11月6日至8日，2016年陳寅恪研究學(xué)術(shù)研討會在我校舉行。各專家學(xué)者再次匯聚一堂，共同研討陳寅恪的學(xué)術(shù)成就，繼承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中國文化。
　　大學(xué)生記者團(tuán)的記者們?nèi)虆⑴c了本次研討會，并有幸采訪了多位與會專家學(xué)者。義寧陳氏后人陳貽竹先生，在談及對此次研論會的感受時說道:“現(xiàn)在的學(xué)生大多都喜愛追求高級尖端的事物，而忽視了基礎(chǔ)的知識。在這個魚目混珠的時代，基礎(chǔ)的知識是非常有必要的，這可以有助于我們今后的學(xué)習(xí)與生活。”他還告訴我們，今年來參加研討會的學(xué)生比2013年要多出許多，希望大家能夠求真務(wù)實(shí)，打好基礎(chǔ)，多學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，把國學(xué)的思想弘揚(yáng)光大。
　　對于陳寅恪先生“獨(dú)立之精神，自由之思想”的治學(xué)態(tài)度，中國近代文學(xué)學(xué)會會長關(guān)愛和教授說出了他的理解：“我認(rèn)為這既是對學(xué)者的概括，也是對大學(xué)生精神的概括。我們都知道陳氏后代都深受陳老的學(xué)術(shù)影響，這方面成就都很高?！睂Υ?，關(guān)教授稱之為“家族文化”。他感慨道:“從古至今，很多文化都只存留一兩代，能存留三代的屈指可數(shù)，可陳氏家族卻存留了三代，這是天時地利人和所形成的，當(dāng)然與陳老的教育方式也有莫大的關(guān)系?！睂τ诂F(xiàn)如今“西學(xué)東漸”的文化潮流，關(guān)教授指出:“這是一個令人欣慰的現(xiàn)象，當(dāng)今世界朝著多元化發(fā)展，中國文化與世界文化應(yīng)是‘你中有我，我中有你’，這是支撐國家現(xiàn)代化建設(shè)的必要措施之一。習(xí)總書記說過，‘文化是立國之本，我們要傳承中國文化，接納外國優(yōu)秀文化，不能固步自封?！标愐⊙杏憰趯W(xué)習(xí)與交流過程中擴(kuò)大了近代文學(xué)的影響范圍，使越來越多的人參與其中，而不同學(xué)者的觀點(diǎn)碰撞與融合也促使了該文化不斷發(fā)展。
　　華中師范大學(xué)教授劉韶軍在談及到陳老的著作《讀書札記》時表示，該書對他影響深遠(yuǎn)?！盀榱搜芯筷惱系膶W(xué)術(shù)，我必須從材料入手，通過閱讀他的著作，在閱讀過程中，我會看他提出了什么問題，如何搜集資料，如何進(jìn)行辯論。正是這些學(xué)習(xí)方法對我的史學(xué)研究產(chǎn)生了影響。”在信息多元化的今天，我們獲得材料的范圍很廣，那應(yīng)該如何利用這種優(yōu)勢來豐富自己的學(xué)術(shù)研究呢？劉教授對此也表達(dá)了他的觀點(diǎn)：“陳老在研究史實(shí)時會多范圍地搜集史料，這固然好，但要做到這點(diǎn)卻需要一個漫長的過程。所以，我們需要熟悉基礎(chǔ)性的理論知識，再擴(kuò)大閱讀。這也就啟示現(xiàn)在的大學(xué)生要像老一輩學(xué)者一樣認(rèn)真、腳踏實(shí)地，不應(yīng)投機(jī)取巧，為完成任務(wù)隨便在網(wǎng)上搜查、復(fù)制、粘貼。也不應(yīng)像機(jī)器一樣，老師說什么就做什么，大學(xué)生需要獨(dú)立思考，多動腦子?！?br>　　杭州師范大學(xué)劉克敵教授以 《近年來陳寅恪研究趨勢漫談》為題進(jìn)行了演講，作為第二次來九江學(xué)院進(jìn)行學(xué)術(shù)研討的學(xué)者，他對九江這座歷史文化名城有著特別的印象。劉克敵教授告訴學(xué)生記者，他在二十多年前一次偶然的機(jī)會聽別人說起陳寅恪先生會多國語言，是個非常有知識有涵養(yǎng)的學(xué)者，從那時起他便與陳寅恪的研究結(jié)下了不解之緣。他在研究陳寅恪學(xué)術(shù)時被陳先生人格魅力打動的同時，也認(rèn)識到了陳寅恪先生不僅僅是個擁有淵博學(xué)識的人，而且在他的身上所體現(xiàn)的 “獨(dú)立之精神，自由之思想”對中國知識分子是個很大的精神支撐。針對劉克敵教授在演講中談到的陳寅恪學(xué)術(shù)研究熱度不高的問題，學(xué)生記者在問到如何才能提高陳寅恪學(xué)術(shù)研究的熱度時，他說到：“人為的提高是不起作用的，因?yàn)殛愊壬侵饕獙v史進(jìn)行研究，對于大眾來說接受程度有點(diǎn)困難。只能先提高大眾對于陳寅恪研究的興趣，一步一個腳印地慢慢來?！?br>　　我校文化與傳媒學(xué)院的余冬林博士在接受學(xué)生記者采訪時表示，陳寅恪先生是一位偉大的學(xué)者，精通多種語言，深入到文學(xué)的任何一個領(lǐng)域都有自己獨(dú)特的看法，不在乎外在學(xué)位與文憑，對學(xué)術(shù)有執(zhí)著的追求，把這當(dāng)成一種生活方式，用古人的一句話解釋就是“今之學(xué)者為己，古之學(xué)者為人”，古之學(xué)者為己，為的是自己內(nèi)心的完善，而不是媚俗。古之學(xué)者的學(xué)習(xí)態(tài)度是我們當(dāng)代學(xué)者理應(yīng)追求的學(xué)習(xí)方式，從經(jīng)典入手，例如孔孟，老子之著作，選擇接近生活，結(jié)合自身經(jīng)歷的著作更能提高閱讀興趣。此次會晤的各位專家學(xué)有專長，提出了良好的建議，對于繼承弘揚(yáng)陳寅恪精神，推動學(xué)術(shù)發(fā)展有積極意義。
　　2016年陳寅恪學(xué)術(shù)研討會圓滿落下了帷幕。這是一場陳寅恪學(xué)術(shù)與現(xiàn)代文化的交互與融合，也是當(dāng)代社會經(jīng)濟(jì)大發(fā)展時期的一次思想碰撞和情感交流。作為新時代的大學(xué)生，在學(xué)習(xí)品研優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的同時，更應(yīng)該對他們的精神加以繼承與傳播，看到不一樣的陳寅恪，更看到他后面的力量。 （大學(xué)生記者團(tuán)）