最近,央視文化節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》成為收視黑馬,霸占了各大綜藝榜榜首,喚起了許多人心中的文藝情懷。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳更是面向全國(guó)人民印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,指出:“文化是民族的血脈,是人民的精神家園。文化自信是更基本
在中國(guó),詩(shī)詞歌賦從國(guó)家戰(zhàn)略角度來(lái)講就是“中華詩(shī)詞”,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫(kù)的一顆閃耀的明珠。歷代文人墨客和無(wú)數(shù)詩(shī)詞名家的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,要想出口成章、用典精準(zhǔn),掌握大量詩(shī)詞歌賦和名言警句是最為有效的方法,而熟練背誦、快速記憶乃構(gòu)筑詩(shī)詞堡壘的關(guān)鍵之關(guān)鍵。《唐詩(shī)三百首》《宋詞三百首》《毛澤東詩(shī)詞》《道德經(jīng)》《千字文》《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《聲律啟蒙》或《笠翁對(duì)韻》等是必不可少的基本功課,必須做到熟讀成誦、牢記其中關(guān)鍵名句,有時(shí)間的話最好能堅(jiān)持學(xué)習(xí)完成通背。至于《古文觀止》《史記》《資治通鑒》和四大名著甚至《四庫(kù)全書(shū)》等大部頭的資料,有余力者也可根據(jù)自己興趣進(jìn)行有針對(duì)性的學(xué)習(xí)。
背誦、記憶需要技巧,每個(gè)人都有自己的學(xué)習(xí)秘訣和速記方法,不可一概而論。但又有一些通用的方法,如能靈活掌握、綜合運(yùn)用,必將所向披靡、事半功倍。本文探索研究了詩(shī)詞歌賦快速記憶的十二種常見(jiàn)方法,并盡量用具體的實(shí)例進(jìn)行佐證和綜合實(shí)踐演示,希望對(duì)廣大詩(shī)詞愛(ài)好者有所裨益,幫助大家克服 “詩(shī)詞歌賦背誦恐懼癥”,更希望方家高士予以指正和補(bǔ)充。
一、情景想象法:在弄懂詩(shī)詞歌賦中的繁難字詞和各句大致意思之后,立即在大腦里展開(kāi)聯(lián)想和想象,就像放電影一樣,生動(dòng)重現(xiàn)詩(shī)人彼時(shí)彼地所處情景,體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的各種復(fù)雜感情,宛如身臨其境、感同身受。例如,王績(jī)《野望》“東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇?!弊屑?xì)讀來(lái),一幕一幕,情景如昔,歷歷在目:在黃昏的時(shí)候,我佇立在東皋村頭悵望,彷徨徘徊心中沒(méi)有主張。每一棵樹(shù)都凋謝枯黃,每一座山峰都涂上落日的余暉。放牛的兒童騎著小?;丶遥C人騎著駿馬帶回獵物。我看到這些人又并不相識(shí),心情郁悶于是長(zhǎng)聲歌唱《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)句———“采薇采薇,薇亦作止?!粑彝?,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!”只要想象出連續(xù)的情景或故事情節(jié)的發(fā)展脈絡(luò),再背詩(shī)就易如反掌。結(jié)合情景想象法,還可以嘗試一下曾經(jīng)風(fēng)靡全國(guó)的奇特聯(lián)想速效記憶法,故意夸張某些場(chǎng)景或事物,使記憶形象愈加鮮明生動(dòng)、深刻雋永。除此之外,為了能夠?qū)δ潮緯?shū)中任意一首進(jìn)行隨意抽背,也可以將順序號(hào)賦予一定的意象,將題目、作者和內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)想捆綁,以方便隨時(shí)復(fù)習(xí)和任意調(diào)用。
二、循環(huán)滾動(dòng)法:很多人乍看并不明白,循環(huán)加滾動(dòng)?怎樣循環(huán)?怎樣滾動(dòng)?循環(huán)滾動(dòng)法就是根據(jù)艾賓浩斯記憶-遺忘曲線,為將背過(guò)的詩(shī)詞深深記在自己的腦海里,逐步調(diào)節(jié)降低識(shí)記頻次,在合適的時(shí)間段內(nèi)進(jìn)行復(fù)習(xí),直到能夠長(zhǎng)期保持。由剛開(kāi)始半小時(shí)、一小時(shí)、幾小時(shí)之內(nèi)進(jìn)行復(fù)習(xí),逐步降低頻次到隔天或幾天復(fù)習(xí)一遍。如需識(shí)記材料甚多,勢(shì)必需要循環(huán)滾動(dòng)記憶,類似自行車鏈條向前循環(huán)滾動(dòng)的軌跡一樣,故得其名。如此經(jīng)過(guò)多次復(fù)習(xí)強(qiáng)化,就會(huì)對(duì)大量的待識(shí)記內(nèi)容出口成章、滾瓜爛熟、倒背如流。比如王勃寫(xiě)的《山中》:“長(zhǎng)江悲已滯,萬(wàn)里念將歸。況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛?!贝嗽?shī)情景稍弱,用情甚深,詞句雖簡(jiǎn)單,結(jié)構(gòu)卻復(fù)雜。初次識(shí)記,非常容易記住,但又容易忘記。此種詩(shī)可用循環(huán)記憶法進(jìn)行強(qiáng)化記憶?!爸貜?fù)是記憶之母”,使用循環(huán)記憶法要注意根據(jù)個(gè)人情況摸索適合自己的循環(huán)頻率,適量過(guò)度學(xué)習(xí)并制定長(zhǎng)期堅(jiān)持的復(fù)習(xí)計(jì)劃,還要特別注意善加利用“前攝效應(yīng)”和“后攝效應(yīng)”,在睡前和起床之際進(jìn)行嘗試回憶和復(fù)習(xí)以強(qiáng)化加深印象、鞏固記憶效果。
三、彩線穿珠法:又稱“各個(gè)擊破法”,即先把詩(shī)歌按照意群或結(jié)構(gòu),分成適合迅速記住的小塊或小段落,并標(biāo)出結(jié)構(gòu)相似或內(nèi)容重復(fù)部分,然后對(duì)各小部分進(jìn)行分別識(shí)記直到皆熟讀成誦,最后按照邏輯關(guān)系或故事梗概進(jìn)行整篇通背。此法就像將一堆散放的珍珠,用彩線將其貫穿成光鮮亮麗的項(xiàng)鏈,以方便攜帶和展示,故得其名。比如蘇軾寫(xiě)的《送安敦秀才失解西歸》:“舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知。他年名宦恐不免,今日棲遲那可追。我昔家居斷還往,著書(shū)不復(fù)窺園葵。朅來(lái)東游慕人爵,棄去舊學(xué)從兒嬉??裰\謬算百不遂,惟有霜鬢來(lái)如期。故山松柏皆手種,行且拱矣歸何時(shí)。萬(wàn)事早知皆有命,十年浪走寧非癡。與君未可較得失,臨別惟有長(zhǎng)嗟咨?!贝嗽?shī)識(shí)記難度較大,全詩(shī)共八句,可分成8、6、4、2幾個(gè)部分,根據(jù)各句解釋逐一背過(guò)。然后按照蘇軾 “讀書(shū)-昔今-著書(shū)-從官-醒悟-思鄉(xiāng)-送別”的寫(xiě)作思路,就可順利完成此繁難古詩(shī)的背誦,而且能做到牢記終生、隨時(shí)化用。
四、亂序抽提法:為了增加日后調(diào)取引用的順利程度,有必要對(duì)已經(jīng)背過(guò)的詩(shī)歌打亂順序進(jìn)行強(qiáng)化記憶,就像A、B、C、D……26個(gè)字母一樣把它們倒背如流。只要說(shuō)26個(gè)字母其中任意一個(gè)就可以脫口而出前后的字母,甚至真正做到“倒背如流”。比如說(shuō)王勃《送杜少府之任蜀州》:“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在岐路,兒女共沾巾?!彪S便說(shuō)出一句:“與君離別意”,就必須背出前面的“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”和同句的“同是宦游人”一樣。經(jīng)過(guò)亂序強(qiáng)化記憶,就能做到日后可以自由抽提調(diào)用,進(jìn)而發(fā)揮創(chuàng)造。
五、嘗試回憶法:又稱“關(guān)鍵詞回憶法”,先通讀全詩(shī),熟讀成誦,然后捂住每句后幾字進(jìn)行嘗試回憶,在以后背誦引用的時(shí)候也要隨時(shí)借助于關(guān)鍵詞進(jìn)行索引誘導(dǎo)。五言詩(shī)可以先捂住后三字,看前兩字嘗試回憶,之后再捂住后四字,看每句首字進(jìn)行背誦。如果這兩次都背誦準(zhǔn)確無(wú)誤,就可合上書(shū)或全蓋住進(jìn)行背誦了。如果是七言詩(shī)則可先捂住后三字,看前四字嘗試背誦。以此類推,直到合上書(shū)背誦還是對(duì)的,那就算順利過(guò)關(guān),接下來(lái)只要用循環(huán)滾動(dòng)法進(jìn)行持續(xù)鞏固即可。比如王安石《書(shū)湖陰先生壁》一詩(shī):“茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔,花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)?!笨梢宰プ∽髡呙鑼?xiě)的景物“茅檐”、“花木”、“一水”、“兩山”進(jìn)行記憶。再比如《使致塞上》一詩(shī):“單車欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候吏,都護(hù)在燕然?!笨梢宰プ£P(guān)鍵地名“邊”“居延”“漢塞”“胡天”“大漠”“長(zhǎng)河”“蕭關(guān)”“燕然”進(jìn)行記憶。喜歡聯(lián)想記憶法或編碼記憶法的朋友,還可以對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行特殊處理重點(diǎn)識(shí)記,尤其是對(duì)每句首字抽提重組形成穩(wěn)定的特殊意象,才能做到刻骨銘心、永志不忘。
六、逐字識(shí)記法:這種方法非常簡(jiǎn)單,只要多讀幾遍就可以,不是全文的讀,而是分開(kāi)讀。例如要背誦劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》:“日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人?!薄帮L(fēng)雪夜歸人”就可以分成“風(fēng)雪”“夜歸人”兩小部分反復(fù)讀熟,其余類推。全文通讀兩遍,分開(kāi)讀兩遍,結(jié)合情景記憶法和嘗試回憶法,幾遍下來(lái)就能背熟該詩(shī)。
七、抄寫(xiě)默寫(xiě)法:在讀熟的基礎(chǔ)上,可以將正在識(shí)記的詩(shī)詞歌賦用書(shū)法字庫(kù)做成字帖,對(duì)照著抄寫(xiě)。一方面可以練字,一方面進(jìn)一步熟悉詩(shī)詞,以方便自己在以后的寫(xiě)作時(shí)隨意調(diào)用。根據(jù)筆者經(jīng)驗(yàn),此方法是嘗試回憶法的有力補(bǔ)充,認(rèn)真抄寫(xiě)一遍的價(jià)值勝過(guò)朗讀六遍,嘗試默寫(xiě)一遍并進(jìn)行仔細(xì)糾錯(cuò)的價(jià)值更大。自己認(rèn)為記住了,就試著邊背誦邊默寫(xiě)一次,再對(duì)照原詩(shī)進(jìn)行逐字逐句校對(duì),這樣非常有助于發(fā)現(xiàn)記憶盲點(diǎn),以進(jìn)行局部強(qiáng)化記憶。
八、韻腳記憶法:在記憶的時(shí)候,可以記住韻腳的字。從這個(gè)字來(lái)擴(kuò)散到這句詩(shī),從而提高記憶速度和加深記憶效果。古詩(shī)都有嚴(yán)格的韻律,這是古詩(shī)對(duì)美學(xué)的一種回歸。在背記古詩(shī)的過(guò)程中,可以重讀韻腳。例如《紅樓夢(mèng)》中林黛玉《葬花吟》第一部分:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾?!边@四句詩(shī)的韻腳是韻母an,因此在記憶的時(shí)候,記住“天”“憐”“簾”三字,就可以很快記住其余部分。對(duì)于長(zhǎng)篇詩(shī)詞歌賦來(lái)說(shuō),往往會(huì)中途轉(zhuǎn)韻,甚至起伏跌宕分成若干韻部,使用韻腳來(lái)切塊記憶更是顯得尤為重要。
九、對(duì)仗記憶法:在記憶的過(guò)程中,可以兩句對(duì)比著記憶,這樣可以克服記憶單句的困難。很多詩(shī)詞歌賦,尤其是律詩(shī)是非常講究平仄和對(duì)仗。例如:杜甫《絕句》“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。”四句詩(shī)兩兩對(duì)仗,形成工對(duì):兩只對(duì)一行,黃鸝對(duì)白鷺,翠柳對(duì)青天,窗含對(duì)門泊,西嶺對(duì)東吳,千秋雪對(duì)萬(wàn)里船。這樣可以對(duì)比著記憶,很容易同時(shí)將成對(duì)的詩(shī)句一并記住。為了方便了解平仄和對(duì)仗,建議大家專門系統(tǒng)學(xué)習(xí)和熟練背誦清康熙三年進(jìn)士車萬(wàn)育編寫(xiě)的《聲律啟蒙》,如能爛熟于心、融會(huì)貫通,不僅非常有利于幫助我們記憶詩(shī)詞歌賦,而且能使我們迅速進(jìn)入古文學(xué)習(xí)的高級(jí)階段———對(duì)聯(lián)撰寫(xiě)和詩(shī)詞創(chuàng)作,達(dá)到“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”之理想效果。
十、分析聯(lián)系法:很多時(shí)候分析可以加深記憶,獨(dú)立的事物是很難在人的大腦里留下持久印象的。辯證唯物主義奠基人之一的恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段耐人尋味的話:“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然或人類歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候,首先呈現(xiàn)在我們眼前的,是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡交織起來(lái)的畫(huà)面……”如果在待記憶的材料和過(guò)去的某些記憶點(diǎn)之間建立起一定的聯(lián)系,必將對(duì)快速、穩(wěn)固地記憶該內(nèi)容起到很好的促進(jìn)作用,就好像是空白墻壁無(wú)所附著,但在合適的地方打上幾個(gè)釘子或固定幾個(gè)掛鉤之后,就非常容易進(jìn)行裝飾和布景了。例如:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)?!边@是白居易《大林寺桃花》中的一句。讀完此句,不妨分析一下:詩(shī)人為什么說(shuō)四月的時(shí)候山外的花兒都開(kāi)盡了,山上的桃花卻剛剛盛開(kāi)?生活常識(shí)告訴我們,山下和山上的氣溫不一樣,因此桃花開(kāi)的時(shí)節(jié)也不一樣。這樣一來(lái),對(duì)這句詩(shī)的記憶肯定非常深刻。
十一、歌唱表演法:將多媒體引入到詩(shī)詞歌賦學(xué)習(xí)識(shí)記過(guò)程,通過(guò)歌唱或吟詠表演,增加學(xué)習(xí)的趣味性。例如在學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭》的時(shí)候。因?yàn)榱汉胫鞠壬鸀樵撛~譜曲,并將歌曲命名為《但愿人長(zhǎng)久》。王菲等多位歌星進(jìn)行過(guò)演繹歌唱,可下載該歌曲音頻或視頻。在悠揚(yáng)的曲調(diào)中,更好的欣賞這一首詞:“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間……”體會(huì)詩(shī)人對(duì)著明月的哀愁之思?,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)資源非常豐富,《唐詩(shī)三百首》《宋詞三百首》《毛澤東詩(shī)詞》《古文觀止》《紅樓夢(mèng)》等很多古典文學(xué)作品都有了音頻和視頻資料。這些寶貴的音像資料非常值得我們善加利用,一方面可以學(xué)習(xí)其標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音,另一方面還可以學(xué)習(xí)吟誦表演技巧,為公眾場(chǎng)合表演積累臨場(chǎng)發(fā)揮經(jīng)驗(yàn)。作為歌唱表演法的補(bǔ)充,定期與同學(xué)、朋友們開(kāi)展朗誦、背誦和默寫(xiě)比賽,也會(huì)增加很多趣味性,極大地促進(jìn)詩(shī)詞歌賦的學(xué)習(xí)和記憶。
十二、綜合感官法:耳聽(tīng)、口誦、手書(shū)、腦記,各種感官全部調(diào)用,全情投入,天人合一,物我兩忘,其實(shí)就是結(jié)合前面的多種方法進(jìn)行綜合運(yùn)用和活學(xué)活用,可取得最佳識(shí)記效果。這也是大多數(shù)人經(jīng)常采用的方法,值得大力推廣和繼續(xù)深入研究。
下面,咱們就來(lái)個(gè)牛刀小試,結(jié)合上面所講的這些方法,進(jìn)行綜合實(shí)踐演示:背誦李白《月下獨(dú)酌·其一》。原詩(shī)如下:
月下獨(dú)酌·其一花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月,對(duì)影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡,醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。
首先,打開(kāi)多媒體視頻材料(例如上海人民美術(shù)出版社出版的《兒童版·注音·彩圖·唐詩(shī)三百首》,隨書(shū)附贈(zèng)精美光盤(pán)),先聽(tīng)?zhēng)妆槔首x,對(duì)照書(shū)本所標(biāo)拼音、注釋及寫(xiě)作背景,掌握準(zhǔn)確發(fā)音和大意:“花叢中擺下一壺好酒,無(wú)相知作陪獨(dú)自酌飲。舉杯邀請(qǐng)明月來(lái)共飲,加自己身影正好三人。月亮本來(lái)就不懂飲酒,影子徒然在身前身后。暫且以明月影子相伴,趁此春宵要及時(shí)行樂(lè)。我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飄前飄后。清醒時(shí)我們共同歡樂(lè),酒醉以后各奔東西。但愿能永遠(yuǎn)盡情漫游,在茫茫的天河中相見(jiàn)?!?br> 然后,大致梳理一下該詩(shī)寫(xiě)作邏輯和感情發(fā)展脈絡(luò):S1-S2花間獨(dú)飲 (苦悶),S3-S4邀月約影(看似熱鬧),S5-S6皆不解飲(實(shí)則仍然孤獨(dú)),S7-S8暫伴行樂(lè)(無(wú)奈之舉),S9-S10歌舞相伴 (醉態(tài)),S11-S12醒后離散,S13-S14相約仙游。結(jié)合韻腳,可將該詩(shī)切分成塊并提取關(guān)鍵詞 (例如首字)。方案一 (詳細(xì)):分成四小部分 (S1-S4,S5-S8,S9-S12,S13-S14),關(guān)鍵詞采用各小句首字組成兩句七言詩(shī)“花獨(dú)舉對(duì)月影暫,行我我醒醉永相”;方案二(極簡(jiǎn)):分成兩大部分(S1-S8,S13-S14),關(guān)鍵詞采用各整句首字即奇句首字組成一句“4+3”格式的小令“花舉月暫,我醒永”。
其次,對(duì)每一部分進(jìn)行“熟化”處理,邊聽(tīng)邊讀邊抄寫(xiě),逐步過(guò)渡到嘗試回憶或默寫(xiě),直到各部分都滾瓜爛熟。
再次,使用亂序抽提法打亂記憶順序進(jìn)行隨機(jī)記憶,尤其是對(duì)薄弱部分進(jìn)行強(qiáng)化記憶,足夠熟練之后使用彩線穿珠法將各部分用關(guān)鍵詞進(jìn)行奇特聯(lián)想串聯(lián)記憶。
最后,使用循環(huán)滾動(dòng)法,充分利用零碎時(shí)間和無(wú)聊時(shí)間,隨時(shí)復(fù)習(xí)、回憶或默寫(xiě),頻繁、過(guò)量學(xué)習(xí),直到記憶牢不可破、固若金湯,能夠隨時(shí)、隨地、隨景、隨情脫口而出、甩筆寫(xiě)出,并能靈活套用和化用。
如有興趣,還可以繼續(xù)進(jìn)行擴(kuò)展記憶。此詩(shī)只是李白的組詩(shī)《月下獨(dú)酌》的第一首,如果已經(jīng)熟練掌握但意猶未盡,還可找來(lái)其他三首以饗詩(shī)思:
月下獨(dú)酌·其二天若不愛(ài)酒,酒星不在天。
地若不愛(ài)酒,地應(yīng)無(wú)酒泉。
天地既愛(ài)酒,愛(ài)酒不愧天。
已聞清比圣,復(fù)道濁如賢。
賢圣既已飲,何必求神仙。
三杯通大道,一斗合自然。
但得酒中趣,勿為醒者傳。
月下獨(dú)酌·其三三月咸陽(yáng)城,千花晝?nèi)珏\。
誰(shuí)能春獨(dú)愁,對(duì)此徑須飲。
窮通與修短,造化夙所稟。
一樽齊死生,萬(wàn)事固難審。
醉后失天地,兀然就孤枕。
不知有吾身,此樂(lè)最為甚。
月下獨(dú)酌·其四窮愁千萬(wàn)端,美酒三百杯。
愁多酒雖少,酒傾愁不來(lái)。
所以知酒圣,酒酣心自開(kāi)。
辭粟臥首陽(yáng),屢空饑顏回。
當(dāng)代不樂(lè)飲,虛名安用哉。
蟹螯即金液,糟丘是蓬萊。
且須飲美酒,乘月醉高臺(tái)。
以上所列詩(shī)詞歌賦快速記憶法和綜合實(shí)踐案例,是筆者在多年詩(shī)詞識(shí)記的基礎(chǔ)上進(jìn)行探索梳理的一個(gè)總結(jié)。當(dāng)然,記憶方法因人而異,記憶高手更是“八仙過(guò)海,各顯神通”。筆者認(rèn)為,對(duì)于任何內(nèi)容的識(shí)記,最重要、最關(guān)鍵的要素其實(shí)并不是記憶方法本身,而是興趣、毅力等非智力方面的因素。興趣、方法、堅(jiān)持和激勵(lì),乃成功的四大基石,缺一不可。好的方法能使我們事半功倍,少走彎路,但并不代表我們可以放棄苦心孤詣、深鉆細(xì)研。我們需要拋棄急功近利之心,培養(yǎng)濃厚的興趣,加上持之以恒的努力、不厭其煩的溫故知新、含英咀華,并不斷地在日常生活和工作學(xué)習(xí)中加以靈活運(yùn)用。只有這樣,才能找到適合自己的方法訣竅、積累雄厚的文學(xué)素養(yǎng),進(jìn)而順手拈來(lái)、無(wú)招致勝,創(chuàng)作出意境優(yōu)美、字詞洗練的詩(shī)詞歌賦。一言以蔽之,除了科學(xué)有效的方法,培養(yǎng)興趣、堅(jiān)持不懈、循環(huán)復(fù)習(xí)、學(xué)以致用,乃詩(shī)詞歌賦學(xué)習(xí)和運(yùn)用的不二法門。
高夢(mèng)怡、高靚靚分別是諸城市密州路學(xué)校六年級(jí)和四年級(jí)的學(xué)生。她們?cè)诰C合學(xué)習(xí)運(yùn)用和總結(jié)這些記憶方法的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持120天,非常輕松地熟練掌握、背誦了《兒童版·注音·彩圖·唐詩(shī)三百首》的全部唐詩(shī)。雖然這些詩(shī)內(nèi)容長(zhǎng)短不一,但她們都能做到朗朗上口、隨時(shí)調(diào)用。這種實(shí)踐做法和所獲成果,進(jìn)一步驗(yàn)證了采用系統(tǒng)科學(xué)的記憶法快速綜合識(shí)記詩(shī)詞歌賦的可行性。人同此心,心同此理,此經(jīng)驗(yàn)也可移用至其他內(nèi)容的學(xué)習(xí)和記憶。在全社會(huì)都在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大環(huán)境下,大家要滿懷熱情,深鉆細(xì)研,博聞強(qiáng)識(shí),堅(jiān)持到底,自我激勵(lì),不斷將詩(shī)詞歌賦的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作推向新境界、新高度。果能如此,相信大家不僅能在詩(shī)詞歌賦方面取得豐碩成果,人生各個(gè)方面也會(huì)齊頭并進(jìn)、臻于至善,為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
(王秀海、王大慶,環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院教職工;高夢(mèng)怡、高靚靚,山東省諸城市密州路學(xué)校學(xué)生。)