夫昔日之中國(guó)，有國(guó)名而無(wú)國(guó)實(shí)也。所謂夏商西周、秦漢魏晉南北朝、隋唐宋金元明清者，皆一家之朝，非國(guó)家也。故常曰：失民心則失天下也。蓋及至二十世紀(jì)之國(guó)民，因民主與科學(xué)之學(xué)說(shuō)，國(guó)家意識(shí)覺醒而新國(guó)始立。人民掌權(quán)而治，可謂之曰國(guó)家也。百年之發(fā)展，民富而國(guó)強(qiáng)矣。雖如此，豈可謂之曰中國(guó)崛起乎？某竊以為不可。謹(jǐn)再拜言：
　　一國(guó)之強(qiáng)盛，在其青年。梁?jiǎn)⒊唬骸吧倌曛莿t國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步……少年雄于地球則國(guó)雄于地球。”故青年有生氣則國(guó)有生氣；青年無(wú)老大狀，則國(guó)無(wú)老大狀。然今之中國(guó)，少年老態(tài)，全無(wú)生氣。某不自量力，強(qiáng)諫而呼：國(guó)之青年，奮起讀書！
　　夫國(guó)家之強(qiáng)盛，責(zé)任在我青年。然今之青年，常好安逸而惡勞苦。吾觀今之國(guó)民精神狀，四字即可：本末倒置。老年作青年事，而青年未老先衰，遇事則曰：不可，不可。令人痛心不已！且常呼愛國(guó)口號(hào)，實(shí)行賣國(guó)行徑！吾青年學(xué)生，乃國(guó)家與民族未來(lái)之希望也，然某觀青年學(xué)生，一則多做手機(jī)之奴、網(wǎng)絡(luò)之奴、游戲之奴，愿作奴而不愿做主也！二則多污穢之言行而少文明之言行，愿野蠻而不愿文明也！三則失自信與獨(dú)立之精神，愿自卑自大而不愿自信自強(qiáng)也！此乃此輩之大悲哀也！
　　問(wèn)曰：將奈何？某以為，唯行真教育而不能救也！今之社會(huì)是非事常出，何故也？曰：國(guó)民精神貧窮也。將何以救之？當(dāng)推真教育！何謂真教育？立人也！何謂立人？魯迅先生有言，曰：是故將生存兩間，角逐列國(guó)事務(wù)，其首在立人，人立而凡事舉；若其道求，乃必尊個(gè)性而張精神。故立人，修身始。今之青年任務(wù)，去妄念、去執(zhí)著、去分別心，然后修學(xué)儲(chǔ)能而行經(jīng)世致用之法是也。
　　某竊以為今之青年，精神體魄皆墮落也，故引言曰：文明其精神，野蠻其體魄！
　　吾觀古今中外，成大事者皆有大志也。羅馬之凱撒大帝，馬其頓之亞歷山大大帝，法蘭西之拿破侖，蘇維埃之列寧，新中國(guó)之締造者毛潤(rùn)之，皆時(shí)勢(shì)之英雄，世界之雄杰，并吞八荒，叱咤風(fēng)云，智超凡俗，勇冠萬(wàn)夫，豈僅一世之雄哉！
　　東有日本，南有新加坡與越南，西有美利堅(jiān)，皆虎視眈眈，挑釁中國(guó)。我泱泱大中華，豈容爾等放肆！其因何在？國(guó)民精神不強(qiáng)也。故推真教育而強(qiáng)國(guó)民精神，以護(hù)中國(guó)主權(quán)。
　　書難盡意，謹(jǐn)以短詩(shī)拙作以終某之妄言；拙作如下：
　　人生百年須臾間，憑欄飛鴻改愁顏。
　　秦皇漢武偉雄才，唐宗宋祖乾坤變。
　　昔時(shí)英雄豪杰志，今日凌云莫喊難。
　　男兒有志亦有勇，萬(wàn)夫之雄誰(shuí)敢攔。
　　荷戟獨(dú)行戰(zhàn)蚩尤，我以我血薦軒轅。（2014級(jí)文學(xué)院 王虛陵）