胸藏文墨懷若谷 腹有詩(shī)書(shū)氣自華——關(guān)于校園古典詩(shī)詞的調(diào)查
3000多年前,我們的祖先說(shuō)過(guò):“觀乎人文,以化成天下?!贝汗?jié)期間,電視節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》讓我們看到了中國(guó)詩(shī)詞的筆墨書(shū)香,學(xué)齡兒童、古稀老人、工人、農(nóng)民、碩士、博士、外國(guó)人……“百人團(tuán)”里每個(gè)選手心中都有自己的詩(shī)和遠(yuǎn)方。你看,“飛花令”里的中國(guó)詩(shī)詞浩若煙海;從《詩(shī)經(jīng)》到毛澤東詩(shī)詞,我們感受到了千年人文的積淀;才女主持董卿到點(diǎn)評(píng)嘉賓王立群、康震、蒙曼等,展現(xiàn)出了“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的膽識(shí)和氣魄。“情深而文明,氣盛而化神,和順?lè)e中而英華發(fā)外”,這些妙語(yǔ)連珠的古詩(shī)詞既擁有精妙的言辭與深廣的情志,更是傳統(tǒng)美德與人文關(guān)懷的承載與表達(dá)方式之一,對(duì)于這些古詩(shī)詞,我們大學(xué)生知多少?
你有詩(shī)和遠(yuǎn)方嗎?
長(zhǎng)發(fā)披垂,柳眉鳳目,身材頎長(zhǎng),一身漢服穿得飄逸出挑,詩(shī)詞儲(chǔ)備豐富,寫(xiě)得一手好字,16歲少女武亦姝在“飛花令”的出口成章,脫口而出《詩(shī)經(jīng)·七月》名句:“七月在野,八月在宇,九月在戶(hù),十月蟋蟀入我床下?!弊鳛楦咧猩鷮?duì)于古詩(shī)詞就可以做到信手拈來(lái),我們大學(xué)生是否可與這位少年才女爭(zhēng)高下?
“假期看到中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)也是深受觸動(dòng),覺(jué)得自己作為一個(gè)中文系的學(xué)生,詩(shī)詞量的確有待提高,‘飛花令’環(huán)節(jié)我也跟著選手們一同答題試過(guò),但是還是沒(méi)有很多選手那樣熟練,還需要多背誦多拓展,詩(shī)詞量達(dá)到中文系學(xué)生該有的知識(shí)儲(chǔ)備。”漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的王琳茹在采訪中這樣說(shuō)道。在詩(shī)詞大會(huì)中我們看到很多選手不僅是中文系,在理工科和史學(xué)類(lèi)也有很多優(yōu)秀選手,從函數(shù)定理的北大理工女博士到風(fēng)花雪月的 “詩(shī)詞女神”陳更向我們展現(xiàn)了理科生對(duì)詩(shī)詞的熱愛(ài)。作為同樣的理科生,數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院的高家璇在采訪中也表達(dá)了自己的觀點(diǎn):“理科生也有熱愛(ài)詩(shī)詞的心,但是平常專(zhuān)業(yè)課占用的時(shí)間比較多,很多以前背過(guò)的詩(shī)也漸漸淡忘,偶爾聽(tīng)到別人‘吟詩(shī)作對(duì)’也很是羨慕,所以也會(huì)想著找?guī)妆緯?shū)讀一讀,也許不能像中文系一樣出口成章但也不想失了一份情懷?!毕啾壤砜粕罅康膶?shí)驗(yàn)課、專(zhuān)業(yè)課,歷史系的學(xué)生接觸詩(shī)詞的機(jī)會(huì)多一些,而且往往可以很好的把文學(xué)同歷史結(jié)合起來(lái),“我們?cè)谥v到朝代時(shí)也會(huì)提到很多詩(shī)詞的歷史背景,但對(duì)于具體的詩(shī)詞一般不做要求,國(guó)學(xué)專(zhuān)業(yè)的同學(xué)精講過(guò)《詩(shī)經(jīng)》等書(shū)目,相比起那些平常拿不出時(shí)間來(lái)讀一讀詩(shī)詞的人,我們已經(jīng)很幸福了,很多喜歡詩(shī)詞的同學(xué)也會(huì)很有心背誦很多喜歡的詩(shī)句?!睔v史文化學(xué)院的于明德這樣說(shuō)道。
作為古代文學(xué)領(lǐng)域傳道授業(yè)之人,孫剛老師也對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生詩(shī)詞的背誦情況和普及度做了評(píng)價(jià):“隨著各大媒體的傳播和傳統(tǒng)文化的復(fù)興,越來(lái)越多學(xué)生會(huì)更加關(guān)注古典詩(shī)詞,但是對(duì)于詩(shī)詞的背誦還需要更廣的普及,背誦詩(shī)詞大部分是中文系的要求,對(duì)于理科,詩(shī)詞的融合度還需要提高。詩(shī)詞做為中國(guó)文化的結(jié)晶之一應(yīng)該且必須讓更多的人去了解和傳承?!痹谠?shī)詞中窺見(jiàn)世界質(zhì)樸的面貌,在與詩(shī)為友的日子里體會(huì)名句的精妙,在讀萬(wàn)卷書(shū)中厚積薄發(fā)?;蛟S我們不擅格律,但仍應(yīng)該感受流觴曲水,蘭亭修禊。
一曲新詞酒一杯
一念浮生,一把清歡,且試了這杯摻了世味的新茶,詩(shī)酒趁年華。在我們身邊總有一些超然之人,在詩(shī)詞的天地青梅煎茶或煮酒,信手填一首新詞,坐把流光拋擲,堪稱(chēng)新詩(shī)詞學(xué)霸。
清代文人袁枚曾說(shuō) “詩(shī)者,心之聲也,性情所流露者也。(《隨園尺牘·答何水部》)”作詩(shī),自然是不能憑空捏造,而是有感而發(fā),不平則鳴。來(lái)自書(shū)法學(xué)院的肖云對(duì)此更是有著自己獨(dú)到的理解,“好詩(shī)需得源于時(shí)事,創(chuàng)作才能真實(shí)、自然?!碑?dāng)一場(chǎng)大雪覆蓋了整個(gè)曲阜,初至北方求學(xué)的他興至而吟“百代更迭非魯闕,千秋不改是尼山。周公好夢(mèng)無(wú)人解,唯有靈光踏雪還”(《曲阜雪后初晴》)。除了過(guò)人的才情,他對(duì)詩(shī)詞亦有一片玉壺冰心。“對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō),欣賞詩(shī)詞不論身份地位,貧富與否,只要有一顆品味詩(shī)詞的心,心中便有了一方凈土,生活也就不會(huì)迷失方向?!痹?shī)詞不僅僅是表面功夫,更重要的是它對(duì)心靈的凈化作用。當(dāng)你的身心已融入了詩(shī)的意境,這首詩(shī)就不再是朗讀和吟唱,而是與作者進(jìn)行心與心的交談。
“柳塢紙扇詩(shī)文舊回廊/光影流轉(zhuǎn)澄堂/野草竹籬盼望/月落沉浸初霜/塵封久違的回想/千家燈火晃/葉落紅楓傷/漸忘燈火闌珊/舉杯訴情長(zhǎng)/無(wú)人相語(yǔ)獨(dú)自沉默憶流芳”(《七夕憶》),文學(xué)院的馬英超最近又發(fā)行了新歌,“寫(xiě)著寫(xiě)著詞就寫(xiě)進(jìn)了歌里”,歌里寫(xiě)的是伊人獨(dú)自乘一葉扁舟飄蕩,對(duì)影伴月,舉杯醉飲,古時(shí)詞話(huà)寫(xiě)綿綿的心事,舊時(shí)情懷現(xiàn)代依然。杜甫的子夜失神,展卷嘯哭;王維的云水禪心,深林明月都被他寫(xiě)入 《遲夢(mèng)歸》在各大音樂(lè)平臺(tái)發(fā)布,古風(fēng)新唱的一首首歌曲受到了老師同學(xué)們的一致好評(píng)。他極富個(gè)性的創(chuàng)作不僅使自己的才華得到了充分展示,更是以自己的力量以新的形式弘揚(yáng)著中華詩(shī)詞之美。
好的詩(shī)詞,不是辭藻的堆砌,而是聲詞、情詞的有機(jī)結(jié)合;不是形式的磅礴,而是節(jié)的勻稱(chēng),句的勻齊;不是閑時(shí)的無(wú)病呻吟,而是性情的自然抒發(fā)。長(zhǎng)卷書(shū)里記載的風(fēng)霜沒(méi)有被時(shí)光塵封,新曲仍在被人們傳唱。宮商角徵羽、平平仄仄平,那些古詩(shī)詞穿越千年,有的變成了現(xiàn)代的古風(fēng)歌曲、古典舞蹈,有些被作曲家用電子樂(lè)器和古琴竹笛重新演繹,現(xiàn)代媒體的推廣也讓詩(shī)詞迎來(lái)了新的時(shí)代。滾滾紅塵里,一捧清茶,一卷書(shū)稿,若我們無(wú)法同古人一樣時(shí)時(shí)吟唱,但依然可以有詩(shī)意的生活,透明的心靈。
書(shū)生意氣正當(dāng)時(shí)
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,泱泱華夏千年文明,留下了無(wú)數(shù)唯美的詩(shī)篇。提起月亮,我們會(huì)想到東坡的詞“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天”,會(huì)想起張若虛的詩(shī)“瀲滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明”;說(shuō)到春天,無(wú)數(shù)的姹紫嫣紅又會(huì)向我們撲來(lái),“等閑識(shí)得春風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春”。當(dāng)千年的文化流傳至今,把墨香流傳下來(lái)更是許多愛(ài)詩(shī)詞的人的期望,也是大學(xué)生非常重要的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
“我非常喜歡中華經(jīng)典的詩(shī)詞歌賦,當(dāng)初選擇中文這個(gè)專(zhuān)業(yè),很重要的一個(gè)原因便是對(duì)于詩(shī)詞的喜愛(ài)。受父輩的影響,從小便背了不少詩(shī)詞,大學(xué)里更是開(kāi)設(shè)了很多詩(shī)詞鑒賞課,還有經(jīng)典誦讀等實(shí)踐課程來(lái)感受中華詩(shī)詞的魅力,學(xué)院里會(huì)組織去高鐵站吟誦將詩(shī)詞的美麗傳遞給八方來(lái)客,我也希望能夠用一己之力把詩(shī)詞之美展現(xiàn)給大家?!蔽膶W(xué)院的邸毅在采訪中談道。中華詩(shī)詞猶有瑩瑩明鏡,后世得以對(duì)照自鑒,時(shí)時(shí)叩問(wèn)此心是否始終如初,字里行間的人生滋味家國(guó)情懷更是勉勵(lì)很多大學(xué)生去提高自己的人生境界?,?gòu)衷?shī)社的副社長(zhǎng)王建程不僅自己寫(xiě)的一首好詩(shī),更是努力將詩(shī)詞的情懷傳遞給周?chē)娜?,每每遇到好友的生日總?huì)贈(zèng)詩(shī)一首,用這種古老而情深的方式表達(dá)自己的感情,對(duì)于寫(xiě)詩(shī)感興趣的師弟師妹更是細(xì)心指點(diǎn),互相討教,共同進(jìn)步,他說(shuō):“再浮躁的生活也需要沉靜,再喧囂的人生也需要安寧,在詩(shī)詞里我們或許可以發(fā)現(xiàn)另一個(gè)自己,也可以找到志同道合的朋友,中國(guó)人的文化底氣就藏在這些流傳的詩(shī)詞中,一個(gè)大學(xué)生是應(yīng)該背的出幾首好詞好詩(shī),有一份自己的人生境界的?!?br> “中華詩(shī)詞博大精神,學(xué)好詩(shī)詞不僅是裝飾自己語(yǔ)言更是提高自己精神內(nèi)涵,一言以蔽之,背誦的基礎(chǔ)上在精神領(lǐng)域里消化詩(shī)詞、在外在行動(dòng)上接軌詩(shī)詞,關(guān)乎渡過(guò)生命歷程的相應(yīng)美學(xué)?!敝袊?guó)文化概論的王斌老師對(duì)于傳承中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞的回答更是對(duì)大學(xué)生的詩(shī)詞閱讀提出了很好的建議和更高的標(biāo)準(zhǔn)。從大漠孤煙塞北到杏花春雨江南,從山水田園牧歌到金戈鐵馬陽(yáng)關(guān),吟誦千古絕句,體味人間百態(tài),那些飽讀詩(shī)書(shū)的日子才是青春最美的年華。
今天,我們重新吟誦起這些醉美的詩(shī)篇,汲取傳承千年的營(yíng)養(yǎng),重新以今人的眼光,賦予其更加積極的意義。古典詩(shī)詞或許不能承載起這一歷史使命的全部鏈條,但作為一個(gè)文化信仰的彌合劑,它可以在詩(shī)詞韻律的起伏中凝聚起時(shí)代理性共識(shí)與情感共鳴———“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”。