二十四節(jié)氣申遺成功傳承農(nóng)耕文化起點(diǎn)
當(dāng)?shù)貢r(shí)間11月30日上午,在埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴召開的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第十一屆常會經(jīng)過評審正式通過決議,將中國申報(bào)的“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運(yùn)動而形成的時(shí)間知識體系及其實(shí)踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒……”這首“二十四節(jié)氣歌”在有文化的老一輩人那里可能是爛熟于心,在不少年輕人或小孩子那里,可能卻相當(dāng)陌生。事實(shí)上,形成于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的二十四時(shí)節(jié)和氣候,是我們的先祖根據(jù)地球在繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道上的位置變化而制定的補(bǔ)充歷法,用來反映季節(jié)變化,指導(dǎo)農(nóng)事活動,影響著千家萬戶的衣食住行。它是古代勞動人民長期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶,是中華農(nóng)耕文化的重要遺產(chǎn)。二十四節(jié)氣申遺成功,是傳承保護(hù)中華農(nóng)耕文化的重要一步。
申遺成功有利于我們的傳統(tǒng)文化走向國外。申遺并非單純追求一個(gè)“非遺”的名號,申遺成功,表明世界對我們這個(gè)非物質(zhì)文化予以了認(rèn)同,認(rèn)為它確實(shí)是人類創(chuàng)造智慧的杰作,能增強(qiáng)我們的民族自信心和自豪感,特別是,能增強(qiáng)海外華人對民族文化的認(rèn)同感與歸屬感。僅就參與申遺的過程來說,也能讓二十四節(jié)氣在世界范圍內(nèi)受到關(guān)注。源遠(yuǎn)流長、博大精深的中國傳統(tǒng)文化走向國際,有許多途徑,如文學(xué)途徑傳播、教育途徑傳播、活動途徑傳播等,通過申遺這個(gè)過程來傳播,也是有效的途徑。
申遺成功有利于我們的農(nóng)耕文化得到保護(hù)。有調(diào)查顯示:70后不愿種地,80后不會種地,90后不提種地,未來農(nóng)村將由誰來種地?即使是仍然在種地的人,采用的再也不是傳統(tǒng)的農(nóng)耕方式,而是代之以機(jī)械化生產(chǎn)。一些附著在種地上的農(nóng)耕文化正在消亡,誰愿記或記得“春分風(fēng)多雨水少,土地解凍起春潮,稻田平整早翻曬,冬麥返青把水澆”、“秋分早、霜降遲、寒露種麥正當(dāng)時(shí)”之類的農(nóng)事諺語?不少網(wǎng)友表示,二十四節(jié)氣其實(shí)是很實(shí)用的文化遺產(chǎn),不要讓我們先祖的智慧湮滅在歷史長河里。此番申遺成功,更能促進(jìn)相關(guān)部門重視二十四節(jié)氣等文化遺產(chǎn),并予以切實(shí)的保護(hù)與傳承。
當(dāng)然,申遺成功并不是保護(hù)與傳承農(nóng)耕文化的終點(diǎn)。任何一項(xiàng)物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化的申遺,終點(diǎn)在于保護(hù)與傳承,這才是申遺之后最該發(fā)力的地方。拿二十四節(jié)氣來說,它不僅是我們祖先的“農(nóng)事歷”,也是現(xiàn)在不少種植戶進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、安排農(nóng)村生活的根據(jù),應(yīng)在農(nóng)村年輕人中科普二十四節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活的關(guān)系,讓年輕農(nóng)民也成為二十四節(jié)氣的傳承人、使用人和受益人。不僅是農(nóng)業(yè)生產(chǎn),二十四節(jié)氣也有助于城市人安排衣食住行。所以,個(gè)別大中小學(xué)也在開展“二十四節(jié)氣進(jìn)校園”之類的活動。這類傳承活動,也需要繼續(xù)深化。從相關(guān)部門重視到民間持續(xù)傳承,從這一代傳承給下一代,我們的傳統(tǒng)文化就不會丟。
?。ㄕ浴豆饷魅請?bào)》2016年12月01日)