編者按 地域文化是中華民族形成和發(fā)展的土壤，其蘊(yùn)含著豐富的民族文化內(nèi)涵和精神。為加強(qiáng)大學(xué)生地域優(yōu)秀文化教育，提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì)，本版推出了 “德州地域文化”欄目，介紹德州的歷史文化、民俗風(fēng)情、文物古跡、藝術(shù)等，營(yíng)造傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好氛圍。
在中華大地遼闊的版圖之上，在中華民族的 “母親河”黃河下游，有一片古老而又神奇的土地———德州。德州的歷史與中華文明的歷史一樣悠久。早在五千多年前，這里就已經(jīng)有先民筑城而居。她是中國(guó)最早孕育了農(nóng)耕文明的一片土地之一。中國(guó)先秦時(shí)期有一部偉大的哲學(xué)著作 《道德經(jīng)》，它的作者老子從 “水”與“德”的關(guān)系，提出了一個(gè)著名的命題———“上善若水”。這個(gè)命題恰好道出了德州與中華文明之間那種密不可分的血緣關(guān)系。
　　在中國(guó)古代的先賢看來(lái)，最高的道德準(zhǔn)則莫過(guò)于 “水”。 “水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤”。也就是說(shuō)， “水”的稟性是 “德”的最好注解。它溫柔敦厚，滋養(yǎng)萬(wàn)物，動(dòng)靜自然，含蘊(yùn)深遠(yuǎn)，持中守正，調(diào)和陰陽(yáng)，但又蓄積著自然界強(qiáng)大的力量，這力量一旦調(diào)動(dòng)起來(lái)，卻又無(wú)堅(jiān)不摧，無(wú)往不勝。
　　中華文明以 “水”德為最，表現(xiàn)了我們祖先的偉大智慧。
　　德州就是在這樣一種以 “水”為源的德文化氛圍下孕育出的土地，它的名字便是中華文明 “水”德文化的象征。
　　“德州”因水得名。先秦時(shí)代，黃河從中原大地昂首北上，流經(jīng)德州。德州地段的黃河被稱為 “德水”。漢代初年在這里設(shè)安德縣，取“德水安瀾”之意，此為德州得名之始。
　　德州此后在歷史上的發(fā)展，都與 “水”有著不解之緣。漢代德州稱 “廣川”，隋代德州稱“長(zhǎng)河”。 “川”與 “河”都同水密不可分。隋唐時(shí)代，這里是中原地區(qū)通向北方的重要水道，流經(jīng)這里的 “永濟(jì)渠”是大運(yùn)河的重要河段。元代京杭大運(yùn)河全線貫通后，這里成為運(yùn)河沿線的重要碼頭和商貿(mào)、倉(cāng)儲(chǔ)重鎮(zhèn)。明清兩代是德州城市發(fā)展的鼎盛時(shí)期，據(jù)史料記載，德州是當(dāng)時(shí)全國(guó)三十三個(gè)重要商貿(mào)城市之一。
　　“水”賦予了德州以生命，也養(yǎng)育了這一方土地上人們的文化品格。
　　德州人溫和、淳樸、厚德又慷慨仗義，像“水”一樣具有博大的包容性。許多外地人到德州，都能感受到德州人誠(chéng)實(shí)、容忍、不排外的性格。德州是一片非常具有容納性的土地，這里接納了南來(lái)北往的人們，也融會(huì)了多種文化成分。所以，包容性是德州地域文化的突出特點(diǎn)。
　　德州地屬齊魯之邦，德州人有著齊魯文化的質(zhì)樸厚重；又接近燕趙大地，融匯了燕趙文化的慷慨豪放。這兩種中華文明的重要文化分支交匯在一起，奠定了德州地域文化的基本品格。此后，隨著北京成為中國(guó)的政治、文化中心，這里又接受了京、津文化的輻射。京杭大運(yùn)河全線貫通后，德州因其重要的交通樞紐地位，又容納、接收了多種文化因素，如伊斯蘭文化、江南文化、秦晉文化、荊楚文化等。這些文化都同原有的齊魯、燕趙文化一起共同促進(jìn)了德州地域文化的發(fā)展。
　　儒家文化從它的發(fā)源地曲阜來(lái)到德州，一位德州人把它與其他文化相融合，將它從一種倫理學(xué)說(shuō)改造成涵納宇宙、社會(huì)的 “德”文化思想體系，把 “德”文化提升到了中華文化核心的地位。他就是董仲舒。
　　在德州的土地上，安眠著一位來(lái)自遙遠(yuǎn)的蘇祿王國(guó)的國(guó)王。德州人以包容而寬闊的胸懷接納了他與他的后裔。
　　有一位德州人，名叫盧見曾，別號(hào)雅雨山人。他曾離開家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)赴揚(yáng)州任兩淮鹽運(yùn)使。在任期間曾多次主持修繕著名的 “瘦西湖”，那其中的山水路橋、亭臺(tái)樓榭，都包含著盧見曾的智慧和心血。
　　德州人能夠像 “水”一樣平凡，卻又可以像 “水”一樣賦予平凡以高尚的含義。時(shí)傳祥，一生獻(xiàn)身于首都的清潔工工作，他的勤勞與樸素贏得了所有勤勞與樸素的人們對(duì)他的尊重，也贏得了共和國(guó)對(duì)他的尊重。
　　……這就是德州，一片被 “水”的品格所滋潤(rùn)的土地，一片以 “德”為名而又用 “德”文化營(yíng)造了自己精神家園的土地。———摘自 《德州地域文化概論》