趙雷的《成都》火了，勾起每個(gè)人潛藏許久的成都記憶，“遙把異鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng)”的故鄉(xiāng)想象席卷背井離鄉(xiāng)的人群。想起以前《成都》“小眾化”的時(shí)候，每次聽(tīng)都會(huì)覺(jué)得故鄉(xiāng)山海唯我獨(dú)有，這種感覺(jué)可以用李健《故鄉(xiāng)山川》中“腳下雖有萬(wàn)水千山，卻遠(yuǎn)不過(guò)對(duì)你的思念”這兩句來(lái)總結(jié)。
　　每個(gè)人心中都會(huì)有一座城都用來(lái)承載記憶，無(wú)論走到任何的地方，都念念不忘。
　　再次在朋友圈分享 《成都》，立馬就有許久不聊、曾徹夜長(zhǎng)談的朋友私信我好幾條語(yǔ)音。他的聲音很清亮，唱歌也很好聽(tīng)，語(yǔ)音里是他吉他彈唱《成都》的錄音，他說(shuō)，“這歌聽(tīng)了好幾遍有點(diǎn)想哭。你知道嗎？我也是成都的，我家那條街也有小酒館，小時(shí)候經(jīng)常和玩伴去幫老板收拾店鋪……哎，現(xiàn)在一個(gè)人在遼寧，真想早點(diǎn)回去?！?br>　　我和他不熟，但他和我說(shuō)話的語(yǔ)氣就好像我們?cè)黄鹕詈荛L(zhǎng)時(shí)間，那種溫情感無(wú)法言表。
　　這幾年民謠很火，無(wú)病呻吟的不少，感人肺腑的少之又少，我把這首《成都》定義為聽(tīng)過(guò)的最“毒”的民謠。有次和某人說(shuō)起這首歌，后來(lái)他和我吐槽，那幾天單曲循環(huán)，搞得都不想看書(shū)復(fù)習(xí)了，也不知道會(huì)不會(huì)有人因?yàn)樗コ啥甲咭蛔摺?br>　　到現(xiàn)在和不超過(guò)五個(gè)人提起這首歌，他們?nèi)ミ^(guò)或沒(méi)去過(guò)成都，都奇異地對(duì)這首歌表現(xiàn)出同樣的感動(dòng)。這首歌不同的人聽(tīng)，都會(huì)有不同的感受，無(wú)論他們是否愛(ài)成都這座城市，但肯定的是他們心底都愛(ài)著各自的“城都”。
　　卡爾維諾說(shuō)，“對(duì)于一座城市，你所喜歡的不在于七個(gè)或七十個(gè)奇景，而在于她對(duì)你提的每一個(gè)問(wèn)題所給予的答案。或者在于她能提出迫使你回答的問(wèn)題，就像底比斯通過(guò)斯芬克之口提問(wèn)一樣?！?br>　　人對(duì)于生養(yǎng)之地總有無(wú)可名狀的感情，如同人對(duì)虛幻夢(mèng)境的依戀，日日夜夜不停想念。有的人背井離鄉(xiāng)一直在各處游走，帶著對(duì)故鄉(xiāng)的悵惘、對(duì)生活的遺憾在大城市的浮光掠影里徘徊和行走?；蛟S他們所走過(guò)的路和記憶中故鄉(xiāng)小道有所不同，但每一步都投注十二分的思鄉(xiāng)情感。
　　所愛(ài)隔山海，山海不可平。說(shuō)實(shí)話，每次坐車回學(xué)校，在車上瞇幾分鐘都會(huì)覺(jué)得已離家千萬(wàn)里，誰(shuí)愿意離開(kāi)久而久之生活的地方啊。而今，故鄉(xiāng)記憶早已被時(shí)光消磨殆盡。道路不再古樸整潔、交通不再井然有序、老街巷陌幾近拆掉重建、兒時(shí)伙伴天各一方……或許在家的時(shí)候感受不到 “城都記憶”，可到了下一次的離別，那種依依不舍、努力記住一磚一瓦的迫切心情卻是那么清晰。
　　他鄉(xiāng)的夢(mèng)中，期待與故鄉(xiāng)重逢，帶著夢(mèng)境碎片踏進(jìn)城都，憑著直覺(jué)找尋原原本本的故鄉(xiāng)記憶。等它形狀具體化，我會(huì)把所有莫名的欣喜和遺憾投放在心之一角，取名叫“鄉(xiāng)愁”。
　　無(wú)論是好妹妹樂(lè)隊(duì)的《歸鄉(xiāng)》、李健的《故鄉(xiāng)山川》還是趙雷的《成都》，這類“尋根”音樂(lè)走進(jìn)大眾視野，必然激起人們內(nèi)心的情感和溫柔。也有人說(shuō)，這類民謠發(fā)展到以后會(huì)變成溫軟的沙發(fā)，人們沉浸其中左擁鄉(xiāng)愁右抱詩(shī)歌，難免會(huì)無(wú)聲注射泛濫情懷，喪失生活真實(shí)感，畢竟聽(tīng)歌聽(tīng)不出生活。但我覺(jué)得，將來(lái)我們可能會(huì)遺忘掉遺忘本身，但永遠(yuǎn)不會(huì)遺忘所愛(ài)的山海。