原上的巴頭面顏喀拉山,黃河從這里發(fā)源,曲折東流,沿途接納了許多支流,經(jīng)過了5500千米的路程,流入渤海,是我國第二長河。由于青藏高原平均海拔在4000米以上,為我國地勢(shì)第一級(jí)階梯。它與第二級(jí)階梯高出2000-3000米,與平原地區(qū)高出3000多米,所以在平原上的人們來看,黃河好似從天而來。這種落差之大,使黃河蘊(yùn)藏著豐富的水能資源。目前,已在干流上相繼建立了多個(gè)水電站和水利樞紐。李白的《早發(fā)白帝城》:“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。 兩岸青山啼不住,輕舟已過萬重山?!痹娭幸浴拜p舟”沿江下行,來形容長江流速之快。而“彩云間”三個(gè)字,描寫白帝城地勢(shì)之高,以體現(xiàn)長江上下游之間的斜度差距,突出長江上下游的落差之大,說明長江蘊(yùn)有極其豐富的水能資源。長江發(fā)源于青藏高原上的唐古拉山脈,注入東海。長江流到四川盆地以東,深切巫山,形成舉世聞名的長江三峽。
閱讀古詩詞,還讓我領(lǐng)略了人類最美好的情感。我懂得李白《渡荊門送別》一詩中“仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟”中滿含的惆悵。登舟遠(yuǎn)行,故鄉(xiāng)的山在身旁掠過,回頭一片蒼茫,再也看不見了,唯獨(dú)這故鄉(xiāng)的水載著詩人不斷前行,一路上,只有故鄉(xiāng)的水與自己做伴,對(duì)自己不離不棄。詩人在欣賞荊門一帶的風(fēng)光時(shí),面對(duì)那流經(jīng)故鄉(xiāng)的滔滔江水,所產(chǎn)生的思鄉(xiāng)之情,足以打動(dòng)我們,讓我們也體會(huì)到海外游子的那一絲絲思鄉(xiāng)情。滾滾的故鄉(xiāng)之水,引發(fā)出了作者的惆悵;茫然悲傷,也全都寄托在了這汩汩的家鄉(xiāng)之河里,只化作一條河流向遠(yuǎn)方。
我也明白唐代詩人張旭的《桃花溪》詩中追求美好生活的情感?!半[隱飛橋隔野煙,石磯西畔問漁船。桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊?”陶淵明在《桃花源記》里描寫了一個(gè)與世隔絕的桃花源,這首詩就是在原故事的基礎(chǔ)上借用其意境,表達(dá)了詩人對(duì)清幽環(huán)境的贊美和對(duì)理想生活的向往與追求。首句寫遠(yuǎn)望桃花溪煙霧迷茫,接著寫向石礬西畔打漁的船家詢問進(jìn)入桃花源的洞口,結(jié)果也只能是一片茫然?!半[隱飛橋隔野煙,石礬西畔問漁船?!痹诼溆⒗_紛的桃花溪上,遠(yuǎn)望煙霧迷蒙,隱隱約約之中仿佛架著一座長橋,前邊也許就是陶淵明筆下的桃花源吧?詩人興致勃勃地向石礬西畔打漁的船家問訊?!疤一ūM日隨流水,洞在清溪何處邊?!边@里桃花隨著流水,終日地漂流不盡,這不就是桃花源外的桃花溪嗎?你可知道,進(jìn)入桃花源的洞口,究竟在這條小溪的什么地方?清溪引出的意境撲朔迷離,可見,清溪在詩句中占領(lǐng)了重要的位置。
詩中的河不僅是寧靜的、美麗的,有時(shí)還它還是動(dòng)的,流淌的是詩人的慷慨與豪邁。一部《三國演義》耳濡能詳,開篇便是“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”的大氣磅礴與慷慨激昂。這江氣勢(shì)滔滔,每一滴浪花都渲染著豪邁的氣魄與胸懷??粗@江,舉杯痛飲,“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”,灑酒祭蒼穹,是多么豪邁??吹^去的是非成敗,領(lǐng)悟今朝的夕陽幾度,畢竟青山依舊在,過去何以留戀?留戀處,也不過了了于空。漁樵于江渚之上,寒鉤獨(dú)釣,云淡風(fēng)輕,春花秋月都已等閑。熨一壺濁酒,有多少古今之事,多少是是非非都付笑談之中。東坡赤壁懷古,無盡之大江記錄著三國的狼煙。驚心動(dòng)魄,折戟沉沙,亂石穿空,驚濤拍岸。東坡卻“一樽還酹江月”。從容,淡定,豪邁。動(dòng),有時(shí)并不動(dòng)。擊缶成音,是由于鼓者內(nèi)心的靜與淡定,才能擊出跌宕起伏的韻律。心不靜,則鼓點(diǎn)亂,鼓點(diǎn)亂,則人心亂。動(dòng)中是靜,故心靜。所以在“大雨落幽燕,白浪滔天”之時(shí),毛澤東才能越千年往事,看魏武揮鞭,方有此從容之氣魄“換了人間”。
古代詩詞,只是中華文明、中華文化的一部分。中華的文化,博大精深,源遠(yuǎn)流長,需要我們用心去體會(huì),詩歌的神韻,讓我們感悟到了自然、感悟到了生命,那一條條詩歌中的河,寄托了多少情和夢(mèng)。在詩歌的長河里,我不斷成長;在詩歌中的河里,我領(lǐng)悟了許多……