馮友蘭先生曾這樣說過:“大學(xué)負(fù)有培養(yǎng)人才、傳播知識、專研學(xué)術(shù)、教化社會等多種職能?！?br>　　如果大學(xué)看作是背包，已有的零碎知識僅僅填充了背包的底部，而我們在大學(xué)的任務(wù)就是要將其填滿填實，然后再背著自己的包去城市流浪。大學(xué)里的內(nèi)容有三部分。第一部分是知識技能，這一塊人人都會接觸到，知識伴著秒針分針的跳動，不緩不急地走過每個課堂，只剩下我們該如何抓住它們、放進(jìn)包里的問題。第二部分是溝通的藝術(shù)。溝通的藝術(shù)就像玫瑰，我們要學(xué)會摘掉刺再送給他人，給自己留下濃烈的花香。這兩部分就概括了“培養(yǎng)人才、傳播知識、專研學(xué)術(shù)”。而其中比例最大的第三部分，就是馮友蘭先生所說的“教化社會”。
　　都說大學(xué)有社會的影子，而現(xiàn)在大學(xué)里的人將來也會成為構(gòu)成社會的元素?！敖袒鐣钡暮x便由此得出。《禮記 · 經(jīng)解》 中：“故禮之教化也微，其止邪也于未形?！苯袒褪怯靡环N大學(xué)所包含的精神，來滋養(yǎng)一片土地上的所有。
　　把儒家的至善加以化用，就成為了蔡元培先生眼中的大學(xué)精神，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！丙}城師院在此基礎(chǔ)上，衍生出自己特有的芬芳，在這片熱土上開出特有的花朵，空氣里也散發(fā)著屬于自己的大學(xué)精神氣息。這種精神既有艱苦奮斗、自強不息的努力，也有敬業(yè)奉獻(xiàn)、追求卓越的恪守。
　　平凡的學(xué)校擔(dān)起自己的責(zé)任，鹽城師院多次自發(fā)地組織援疆支教的活動。在相對偏遠(yuǎn)的地方，習(xí)慣了這方水土的年輕學(xué)子，會遇到哪些工作問題和生活的不適？為什么條件不比發(fā)達(dá)城市，卻依然有一批批學(xué)生奔赴新疆支教？這就因為困難中鍛煉出來的人，總比生長在溫暖逸樂環(huán)境中的人，要更加堅強偉大。我仿佛可以透過時間的齒輪，聆聽到鹽城師院更美好的未來。
　　“以修身自強，則名配堯禹?！丙}城師院追求自強不息的腳步從辦校以來從未停止。一步一步地，堅定有力，鹽城師院留下自己的精神足跡。大至開設(shè)國際課程實驗班，聯(lián)合辦學(xué)培養(yǎng)研究生；小至每天自習(xí)室里安靜刻苦的身影，課堂背后老師挑燈備課。點點滴滴之中，彰顯的是從好向更好的沖勁，那是一種將要沖破云霄的壯麗，是一種山間汩汩溪流的不息，像一朵含蓄卻又飽滿的花蕾，讓世人都期待它盛開的綺麗姿態(tài)。
　　為了職責(zé)，為了學(xué)生，王強老師將自己的身體健康置之度外。他秉承著讓每一堂課都有品味的理念，堅守著馬克思主義陣地。日漸病弱的身軀，依然是如此偉岸，令人油然敬佩。就像舒婷筆下的榆木，像唱響絕音的荊棘鳥。
　　從老師到學(xué)生，從鐵軍精神到王強精神，鹽師的血液里沉淀著紅星，鮮紅中閃爍金光，交融傳承的精神源遠(yuǎn)流長。它身體里流淌的血液像一條不會干涸的河，不只如此，在融入了多元精神的今天，更確切地說應(yīng)該是一條洶涌奔騰的長江，在困難和坎坷面前有著如虎嘶吼的氣勢，一躍千里的魄力。有多少鹽師的師生，把自己跳動的心靈與鹽師融為一體，有多少鹽師人離開校園后，依然不忘這片熱土上的精神。
　　這就是鹽師，這就是鹽師的精神。