懷夷柔遠(yuǎn) 綏撫萬邦 (下)———蘇祿王慕風(fēng)向化、萬里來朝
八、繁衍生息———安溫家族的形成王妃葛木寧與王子安都魯、溫哈剌在德州定居下來,在語言、衣食住行、婚喪嫁娶各方面向當(dāng)?shù)厝藢W(xué)習(xí),逐步習(xí)慣了在德州的定居生活,他們?nèi)⑵奚樱毖苌ⅲ浜筝叿謩e取 “安” “溫”為姓。下列是根據(jù) 《溫安家譜》繪制的王子安都魯、溫哈剌及其子孫的婚姻狀況示意圖:
從上圖分析,王次子安都魯娶息剌安,從名字上看,息剌安顯然為蘇祿女子。安都魯可能在來華前已與息剌安成婚,夫妻雙雙隨父王同來中國。也可能是留居德州后成婚,如果是后者,息剌安可能是王妃葛木寧的侍女。安都魯并非姓 “安”,而是蘇祿音的漢譯。安都魯與息剌安生一子,則以 “安”為姓,取名安里池。 “安”字既是中國百家姓之一,又合安都魯音譯的第一個(gè)字,一字雙關(guān)。王子安都魯子安里池則娶當(dāng)?shù)嘏玉R氏,生二子。姓氏則按中國隨父姓的習(xí)俗,以 “安”為姓,名字也完全根據(jù)中國取名的習(xí)俗———取 “吉名”與 “佳名”。安里池已深諳此道,給二子取名為“世隆”與 “世奉”。
王子溫哈剌娶妻嗒剌一林,嗒剌一林肯定也是蘇祿女子。溫哈剌的婚姻狀況與其兄相似。溫哈剌與嗒剌一林生一子,以 “溫”為姓, “溫”字也是中國百家姓之一,又合溫哈剌音譯的第一個(gè)字,一字雙關(guān)。溫塔勿娶妻李氏,生三子,取名溫玉、溫山、溫鑒,無論是姓氏還是名子,都已完全中國化了。! 總之,從安都魯與溫哈剌子孫世系表看,從蘇祿王第三代孫開始,分別以 “安” “溫”為姓,安都魯子孫采用“安”姓,溫哈剌子孫采用 “溫”姓。蘇祿王守墓后裔以“安” “溫”兩大世系繁衍生息,明朝萬歷年間,已達(dá)70余口,逐步形成了安溫家族。! 九、入籍德州———安溫家族融入中華大家庭安溫家族經(jīng)明朝永樂年間至清初300余年的融合與發(fā)展,人丁興旺,人口已達(dá)到190余口,在王墓東側(cè)逐步形成了一個(gè)獨(dú)特的守陵村落———北營村。在語言、民俗、生產(chǎn)方式、生活狀況等方面,已經(jīng)和當(dāng)?shù)厝嗣裣嗖顭o幾,其 “華化”過程至清初已經(jīng)完成。清朝雍正年間,蘇祿王后裔正式“以溫、安為姓入籍德州”,成為清朝編戶齊民,從而結(jié)束了在華客居時(shí)期,成為中華大家庭的一員。家族的生產(chǎn)、生活方式發(fā)生了全面轉(zhuǎn)型,逐步接受了儒家文化,以耕讀傳家。從清初開始,安、溫家族崇儒之風(fēng)日盛。安、溫子弟紛紛進(jìn)入府、州、縣學(xué),與當(dāng)?shù)匚娜?、碩儒交游,參加科考,舉人、秀才輩出,以儒學(xué)光耀門庭。從而形成了以伊斯蘭教為基本信仰,以傳統(tǒng)儒學(xué)家法為門風(fēng),具有多元文化元素和南洋穆斯林血統(tǒng)的特殊家族。
在儒家文化的熏陶下,安溫子弟以 “修身、齊家、治國、平天下”為理想,以經(jīng)邦治國為己任,熱心追求仕途,取得功名者不乏其人。清初,溫泮參加山東省鄉(xiāng)試, “棘闈”勝出,榮登 “桂榜”,成為家族第一位舉人。順治十二年 (1655),溫泮入京會試,乙未科 “春闈”勝出,榮登“杏榜”。殿試賜 “進(jìn)士出身”,金榜題名,是家族唯一的進(jìn)士,官至廣東按察司知事。乾隆年間,溫憲 “秋闈”勝出,榮登 “桂榜”, 成為家族第二位舉人,先后在安徽的池州、寧國、安慶等地任官,口碑甚佳,后升鳳陽知府、盧鳳道臺。
安溫家族崇尚風(fēng)骨氣節(jié)、忠義愛國,表現(xiàn)出不屈的民族氣節(jié)。如 “馬革裹尸”的清代將領(lǐng)———泰安營把總安玉魁、民國時(shí)期愛國將領(lǐng)———國民革命軍第二集團(tuán)軍第十八師中將師長安樹德、第二十九軍軍需處處長安樹仁、第四十集團(tuán)軍中將參謀長安舜,血灑疆場的抗日英烈安德馨等人,都是值得稱道的。
從明永樂年間至今 500多年以來,蘇祿王在華后裔已繁衍至21代,在世者約有 3700余人。分布上呈現(xiàn)出大分散、小集中的格局。安、溫家族的主體集中于誕生地———德州北營,其他成員則廣泛分布于山東德州、兗州、淄博,河北保定、東光、吳橋、滄州,河南開封、焦作,安徽蚌埠以及天津、北京、哈爾濱、貴陽、昆明、蘭州、太原、西寧、沈陽、營口、臺北等地。每年蘇祿王祭日,全國蘇祿王后裔代表齊聚德州,睦族聯(lián)宗,舉行家祭大典。
十、友誼彩橋———中菲文化交流蘇祿王使華與宗藩朝貢關(guān)系的確立,開啟了中菲政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的新時(shí)期,搭建起了中菲友誼的彩橋。菲律賓群島諸國,如呂宋、馮嘉施蘭、合貓里、貓里務(wù)、網(wǎng)巾礁老、古麻剌朗、沙瑤、吶嗶啴等酋長國紛紛效仿,入華朝貢,廣泛進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)和文化的交流。而蘇祿貢使更為頻繁。
永樂十八年 (1420)八月,蘇祿國西王麻哈剌叱葛剌麻丁遣使入貢,以增進(jìn)雙方的友好關(guān)系。永樂十九年 (1421)四月,蘇祿東王的母親遣王叔叭都加蘇哩入華,朝見永樂皇帝,對永樂帝給予蘇祿東王生前、死后的禮遇表示感激。明宣宗時(shí)兩次派使節(jié)出使蘇祿及菲律賓諸酋長國,加強(qiáng)與菲律賓諸國的聯(lián)系。
清代,菲律賓群島諸國相繼入貢,交往更為頻繁。雍正四年 (1726),蘇祿遣使來華,恢復(fù)了雙方政治聯(lián)系。雍正十年 (1732),蘇祿入貢,上表感謝清廷對前蘇祿使團(tuán)的接待和賞賜,同時(shí)向雍正皇帝提出了修葺德州蘇祿王墓,撫慰蘇祿王后裔。清政府對蘇祿王墓的陵、廟、神道、享亭、牌坊進(jìn)行整修,特設(shè)春、秋二祭,任命蘇祿王后裔安汝奇、溫崇楷為 “奉祀生”, “給與頂戴,永以為例” (《清世宗實(shí)錄》卷 132)。 乾隆五年 (1740)、乾隆七年 (1742)、乾隆十二年 (1747)、乾隆十七年 (1752)、乾隆十八年(1753)、乾隆二十八年 (1763),蘇祿相繼入貢。其中乾隆十八年十月,蘇祿蘇丹麻喊味麻安柔律噒于遣使獻(xiàn)土, “貢方物,并貢國土一包,請以戶口、人丁編入中國圖籍”。 (《清史稿》卷 528)乾隆帝對蘇祿蘇丹的 “輸誠向化”贊賞有加,對蘇祿王提出的以戶口、人丁編入中國版籍一事,則婉言謝絕,以示 “綏撫萬邦、恩被四海”,決無染指侵土之意。蘇祿蘇丹心悅誠服。
今天,蘇祿東王使華的歷史在中國和菲律賓早已傳為佳話,成為中菲人民的共同驕傲,從而為兩國人民搭起了一道友好交往的彩橋。
1975年 6月,菲律賓總統(tǒng)菲爾迪南·馬科斯和夫人訪華,毛澤東主席、周恩來總理都親切會見了馬科斯總統(tǒng)一行。在會見中,馬科斯總統(tǒng)提到 500多年前,蘇祿東王訪華、客逝于中國的歷史,雙方共同緬懷了蘇祿東王為中菲友好交往所做的貢獻(xiàn),都希望繼承中菲人民友好的歷史傳統(tǒng),把中菲人民世代和平友好推向前進(jìn)。
2000年 5月,菲律賓總統(tǒng)約瑟夫·埃斯特拉達(dá)訪華。17日,埃斯特拉達(dá)總統(tǒng)與胡錦濤副主席共同出席慶祝中菲建交 25周年的宴會。在談到菲中友誼不斷發(fā)展時(shí),這位菲律賓總統(tǒng)再次強(qiáng)調(diào): “特別值得一提的是,在山東省德州市,作為菲中兩國人民友誼象征的蘇祿王紀(jì)念碑仍被保存下來。今天,我們?yōu)槟芾^續(xù)加強(qiáng)這一源遠(yuǎn)流長的友好交往而感到自豪。”
2005年 4月,胡錦濤主席應(yīng)邀對菲律賓共和國進(jìn)行國事訪問。胡錦濤在菲律賓國會參眾兩院聯(lián)席會議上發(fā)表重要演講,指出: “中國和菲律賓一水相隔、比鄰而居,兩國人民的傳統(tǒng)友誼源遠(yuǎn)流長。早在1000多年前,中菲兩國就開始貿(mào)易往來。500多年前,蘇祿國王帶著菲律賓人民的美好愿望踏上前往中國的友誼之路,在中菲友好史上留下了膾炙人口的佳話。100多年前,中國沿海許多居民漂洋過海來到菲律賓,同當(dāng)?shù)厝嗣窈湍老嗵帯⑿萜菖c共,結(jié)下了兄弟般的深厚友情。中菲友誼經(jīng)受住了時(shí)間和歷史的考驗(yàn),已成為兩國人民共同擁有的寶貴財(cái)富?!?br> 2005年 6月,適逢中菲建交 30周年之際,德州蘇祿王后裔十七代孫安金田,十八代孫安硯春、溫海軍應(yīng)菲律賓華裔博物館的邀請,踏上尋根之旅,受到菲律賓總統(tǒng)阿羅約和外長羅慕洛的親切接見。阿羅約指出,三位中國蘇祿后裔重返故土,使菲中建交 30周年慶?;顒痈佑幸饬x,充分證明兩國友誼源遠(yuǎn)流長。
2016年 10月,菲律賓總統(tǒng)杜特爾特應(yīng)邀訪華。20日,國家主席習(xí)近平同杜特爾特進(jìn)行會談,就中菲關(guān)系的未來發(fā)展,提出四點(diǎn)建議,其中第三點(diǎn)是雙方要推動民間往來。習(xí)近平主席指出,中方建議兩國就明年菲律賓蘇祿王首次赴華 600周年開展系列紀(jì)念活動。
自中菲建交四十多年以來,菲律賓駐華使節(jié)、蘇祿王室成員、菲律賓蘇祿省官員及菲律賓游客多次來到德州,瞻仰蘇祿王墓,同時(shí)德州安、溫家族的主要成員也前往菲律賓進(jìn)行尋根之旅,受到了菲律賓總統(tǒng)、外長的接見,也得到了蘇祿王室成員和菲律賓人民的熱情接待。這些互訪,進(jìn)一步加深了中國與菲律賓及德州與菲律賓蘇祿省的友好往來。不僅成為中菲友好關(guān)系的歷史見證,而且成為促進(jìn)兩國人民增進(jìn)了解、加深友誼的紐帶。
上圖為 2005年德州蘇祿王后裔———第十七代孫安金田、第十八代孫溫海軍、安硯春到菲律賓蘇祿展開尋根之旅,受到菲律賓總統(tǒng)阿羅約、蘇祿王室及各界人士的歡迎。
以上文字摘自拙作 《蘇祿王后裔家族文化研究》(中華書局,2013年版)