深夜時分，我點燃起一盞古老的油燈，獨自面對著如豆的光焰，腦子里忽然跳出李商隱《花下醉》的詩句來。于是我便有了想寫一篇古燈與詩的文章。順手就把最后一句詩，“更持紅燭賞殘花”且改成“手持紅燭賞燈詩”來作為我本文的題目。
　　李商隱是唐代的詩人。我曾在盧溝橋宛平古城《萬家燈火》館見到過一盞唐時代的燭臺，形似一只青綠色的小葫蘆。雖是殘件，仍不失唐時燈具的典雅風范。
　　我們的詩人，約莫就是在“客散酒醒深夜后”持著這樣美麗的燭臺，點燃起一支紅燭去庭院賞殘花的。這較之另外一位詩人的“夜深唯恐花睡去，高擎銀燭照紅妝”雖同是性情中詩人之所作，但李商隱賞的是殘花，而非完花。個中便有了別一樣的風情讓人感懷。
　　聯(lián)想到自己卅余年收藏起來的200余盞古老的歷代燈具，近半數(shù)有或多或少的殘缺。講出去，很是為銅鈿眼里看藏品的貴人所不齒。然而，與我來說，卻對這樣的殘燈倍感珍惜，因為正是由于燈的殘缺，才能使古燈這一古老的光明象征，有了特有的至真至美的意境。洇漫出“燈似紅豆最相思”的詩情來。
　　相思之情，這是人性中最普通也是最真摯的感情。人對故國，對親人，對情人的相思，尤其是獨對一盞孤燈之時，更為情不自禁地如同流淌的燭淚一般汩汩而瀉……君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。（唐·李商隱）邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想象家中夜深坐，還應說著遠行人。（唐·白居易）燈影燭光下，歷代詩人，對人生遭際中的透徹肺腑、惆悵的無奈感懷，如寒風中的雪片紛紛傾瀉：
　　山一程，路一程，身向榆關那畔行。夜深千盞燈。風一更、雪一更、聒醉鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。
　　誰翻樂府凄涼曲，風也瀟瀟，雨也瀟瀟，瘦盡燈花又一宵。（清·納蘭性德）納蘭性德這一個“瘦”字，欲說還休地道出了古代多人仁人志士觸燈傷情的感嘆！這也只有永遠在默默給人以光明和溫暖的油燈，才會去默默聆聽詩人的情懷。
　　類似的燈詩，在歷代詩人的筆下最為常見。不難理解，在封建專制社會中，多少正直的文人倍受壓抑，以至壯志難酬，抱憾終生。
　　愛國詩人陸游的：煙水蒼茫西復東，扁舟又系柳蔭中，三更酒醒殘燈在，臥聽瀟瀟雨打蓬。
　　吳藻的：一卷離騷一卷經(jīng)，十年心事十年燈。蕉巴葉上聽秋聲。
　　都是這種無奈心情的流露。
　　但可貴的是詩人的生命哪怕到了只剩下一點一滴燈油時，生命的燈芯還是在倔強地閃爍著不熄的光輝：殘燈猶未滅，將盡更揚輝。紀少喻的這首《詠殘燈》，你能說清是人在吟詠殘燈，還是殘燈在詠嘆詩人呢？
　　最能感動撞擊筆者心扉的當屬稼軒的燈詩。歷來寫上元節(jié)的燈詩不計其數(shù)。然多為膩脂香紅，粉飾太平之作。而稼軒的《青玉案》光是一句“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”就把你于“東風夜放花千樹中”，領進一個至真至美的至高境界。
　　更是那首慷慨悲壯的《破陣子》令我這個已步入“可憐白發(fā)生”年齡之人，每每在吟誦起“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”時，心里涌動起年輕歲月燃燒的激情。生命不熄，挑燈看劍！
　　幸甚至哉：因為我的古燈收藏，使今人得以重睹，領略了中華燈文化的歷史與風采。也因為有了歷代詩人留下的燦若星光的燈詩，使得古燈有了別一樣的美麗。
　　現(xiàn)今“星星點燈”已成為年輕人抒發(fā)理想，追求希望的時尚活動。
　　我喜歡今天的“星星點燈”這句話，我也喜歡吟誦歷代的古老而又遙遠的燈詩。
　　讓我們用希望、理想的星星，永遠去點亮各自心中的美好的燈光與詩情……