黨的十八大以來，習(xí)近平總書記就發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)發(fā)表了系列重要講話，高度強調(diào)了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)在中國特色社會主義建設(shè)中的指導(dǎo)意義。為響應(yīng)黨中央號召，堅持在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)。12月22日下午，由經(jīng)濟學(xué)院主辦的第三屆“青年馬克思主義經(jīng)濟學(xué)者”論壇在圖書館報告廳舉行。出席本次論壇的嘉賓有共青團吉林省委副書記牟大鵬，吉林省委宣傳部理論處處長史守林，中國人民大學(xué)博士生導(dǎo)師、中國《資本論》研究會副秘書長邱海平教授，南開大學(xué)博士生導(dǎo)師、中國《資本論》研究會理事劉鳳義教授，我校副校長丁堡駿教授，校黨委常委、組織部部長李棟棟，黨委宣傳部部長兼校團委書記龐長亮，馬克思主義經(jīng)濟學(xué)研究中心副主任梁洪學(xué)研究員， 《當代經(jīng)濟研究》 編輯部主任魏旭教授，馬克思主義學(xué)院院長李光宇教授，教務(wù)處副處長劉銳，馬克思主義學(xué)院副院長曲靖，經(jīng)濟學(xué)院院長高冠中。作為嘉賓，他們在活動中擔(dān)任評委。參加本次論壇的還有吉林教育電視臺、長春日報社等新聞媒體記者以及經(jīng)濟學(xué)院全體老師、各學(xué)院研究生和本科生代表。
經(jīng)濟學(xué)院從2014年開始，在副校長丁堡駿教授的帶領(lǐng)下，深入開展“本科生《資本論》全卷輔導(dǎo)計劃”以及“青年馬克思主義經(jīng)濟學(xué)者”論壇，二者合稱為“青年馬克思主義者研習(xí)計劃”。經(jīng)過三年的堅持和發(fā)展，《資本論》全卷輔導(dǎo)計劃的師資力量已經(jīng)由最初的丁堡駿教授和高冠中副教授擴展到一個由10余位中青年教師組成的教學(xué)團隊，授課范圍也從2014級一個年級覆蓋到2014級、2015級、2016級三個年級，并成功舉辦了兩屆“青年馬克思主義經(jīng)濟學(xué)者”論壇。現(xiàn)在，又迎來了第三屆“青年馬克思主義經(jīng)濟學(xué)者”論壇。
論壇伊始，副校長丁堡駿以“‘青年馬克思主義經(jīng)濟學(xué)者’肩負著堅持和發(fā)展馬克思主義及其政治經(jīng)濟學(xué)的神圣使命”為主題致開幕詞。他指出，中國特色社會主義是人類歷史上從資本主義向社會主義和共產(chǎn)主義過渡的新飛躍，未來中國特色社會主義的哲學(xué)社會科學(xué)一定是馬克思主義的新發(fā)展，希望寄托在“青年馬克思主義經(jīng)濟學(xué)者”身上。青年大學(xué)生思想活躍、朝氣蓬勃、志存高遠，要把握時代方向，勇挑時代重任，在掌握馬克思主義基本世界觀、基本方法論和基本理論“硬核”的基礎(chǔ)上，踏著馬克思為全人類工作與奉獻的足跡，為我們實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標、為中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的青春年華。副校長丁堡駿的致詞既有對經(jīng)典馬克思主義理論的深入剖析，也有對未來中國特色社會主義經(jīng)濟理論的科學(xué)預(yù)測，更有對當代青年大學(xué)生的殷切期望。
本次論壇充分展示了經(jīng)濟學(xué)院本科生在接受了近三年的理論學(xué)習(xí)輔導(dǎo)后，在學(xué)術(shù)上取得的可喜成果。相對于前兩屆論壇，本屆論壇學(xué)生參與的積極性更高，學(xué)術(shù)水平更強。2014級和2015級兩個年級本科生參與人數(shù)達 50人，參評論文 42篇。通過初審，共有14篇論文進入論壇學(xué)術(shù)展示環(huán)節(jié)。參評論文主要圍繞政治經(jīng)濟學(xué)研究對象、社會必要勞動時間界定、商品價值量決定問題、重建個人所有制、勞動價值論的科學(xué)性等馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本問題進行了學(xué)術(shù)探討，內(nèi)容包括以下幾個方面：
第一，政治經(jīng)濟學(xué)研究對象的界定是政治經(jīng)濟學(xué)理論研究和體系構(gòu)建的首要前提。針對此問題，同學(xué)們各抒己見。邴子淇同學(xué)針對吳宣恭教授在《論作為政治經(jīng)濟學(xué)研究對象的生產(chǎn)方式范疇》一文中的觀點提出了自己的看法。她認為，可以使用經(jīng)過后人規(guī)范化后的表述去詮釋馬克思在不同歷史時期對生產(chǎn)方式范疇的不同運用，并對吳宣恭教授反對“生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的中介”這一觀點的論證過程的合理性提出了質(zhì)疑。張曉東同學(xué)對馬克思《資本論》 著作中所闡述的“研究對象”與馬家駒先生《生產(chǎn)方式和政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象》一文中所理解的“研究對象”進行了比較分析，提出對馬家駒先生《資本論》“研究對象”理解的兩種異議。周泓秀、井聞博兩位同學(xué)根據(jù)吳易風(fēng)教授在1997年發(fā)表的 《馬克思的生產(chǎn)力—生產(chǎn)方式—生產(chǎn)關(guān)系原理》 就“政治經(jīng)濟學(xué)是一門研究生產(chǎn)關(guān)系的科學(xué)”的學(xué)術(shù)觀點進行述評，對吳易風(fēng)教授在此篇文章中提出的關(guān)于生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系的認識進行了交流和探討。李禹昕同學(xué)認為吳易風(fēng)教授的引證缺乏根據(jù)，并未對馬克思在《政治經(jīng)濟學(xué)批判》中的科學(xué)表述作出合理聯(lián)系與解釋，導(dǎo)致其認為生產(chǎn)力—生產(chǎn)關(guān)系原理修正為生產(chǎn)力—生產(chǎn)方式—生產(chǎn)關(guān)系原理。同樣針對吳易風(fēng)教授這篇論文，王天沖同學(xué)表示贊同吳教授的“生產(chǎn)力—生產(chǎn)方式—生產(chǎn)關(guān)系”這一觀點，即生產(chǎn)力決定生產(chǎn)方式，進而生產(chǎn)方式?jīng)Q定生產(chǎn)關(guān)系，并結(jié)合人類社會歷史發(fā)展進程論證“生產(chǎn)中介說”的科學(xué)性。針對張聞天教授1963年撰寫關(guān)于政治經(jīng)濟學(xué)研究對象的論文《生產(chǎn)關(guān)系兩重性問題》，王立楠同學(xué)在對張教授的主要觀點和論證的基本邏輯進行歸納的基礎(chǔ)上，從生產(chǎn)關(guān)系不包含生產(chǎn)力、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾存在于生產(chǎn)關(guān)系外部、生產(chǎn)關(guān)系的一般性與特殊性矛盾、研究生產(chǎn)關(guān)系與研究階級矛盾沒有直接聯(lián)系、生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系兩者不能等同這五方面，同時結(jié)合水是由氫和氧構(gòu)成的自然科學(xué)事例對張教授生產(chǎn)關(guān)系的一般性和特殊性的觀點提出了質(zhì)疑；孫暢、吳曉萌兩位同學(xué)基于生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展這一規(guī)律論證了“生產(chǎn)關(guān)系兩重性”的局限性。黃文躍同學(xué)就馬克思在 《資本論》中多次提到的“生產(chǎn)方式”這個范疇進行了深入研究，并對高峰教授《論“生產(chǎn)方式”》一文中生產(chǎn)方式的兩種用法提出了質(zhì)疑，黃同學(xué)認為，生產(chǎn)方式的含義只能以全書的中心內(nèi)容和主題為根據(jù)，才能作出恰如其分的解釋，而縱觀《資本論》三卷本，能更合理的解釋《資本論》的研究對象是生產(chǎn)方式，也就是社會生產(chǎn)所包含的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。林德晶等同學(xué)就吳宣恭教授的論文《論作為政治經(jīng)濟學(xué)研究對象的生產(chǎn)方式范疇》展開了討論，與吳宣恭教授認為生產(chǎn)方式即生產(chǎn)關(guān)系，即把生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)方式等同看待的觀點進行了商榷，他們一致認為，要從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一為生產(chǎn)方式的視角研究政治經(jīng)濟學(xué)的對象問題。徐詩雯同學(xué)結(jié)合中國經(jīng)濟發(fā)展論證了當代馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象，她認為，應(yīng)該是在財富增長、資源配置的基礎(chǔ)上，研究生產(chǎn)、分配、交換和消費規(guī)律。鄧嘉緯、曾爽認為中國特色社會主義經(jīng)濟理論的研究對象應(yīng)當概括為：能夠正確認識社會主義初級階段，揭示具有中國特色社會主義市場經(jīng)濟的具體生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系，研究和探索生產(chǎn)、分配、交換與消費四個環(huán)節(jié)之間的內(nèi)在聯(lián)系與規(guī)律，研究如何能夠通過宏觀手段適時、適度地完善和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的生產(chǎn)關(guān)系，以此來促進社會生產(chǎn)力的高速發(fā)展，最終提高人民的物質(zhì)文化水平，提高社會主義國家的綜合國力。
第二，針對社會必要勞動時間決定商品價值量這一問題，同學(xué)們展開了熱烈的討論。尹德魁等同學(xué)認為，兩種含義的社會必要勞動時間是統(tǒng)一的，它們分別從宏觀和微觀兩大層面對社會必要勞動時間進行了分析，第一種含義社會必要勞動時間是第二種含義社會必要勞動時間的基礎(chǔ)，兩者共同決定商品的價值量。馮小瑩同學(xué)則持不同觀點，認為馬克思在《資本論》中只有一種含義的社會必要勞動時間決定商品的價值量，他以谷書堂、楊玉川的論文《對價值決定和價值規(guī)律的再探討》作為典型，批判了兩種含義的社會必要勞動時間應(yīng)以整體與個別統(tǒng)一起來的方式共同決定商品價值量的觀點。茍元元、李鈺蓉兩位同學(xué)也針對此文，評價了谷書堂對“兩種社會必要勞動時間”導(dǎo)致其沒有分清兩種社會必要勞動時間所屬的范疇以及在價值轉(zhuǎn)型中的作用。葛潤潤同學(xué)對社會必要勞動時間給出了新解，按照馬克思關(guān)于“社會必要勞動時間Ⅰ”和“社會必要勞動時間Ⅱ”的分析思路，從時空維度提出“社會必要勞動時間Ⅲ”和“社會必要勞動時間 0”，認為“社會必要勞動時間Ⅲ”是世界必要勞動時間，“社會必要勞動時間0”是產(chǎn)品分工中生產(chǎn)各種投入品 （含中間產(chǎn)品）所耗費的社會必要勞動時間，并認為這四種含義的社會必要勞動時間在不同的系統(tǒng)層次上統(tǒng)一于“社會必要勞動時間”這一概念之中。
第三，“重建個人所有制”問題的討論對于認識全人類徹底解放及自由全面發(fā)展、探討公有制的實現(xiàn)形式、貫徹按勞分配實現(xiàn)共同富裕具有重要的現(xiàn)實意義，同學(xué)們在此次論壇中也發(fā)表了自己的看法。紀曉晴同學(xué)深入分析了馬克思重建個人所有制的涵義，首先對學(xué)術(shù)界“重建個人所有制”涵義進行梳理，主要有重建生活資料個人所有制、重建生產(chǎn)資料私有制、重建生產(chǎn)資料公有制三種觀點，該文針對前兩種觀點進行了批判，結(jié)合《資本論》文本解讀和現(xiàn)實經(jīng)濟狀況認為，“重建個人所有制”應(yīng)為生產(chǎn)資料人人皆有的公有制。馮小瑩同學(xué)并不認同上述觀點，針對謝韜、辛子陵兩位先生在2007年《炎黃春秋》雜志上發(fā)表的《試解馬克思重新建立個人所有制的理論與中國改革》 一文，對馬克思要重新建立的個人所有制進行了“試解”，認為文章所闡述的馬克思“重建個人所有制”本質(zhì)上是建立生產(chǎn)資料人人皆有的私有制，而不是真正意義上馬克思所要重建的個人所有制，著重分析了馬克思“重建個人所有制”涵義應(yīng)理解為生產(chǎn)資料私有制的觀點。楊穎成等同學(xué)運用辯證否定觀解釋了馬克思所提出的“重建個人所有制”是指重建“生產(chǎn)資料個人所有制”，認為這是來自于私有制和公有制對自身的批判與調(diào)整后進行完善與適度整合的制度。王彬同學(xué)在闡述理論界對于“重建個人所有制”不同理解的基礎(chǔ)上，基于馬克思對個人所有制分類的觀點，提出“重建個人所有制”實際是指建立“聯(lián)合起來的社會個人所有制”，也就是社會主義公有制。
第四，關(guān)于學(xué)界討論馬克思勞動價值論是否過時問題的爭議。劉曉昂、季永興、張頁三位同學(xué)非常感興趣，他們組成一個科研小組共同研究這一問題，從經(jīng)濟思想史的視角，論證了勞動價值論的起源與發(fā)展，通過查閱文獻他們發(fā)現(xiàn)，馬克思在解決古典經(jīng)濟學(xué)兩大歷史難題的基礎(chǔ)上完成了勞動價值論的深刻變革，同時澄清了國內(nèi)外學(xué)者對馬克思勞動價值論的誤解和片面認識，強調(diào)不能用教條主義，而應(yīng)采用發(fā)展的目光來看待馬克思的勞動價值論。李雪松同學(xué)以西方經(jīng)濟學(xué)的邊際效用論與馬克思的勞動價值論相比較的視角，在論證兩大理論商品價值的決定因素、表現(xiàn)形式、具體內(nèi)容、核心思想等區(qū)別的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)馬克思的勞動價值論是商品價值決定的科學(xué)理論，最后提出了當代研究馬克思勞動價值論的現(xiàn)實意義。
以上學(xué)術(shù)成果的分享讓在場的評委和老師感受到了同學(xué)們在課下的刻苦鉆研和精心準備，在探討和研究中有破有立、有商榷質(zhì)疑、有新思想的迸發(fā)、有新觀點的闡述。中國人民大學(xué)邱海平教授和南開大學(xué)劉鳳義教授對本次論壇給予了高度評價。邱海平教授作為第二次受邀請參加“青年馬克思主義經(jīng)濟學(xué)者”論壇的專家，見證了我校青馬學(xué)子的努力和成長。邱教授首先充分肯定了此次論壇四大選題的重要性，他認為，同學(xué)們對馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本理論問題的研究和探討已經(jīng)完成了從“老生常談”向“老生新談”的跨越，既有重要的理論價值，也對當前構(gòu)建和創(chuàng)新中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)有著重要的現(xiàn)實意義。其次，邱教授充分肯定了我校青馬學(xué)子飽滿的精神面貌，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威思想的理論勇氣，引經(jīng)據(jù)典深入分析問題的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和研究問題的能力。他強調(diào)，在科學(xué)研究、追求真理的道路上人人平等，他鼓勵青年大學(xué)生再接再厲，積極投身政治經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)和研究當中，為人類文明進步和社會發(fā)展做出貢獻。最后，邱教授充分肯定了我?！扒嗄犟R克思主義者研習(xí)計劃”的重要意義，他認為，我?！扒嗄犟R克思主義者研習(xí)計劃”值得在全國各高校借鑒、嘗試并推廣。邱教授已在政治經(jīng)濟學(xué)界具有全國影響力的“政經(jīng)大講堂”微信群（成員包括全國各高校、科研院所從事政治經(jīng)濟學(xué)的知名專家、學(xué)者）里直播了本次論壇，引起群里很多學(xué)者的圍觀點贊。南開大學(xué)劉鳳義教授用震撼、振奮、振興三組詞語分享了自己的體會。震撼的是：大二本科學(xué)生所表現(xiàn)出的學(xué)術(shù)能力和水平以及臺上的自信、從容和淡定，體會到我?！顿Y本論》教學(xué)團隊的汗水和辛勞，更體會到這個團隊的社會責(zé)任感、堅守真理的奉獻精神。振奮的是：各位同學(xué)的學(xué)術(shù)論文面對的挑戰(zhàn)對象大多是政治經(jīng)濟學(xué)大咖級的人物，學(xué)生敢于“懷疑一切”，體現(xiàn)了馬克思的治學(xué)精神———相信思想的權(quán)威，而不相信權(quán)威的思想，這種勇氣值得肯定。振興的是：偉大的時代創(chuàng)造出偉大的理論，當代中國經(jīng)濟學(xué)理論的創(chuàng)新就是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)理論本身的創(chuàng)新，他看到了學(xué)習(xí)和研究政治經(jīng)濟學(xué)的隊伍在逐漸壯大，青年學(xué)子的事業(yè)和境界就在于為中國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)貢獻一份力量。
論壇最后，高冠中院長宣布了優(yōu)秀論文獲獎名單，獲得一等獎的同學(xué)是馮小瑩、紀曉晴、邴子淇、黃文躍、周泓秀5位同學(xué)；獲得二等獎的是張曉東、王天沖、王立楠、孫暢、鄧嘉偉、王彬、楊穎成、劉曉昂、葛潤潤、徐詩雯10位同學(xué)；獲得三等獎的是王淑妍、李禹昕、常格碩、白家俊、吳民杰、王家男、林德晶、穆安菊、米志慧、司金翠、曾璐、劉磊、郭英哲13位同學(xué)。
冬日里天氣雖然寒冷，卻帶不走經(jīng)典的光芒。馬克思主義隨歲月流轉(zhuǎn)，為時代傳頌。而當代大學(xué)生孜孜不倦，刻苦鉆研，為馬克思主義不斷注入更加鮮活的力量。此次“青年馬克思主義經(jīng)濟學(xué)者”論壇的成功舉辦，不僅激發(fā)了本科生的科研和創(chuàng)新意識、更重要的是提升了學(xué)生的邏輯思辨能力，充分展示了當代大學(xué)生的青春朝氣與思維活躍，也印證了我校理論經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科實力。這將為我們學(xué)習(xí)和研究馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)指明了航向，更加堅定了青年大學(xué)生奮斗的目標、前進的動力以及馬克思主義和中國特色社會主義的理想信念。今后，我校將在堅持和發(fā)展馬克思主義道路上邁出更大的步伐，取得更大的成績。（經(jīng)濟學(xué)院 供稿）
