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魯迅精神和我們的文學(xué)傳統(tǒng)


  今年是魯迅逝世80周年。80年間,斗轉(zhuǎn)星移,世事變遷,中國社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。但是,魯迅留給我們的精神遺產(chǎn),卻始終如一條涓涓細(xì)流,從未間斷。尤其在文學(xué)方面,不但魯迅當(dāng)年的創(chuàng)作始終是后人難以超越的高峰,而且可以毫不夸張地說,我們所寄寓的文學(xué)傳統(tǒng),有相當(dāng)一部分來自于魯迅,肇始于魯迅。
  閱讀魯迅文本,我們便進(jìn)入湍急的精神激流,被一遍遍洗刷著。他引領(lǐng)著我們造訪遠(yuǎn)古的遺存,也攀援著精神的圣地。他的文風(fēng)透著熱氣,也散出古老文明的氣息。他有一種顛覆性的智慧,卻又在暖意中流淌著人間愛意。在其留下的翻譯文字、創(chuàng)作文字和整理國故的文字里,指示著未來文化的方向,“外之既不后于世界之思潮,內(nèi)之弗失固有之血脈”,一直啟示著一代又一代人。
  魯迅為什么常讀常新?因?yàn)槠溥z產(chǎn)糾葛著歷史的敏感之點(diǎn),人性的敏感之點(diǎn),存在的敏感之點(diǎn)。他警惕歷史的輪回,希望在沒有路的地方走路;拒絕文學(xué)中的瞞與騙,強(qiáng)調(diào)赤誠之心;反對主奴意識的侵蝕,禮贊人間的正義。在表達(dá)自己思想的時(shí)候,他敞開著胸懷,又能不斷拷問自己的靈魂,在精神的突圍里一次次呈現(xiàn)著創(chuàng)造性的實(shí)績。當(dāng)我們遇到困苦和不幸的時(shí)候,魯迅文字間流動(dòng)的智慧與勇氣,會(huì)成為我們行走的參照,那些鮮活的思想召喚著我們走在克服困苦的路上。無論是在戰(zhàn)爭時(shí)期還是在和平年代,其文字一直像燃燒的燈火,照耀著不斷摸索新路的人們。這是自孔夫子以來罕有的偉人,他的精神的現(xiàn)實(shí)性和超越性,乃新文化原點(diǎn)性的存在。重要的還在于,魯迅的經(jīng)驗(yàn)對于現(xiàn)代性的明暗、曲直,以及存在的缺陷,都有啟悟的價(jià)值,這一點(diǎn)在今天越來越清楚地顯現(xiàn)出來。
  當(dāng)然,魯迅是人不是神。魯迅在文學(xué)和思想實(shí)踐中前行的路,也是一條在猶豫彷徨中掙扎前行的路。他的掙扎與批判,其實(shí)就是一個(gè)知識分子在特定歷史境遇中的文化自覺,在這自覺中,現(xiàn)代中國文化的某些現(xiàn)代性缺陷才會(huì)得以顯現(xiàn),也才會(huì)獲得拯治。在這個(gè)意義上,坦然而真切地面對魯迅及其他現(xiàn)代中國文學(xué)與文化的先驅(qū),回到一個(gè)復(fù)雜而完整的魯迅那里去,在我看來,乃是對于魯迅精神的自覺承繼和光大?;蛟S惟其如此,魯迅才會(huì)永遠(yuǎn)生動(dòng)地活著——是的,在人類文學(xué)和思想的天空,魯迅是永遠(yuǎn)不會(huì)逝去的存在!
  以現(xiàn)代人的清醒,以思想家的理智,以革命家的敏銳,以文學(xué)家的激情,來系統(tǒng)地、縝密地、持續(xù)地“研究”中國人,進(jìn)行空前的徹底的民族反省,終生為民族及其子民們的自我更新而奮斗,并獲得了卓越的成就,產(chǎn)生了廣泛而深刻影響的,在中國文化史上,迄今為止,仍應(yīng)首推有著“民族魂”之譽(yù)的魯迅!這或許可以說是對魯迅研究領(lǐng)域“三家說”(思想家、文學(xué)家和革命家)的積極繼承和闡釋。
  今天還需要讀魯迅嗎?與魯迅相連的文學(xué)傳統(tǒng)還有必要堅(jiān)守延續(xù)嗎?閱讀魯迅,堅(jiān)守魯迅傳統(tǒng),意味著不懼沉重,意味著反思與精神自剖,這個(gè)過程中難有愉悅的體驗(yàn)。相比之下,那些雞湯散文、娛樂小說讀來要快意得多。對此,只需要明白一個(gè)道理,一百份甜品也沒有一份主食營養(yǎng)豐富,雖然甜品更甘飴可口。 (摘自人民網(wǎng)2016年11月4日)