河南大學(xué)百余年辦學(xué)，根深葉茂，碩果盈枝。
　　在這里，有這樣一位老師，勤謹和緩、厚德博學(xué)，因他的治學(xué)成就與熒屏風(fēng)采，既是河大人敬重的歷史老師，又是很多人尊崇的大咖學(xué)者。
　　他出生于小村莊，家境貧寒，卻立志高遠，成為該村走出的第一位大學(xué)生、第一位碩士、第一位博士、第一位出國深造的學(xué)者。
　　細細數(shù)來,他身上的榮譽與擔(dān)當還真不少。他是學(xué)校歷史文化學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，旅游管理學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人，《河南大學(xué)學(xué)報》編輯部主任，河南省中青年骨干教師，河南省教育廳學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人……學(xué)問是學(xué)者的榮光。他先后在《旅游學(xué)刊》《人文地理》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文50多篇；出版《北美休閑研究：學(xué)術(shù)思想的視角》《中國長假制度：旅游與休閑的視角》《唐宋開封生態(tài)環(huán)境研究》等11部著作；曾主持國家社科基金項目、省部級社科規(guī)劃基金等項目6項。
　　2014年，他登上“熱辣”的《百家講壇》，或激情澎湃，或詼諧幽默，或設(shè)問解疑，將西安、洛陽、開封、杭州、南京、北京等六大古都重磅推出，收視率屢創(chuàng)新高，成為億萬觀眾熱捧的知名學(xué)者。
　　鄭州、安陽、臨淄、曲阜、太原、大同、銀川、西寧……這些擁有不同時空坐標的城市之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？2016年，他憑借數(shù)十載浸潤史學(xué)的深厚學(xué)養(yǎng)，再次在《百家講壇》上呈現(xiàn)了那些看似毫不相干的城市之間隱秘而古老的血脈淵源。
　　行文至此，在聰慧的讀者面前，謎面上的這位老師已然見分曉。沒錯，他就是我校知名學(xué)者、《百家講壇》主講人程遂營教授。
　　法國詩人里克爾在《給青年詩人的信》中曾說，“從生命最輕妙的芬芳到它沉重的果實的厚味……”那么，此刻就讓我們心無塵浮地品讀程遂營教授的這份芬芳與厚味。
　　談河大：“我熱愛這所大學(xué)的厚重”
　　1984至1991年，程遂營分別就讀于華中師范大學(xué)歷史系、哈爾濱師范大學(xué)歷史系，取得學(xué)士、碩士學(xué)位。來校任教后，又勤學(xué)不倦，于2002年獲得南京大學(xué)歷史系博士學(xué)位。2008至2009年間，赴美國賓夕法尼亞州立大學(xué)做訪問學(xué)者。
　　期間，國內(nèi)不少高校都向程遂營拋來橄欖枝，而他為何卻對河大情有獨鐘？二十余年光陰已逝，遙想當年，程遂營覺得，是因為河大的深厚底蘊，是因為河大的學(xué)術(shù)氛圍，是因為河大的杰出校友……“我熱愛這所大學(xué)的厚重”。
　　來校工作后，程遂營對河大的感情愈加濃郁。談到這份深厚的情感時，他娓娓道來，如數(shù)家珍。
　　“初來河大，我就被‘明德新民，止于至善’這一校訓(xùn)所吸引。這不僅是極富民族氣派的大學(xué)校訓(xùn)，也是吾輩人生追求的最高境界?！?br>　　“‘嵩岳蒼蒼，河水泱泱，中原文化悠且長……’我喜歡這首雄渾激昂、催人奮進的校歌。雖然河大不是我的母校，但是我能完整地唱出來?！?br>　　“歷史文化學(xué)院辦學(xué)歷史悠久，師資力量雄厚，我為當時選擇了這個學(xué)院而感到慶幸。”
　　“《學(xué)報》編輯部傳承學(xué)校百余年的道德文章，獎掖后學(xué)、扶植新人，植根于這塊沃土，我定當傳承創(chuàng)新?！?br>　　“我現(xiàn)在不僅帶著博士后、博士生、碩士生，還給本科生上課。同學(xué)們勤奮好學(xué)、樂善向上，我喜歡和他們‘零距離’地在一起?！?br>　　“這里有我善解人意、溫柔體貼的愛人。每個黃昏，與愛人攜手走在校園里，淡淡的溫情融進如詩如畫的景致里無限美好?！?br>　　“我兒子就在河大讀書，我很放心，我希望他將來成為一名響當當?shù)摹F塔牌’學(xué)子。”
　　對程遂營而言，溫潤的河大時光或許數(shù)十年如一日，對這所學(xué)校的感恩、愛意與眷戀早已在腦海中定格成永恒。談《百家講壇》：“我癡迷古都文化探討”
　　早在2004年，《百家講壇》欄目組就來我?！昂＿x”，后來又多次到校遴選主講人。經(jīng)多次接觸與充分了解，欄目組對我校留下了鮮明的印象，“河南大學(xué)臥虎藏龍”。這“虎”與“龍”中，就有程遂營。
　　于是，在《百家講壇》上，程遂營通過得體的手勢、儒雅的談吐、淵博的學(xué)識、大量的引經(jīng)據(jù)典，先后兩次給全國觀眾帶來了愉悅的“古都文化之旅”。
　　“金”之西安、“中”之洛陽、“水”之開封、“詩”之杭州、“風(fēng)”之南京、“和”之北京，這六大古都是中國人難以割舍的精神家園。借助程遂營的講述，我們領(lǐng)略了她們的博大、雋永，她們的滄桑、厚重，她們的風(fēng)流、雅致，她們的大氣、包容。
　　“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！碧瞥娙死畎捉o了我們關(guān)于黃河的無盡遐想。借助《黃河上的古都》，我們懂得了如何串聯(lián)黃河古都文化符號，如何理性對待黃河和黃河文明，如何深入探尋博大精深的黃河文明密碼。
　　看了兩次講座后，校新聞中心副主任黨鴻軍說，“講座深入淺出、張弛有度，趣味性和專業(yè)性充分結(jié)合，對待歷史有嚴謹負責(zé)的態(tài)度，形成了‘程式風(fēng)格’?！?br>　　歷史文化學(xué)院教師張野說，“程老師視角獨特，形式創(chuàng)新，尤其是每集后面都有一段小結(jié)，提綱挈領(lǐng)，有耳目一新之感。”
　　在外界看來，可用“躥紅”來形容程遂營的變化。而成功的背后，是他“煎熬而又享受”的轉(zhuǎn)型歷程。
　　“《黃河上的古都》共15集，每集40分鐘，播出時長共10個小時，但是錄制了7個多月。這幾個月里，每集我都要形成長達7000多字的初稿，根據(jù)央視受眾的要求而多次易稿，不同場合進行演練，不間斷地跑北京錄制……”雖然這一過程漫長而又艱辛，程遂營卻感覺很有收獲。
　　“程老師的成功，很大程度上要歸功于選題的成功，選題方面找到了受眾的興趣點，講座內(nèi)容通俗易懂，追求雅俗共賞，符合受眾心理、興趣，利于受眾理解、接受。”《百家講壇》欄目編輯魏學(xué)來說。
　　“前些年，辦公條件較差。時值夏日，酷熱難擋，盡管程老師汗流浹背，但是他心無旁騖地修改文稿，上面的標注密密麻麻。”歷史文化學(xué)院黨委副書記楊光輝對程老師當年苦讀的場景歷歷在目。
　　“程老師前前后后付出了大量的努力和心血。每一集都找來很多老師試講多次，有時候甚至是為了找到一個合適的手勢或者糾正某個發(fā)音，都演練多遍?！毙｜h委宣傳部副部長時瑞剛自始至終見證了程遂營走上《百家講壇》的歷程，對其認真執(zhí)著的態(tài)度極為深刻。
　　“在錄制節(jié)目的幾個月里，好多時候他什么時間睡的，我不知道。他什么時間起的，我也不知道。”程遂營愛人張老師心疼地說。
　　由此可見，程遂營的成功，是厚積薄發(fā)，是水到渠成，是瓜熟蒂落。
　　盡管程遂營因《百家講壇》節(jié)目已經(jīng)贏得了不錯的口碑，但他仍有長遠考慮，如怎樣進一步擴大選題范圍，凝練主題；如何在文化傳承與大眾傳媒間尋找到最佳的契合點……程遂營認為，這任重而道遠。談史學(xué)：“我甘做文化傳承的精神貴族”
　　近年來，歷史逐漸成為了冷門學(xué)科，甚至有人說“史學(xué)出現(xiàn)了危機”。
　　對此，程遂營并不悲觀。他說，五千年文化上的傳承，時代變遷中豐厚的積累，形成了中國人特有的文明積淀與獨有的文化品格，因此我們要對自身的文化予以充分肯定，對文化的生命力充滿堅定的信念。而歷史學(xué)科作為人文學(xué)科的核心課程之一，同樣肩負著講好中國故事、做好文化傳承的重任。
　　基于這種思考，程遂營在《百家講壇》開講。于是，我們聽到了田忌賽馬、彈劾張堯佐、唐太宗不上凌煙閣等一個個生動的歷史故事，看到了邯鄲、咸陽、呼市等一座座鮮活的城市，更是體會到了仁愛包容、禮儀孝悌、誠信和諧等重要的價值觀念、行為規(guī)范。
　　“《百家講壇》背后，更重要的是文化傳承。我們只有講好了歷史，講好了中國故事，才能使人們對傳統(tǒng)文化有所認同，才會有熱愛，才會建立自信。對于古都城市來說，亦如此。只有弄明白城市有什么文化資源，搞清楚自己的家底，并合理保護和利用這些珍貴的文化資源，才能建立起城市的文化自覺、文化自信。”程遂營這樣闡釋。
　　正是這份對于傳統(tǒng)文化的堅定自信，對于古都文化的傳承與傳播，再加上自身豐厚的歷史積淀，程遂營為河南旅游大省的開發(fā)、挖掘提供了強有力的人才保障與智力支撐。至此，我們就不能不提到我校歷史文化學(xué)院的旅游管理專業(yè)。
　　相比較歷史文化學(xué)院久遠的辦學(xué)歷史，旅游管理專業(yè)設(shè)立較晚。新世紀之初，受學(xué)院委托，程遂營臨危受命，擔(dān)任旅游管理專業(yè)學(xué)科帶頭人一職。在學(xué)校及學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，在程遂營的直接帶領(lǐng)下，經(jīng)過十余年的建設(shè)和發(fā)展，一支年輕精干、具有國際視野和創(chuàng)新精神的團隊已然形成；團隊先后承擔(dān)西峽恐龍遺跡園、鄭東新區(qū)十二五旅游發(fā)展規(guī)劃等六十余項旅游規(guī)劃項目，為旅游文化的傳承、旅游業(yè)的發(fā)展做出了突出貢獻。
　　“堅定文化自信，就是要堅守基礎(chǔ)，注重傳承。但是要將這兩點做好，是一件很苦的事兒。要有‘板凳寧坐十年冷，文章不寫半句空’的治學(xué)精神。”不管是在求學(xué)期間，還是在工作之后，盡管“外面的世界很精彩”，程遂營心定氣閑，不輟耕耘，孜孜不倦，甘做文化傳承的“精神貴族”，在其鐘愛的歷史研究領(lǐng)域留下了許多重要的學(xué)術(shù)建樹，也得到了同行們的贊許。
　　談人生：“孔子是我的精神偶像”
　　每個時代的人都有自己的精神偶像。程遂營坦言，“孔子是我的精神偶像?！?br>　　回想起自己的成長經(jīng)歷，程遂營很感恩父母，“他們雖然讀書不多，但是忠厚、善良、有愛心。長期浸染在樸素有德的家風(fēng)里，‘仁義禮智信’逐漸成為我的人生信條?！?br>　　當提及這些年獲得的諸項殊榮，程遂營認為，“殊榮的最大價值不僅在于對過去的肯定，更是對未來的召喚?！敝劣诔晒Φ脑?，他回答說，“‘學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！俏页瓜λ?、念茲在茲的治學(xué)態(tài)度與工作方式。”
　　關(guān)于如何為人處世，程遂營說，“‘隱’是很關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，要做到‘用之則行，舍之則藏’?！碑?shù)巧稀栋偌抑v壇》而一夜成名后，程遂營無論是去飯館吃飯或者在校園散步，都會被認出來。“咦？這不是《百家講壇》上的程遂營老師么？”這時，程遂營會很幽默地笑著說，“不好意思，你好像認錯人了?！?br>　　“仁者愛人”是孔子思想的精髓，簡單來說，就是人與人相處要彼此尊重，平等對話與交流。談及此，歷史文化學(xué)院2014級研究生唐亞男對導(dǎo)師程遂營充滿了感激之情，“程老師尊重我們每位同學(xué)的人格和自尊心，尊重我們之間的個性差異，因材施教，循循善誘，我感覺在讀研期間進步很大?！?br>　　《論語·述而》中對孔子有這樣的描述：“子溫而厲，威而不猛，恭而安”，程遂營說，這是他希望達到的理想境界。在近三個小時的采訪中，程遂營似乎還有很多感觸……自始至終，他溫文爾雅、坦誠謙和，像一壺香韻飄然的佳茗，不似酒香那樣濃烈，亦不似花香那樣馥郁，一切都歸于平淡而又回味無窮。