摘要 永樂盛世，民殷國富，綏撫萬邦，鄭和七下西洋，“宣德化以柔遠(yuǎn)人，布聲教以撫四海”，中華文明遠(yuǎn)播四方，菲律賓群島南部的蘇祿王慕風(fēng)向化，萬里來朝。永樂十五年(1417)，蘇祿王率領(lǐng)眷屬陪臣340余人，組成龐大的友好使團(tuán)入華朝貢，受到明成祖的隆重接待，成為中外關(guān)系史上的盛舉。蘇祿王一行陛辭歸國，沿運(yùn)河南下，途經(jīng)德州，蘇祿王不幸構(gòu)疾病故，葬于德州城北二里處 (現(xiàn)德州北營村)。蘇祿王病逝德州，明成祖深為哀悼，遣官諭祭，王禮厚葬，建墓修祠。王長子都馬含回國繼承王位，王妃葛木寧、次子安都魯、三子溫哈剌等十人，留居中國守墓。明成祖賜祭田數(shù)頃，免納租稅。并撥回民陳咬住、馬丑斯、夏乃馬三戶供役，同王妃、王子共同守墓。從此以后，蘇祿王的后裔世代在德州繁衍生息。王子安都魯、溫哈剌之后分別取 “安”、“溫”為姓，逐步形成了德州蘇祿王后裔———安溫家族，成為中菲友誼的歷史見證。
　　一、盛世華章———蘇祿王萬里來朝大明盛世，聲教遠(yuǎn)播，綏撫四海，實(shí)行 “懷夷柔遠(yuǎn)、厚往薄來”的外交政策，確立了以中國為核心的海外宗藩朝貢體系。公元十五世紀(jì)，明朝大航海家鄭和七下西洋，到達(dá)亞非各國進(jìn)行友好訪問和文化交流，途中曾三次遣使訪問了蘇祿群島，進(jìn)一步促進(jìn)了中國與蘇祿國之間的政治關(guān)系。蘇祿王心悅誠服，決定入華朝貢。明永樂十五年 (1417)，蘇祿東國首領(lǐng)巴都葛·叭答剌、西國首領(lǐng)麻哈剌叱葛剌麻丁、峒國首領(lǐng)叭都葛巴剌卜三人，率領(lǐng)眷屬陪臣340余人，組成龐大的友好使團(tuán)，攜帶珍珠、寶石、玳瑁等禮物，梯山航海，萬里來朝，成為中外交往史上的壯舉。
　　二、赤綬金章———明成祖對蘇祿王的賜封明成祖在奉天殿 (清代改稱太和殿)舉行盛大儀式，賜封巴都葛·叭答剌為蘇祿國東王，麻哈剌叱葛剌麻丁為蘇祿國西王，叭都葛巴剌卜為蘇祿國峒王。三王之中，以東王為尊。賜予金銀、綾鑼、印誥、襲衣、冠帶等物。在謹(jǐn)身殿(清代改稱保和殿)舉行盛大國宴， “酒九行，上食五次，太樂、細(xì)樂間作，呈舞隊(duì)”。宴后，太樂署又獻(xiàn)歌舞，歡快的氣氛達(dá)到了高潮。蘇祿王一行在京27日，受到了明朝廷空前的禮遇。受國宴、聽雅樂、觀雜戲、游名勝，不亦樂乎。
　　三、陛辭歸國———蘇祿王載譽(yù)而歸永樂十五年 （1417）八月底，蘇祿王陛辭而歸。明政府按照 “厚往薄來”的外交禮節(jié)，贈予蘇祿客人大量的禮品：包括金相玉帶、金繡蟒龍衣、麒麟衣、黃金百兩、白金兩千兩，鈔一萬錠，錢三千貫、羅錦文綺二百疋、絹三百疋等等。蘇祿使團(tuán)，順利完成了外交使命，圓滿結(jié)束了對華訪問。蘇祿東王巴都葛·叭答剌、西王麻哈剌叱葛剌麻丁、峒王叭都葛巴剌卜辭別明成祖，一行沿運(yùn)河南下，載譽(yù)而歸。在中國官員的護(hù)送下，按預(yù)定的行程，踏上了回國的旅程。
　　四、嬰疾遽薨———蘇祿東王客逝德州永樂十五年 （1417）八月底，蘇祿使團(tuán)一行乘船沿運(yùn)河迤邐南下，過通州、天津、滄州，于永樂十五年 (1417)九月上旬，往德州而來。德州官員開驛迎接，忽聞蘇祿東王巴都葛·叭答剌突患急癥，先將東王安置于德州城北安陵驛，急忙尋醫(yī)珍治。惜救治無效，不幸辭世。
　　根據(jù)溫壽文 《溫安家乘要錄》記載，蘇祿王病逝的確切時(shí)間是永樂十五年 (農(nóng)歷丁酉年)九月十三日 (公歷1417年10月22日)。
　　蘇祿王突患急癥而亡，目前所見史料，均未明確記載病因。筆者推測蘇祿東王可能得的是瘧疾。在古代有限的醫(yī)療條件下，惡性瘧疾感染者，死亡率幾乎達(dá)到100%，且時(shí)間很短，嚴(yán)重者，24小時(shí)內(nèi)便可致死。古代帝王將相不乏死于瘧疾者。如埃及 “少年法老”圖坦卡蒙死于瘧疾、赫赫有名的亞歷山大大帝33歲時(shí)死于惡性瘧疾、中國民族英雄鄭成功39歲時(shí)死于瘧疾。夏秋之際，正是華北地區(qū)瘧疾的高發(fā)時(shí)節(jié)，尤其是在水邊，蚊子繁殖旺盛，是惡性瘧疾最易傳播的地帶。蘇祿使團(tuán)離京乘船南下之時(shí)，正值仲秋，易感染惡性瘧疾。蘇祿東王很可能過滄州不久，便染上惡性瘧疾，發(fā)病不久便昏迷不醒，因?yàn)楫?dāng)時(shí)并無醫(yī)治此病的良藥，因而很快病逝。
　　關(guān)于蘇祿王病逝世時(shí)的年齡，遍查史籍均無記載。但從其他方面可以推知，蘇祿王可能在40至50歲之間。理由有二：第一，蘇祿王攜王妃及三子入華，三王子的年齡雖無記載，但可以推斷他們都已長大成人。其一，如其年幼，他們將經(jīng)不起萬余海里的驚濤駭浪。其二，長子都馬含在蘇祿東王病逝后，襲王爵率眾南歸，獨(dú)立行使王權(quán)，也可證明其已成人。其三，從蘇祿王后裔婚姻狀況的記載看，王次子安都魯妻為息剌安，三子溫哈喇妻為嗒剌一林，她們顯然都是蘇祿女子。由此可推知，王子安都魯、溫哈喇來華時(shí)可能已婚。以上三點(diǎn)似乎都可證明三王子來華時(shí)都已長大成人。如此看來，蘇祿王應(yīng)該不小于40歲。第二，從以上可知，蘇祿王應(yīng)在40歲以上，這個范圍很大。但從祾恩殿供奉的蘇祿王畫像推知，其年齡決對不會超過50歲。因而，蘇祿王病逝之時(shí)，應(yīng)在40至50歲之間。
　　五、垂于無極———明成祖對蘇祿王的哀悼蘇祿東王病逝德州的消息傳到北京，明成祖不勝痛悼，敕諭安慰他們的隨行眷屬，即派禮部郎中陳士啟帶著祭文趕往德州，并在德州擇地以王禮安葬東王。
　　在 《諭祭文》中，明成祖贊譽(yù)蘇祿東王 “聰明特達(dá)，賦性溫厚”，肯定了東王訪華對兩國友好關(guān)系所作出的杰出貢獻(xiàn)，盛贊東王的事跡 “昭播后世，與天地相悠久”，對東王的不幸逝世表達(dá)了 “不勝痛悼”之情。并按照中國的傳統(tǒng)習(xí)慣，賜贈東王 “恭定”的謚號。
　　明成祖對蘇祿國東王 “航漲海、泛鯨波，不憚數(shù)萬里之遙”，來華訪問，欽佩有加。東王安葬后，明成祖仍余悲未盡，于永樂十六年 （1418），敕令在蘇祿東王墓前修建祠廟，立碑紀(jì)念，并親書碑文———即現(xiàn)存的 “御制蘇祿國東王碑”。 碑文字里行間都流露出明成祖對蘇祿東王的欽佩與敬重，及對東王逝世的不勝痛悼之情。盛贊東王 “聰明特達(dá)，超出等倫”，高度評價(jià)了東王訪問中國的功績是 “光榮被其家國，慶澤流于后人，名聲昭于史冊，永世而不磨”。碑文最后指出 “王雖薨逝，蓋有不隨死而亡者，誠大丈夫矣”。表達(dá)了明成祖無限崇敬的心情。為了讓后人看到蘇祿東王之英容，明成祖特命宮中畫師，繪制了蘇祿東王肖像一幅，懸掛于王墓享殿中央，以供后人瞻仰。
　　六、豐碑奎章———蘇祿王墓的建成蘇祿東王病逝德州，明成祖不勝痛悼，即派禮部郎中陳士啟趕赴德州，主持建墓修祠。墓址選于德州城北，其一，此址如 《溫安家乘要錄》所稱 “一城拱衛(wèi)環(huán)繞，風(fēng)水所聚”。王墓背有十二連城拱衛(wèi)，前有護(hù)城河，正應(yīng)風(fēng)水所言 “靠山面水”之寶地。其二，王墓 “西臨運(yùn)河，望之帆檣往來如林，款乃聲余，饒有風(fēng)景?！泵鞒勺鎿翊怂懸獩_，繁華富庶之地營葬東王，這除了表達(dá)明成祖對這位 “誠貫金石”的東王的眷戀和敬佩之外，恐怕也是為了讓后世的人們永遠(yuǎn)記住這位中菲友好的使者。
　　陵墓的形制是按當(dāng)時(shí)的親王禮制。明成祖 “命有司營墳，葬以王禮”。以 “王禮”葬東王，這就決定了東王墓的基本形制。王陵前殿后墓、坐北向南；自前往后牌坊、神道碑、華表、石像生、享殿、寶頂?shù)戎休S布局，東西配殿左右拱衛(wèi)。永樂十五年 (1417)十月三日，由禮部郎中陳士啟主持，為東王舉行了隆重的安葬儀式。東王墓的建造，先墓后廟，從建冢丘開始至享殿建成，前后經(jīng)過近一年的時(shí)間。永樂十六年 (1418)九月，墓前享殿、神道、御制蘇祿國東王碑及御碑樓相繼落成，莊嚴(yán)肅穆，成為中菲友好往來的歷史豐碑。
　　七、情系中華———王子王妃留華守墓蘇祿東王去世后，明成祖對東王后事進(jìn)行了妥善處理。第一，以 “王”禮厚葬東王，賜謚 “恭定”，褒揚(yáng)有加。第二，按中國以 “孝”治國的傳統(tǒng)，準(zhǔn)許東王妃葛木寧與東王次子安都魯、三子溫哈剌及從者十人留中國為東王守墓，以安尉逝者，昭示來者。第三，對留守中國的王妃、王子的生活進(jìn)行了妥善安排。除賜祭田、每月按人撥發(fā)糧、錢、布、鈔等項(xiàng)外，還充分考慮到蘇祿客人信仰與生活習(xí)俗，專門從歷城遷來三戶回民，免除三戶租賦徭役，以照顧蘇祿客人的生活起居。從此，王子、王妃以大明國賓的身份客居中國，安居齊魯大地，浸潤華夏文明，逐步融為一體。