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張伯苓周恩來高莊編劇







□崔國(guó)良
  南開話劇,自張伯苓1909年初(光緒三十四年冬)自編并主演了三幕劇《用非所學(xué)》始,以后每年周年紀(jì)念活動(dòng)都演出話劇。先后演出了《箴膏起廢》(1910)、《影》(五幕,1911)、《華娥傳》(八幕,1912)、《新少年》(八幕,1913)、《恩怨緣》(八幕,1914)、《仇大娘》(二十三場(chǎng),1915)、《一元錢》(七幕,1915)。當(dāng)時(shí),南開話劇都是自己編劇,只編出《說明書》或《詳志》,有別于傳統(tǒng)戲曲,稱“文明新戲”或“新劇”,有的也叫“天然劇”,沒有完整的演出腳本。由于是按幕列表寫出,后來人們又稱之為“幕表劇”。
  最初,張伯苓是剛剛訪問歐美歸國(guó)。他直接摹仿的歐美戲劇模式,形式新穎。內(nèi)容多是反映現(xiàn)實(shí)的,很受歡迎,特別是知識(shí)青年的歡迎,不但在校內(nèi),即使在社會(huì)上也很有影響。起初每年都是開學(xué)后才起始籌備。臨時(shí)編出,時(shí)間緊迫,內(nèi)容詞句都很潦草,表演臨場(chǎng)發(fā)揮,演出質(zhì)量受到影響。校長(zhǎng)張伯苓鑒于這種狀況也影響學(xué)校名譽(yù),1916年時(shí)就決定提早在暑假期間開始編劇。他們就選擇了天津南郊的高莊開展編劇活動(dòng)。
  7月9日,張伯苓親自率領(lǐng)新劇團(tuán)骨干師生,有團(tuán)長(zhǎng)時(shí)子周先生、編纂部長(zhǎng)尹?詢先生、演作部長(zhǎng)伉乃如先生、布景部正副部長(zhǎng)華午晴先生、周恩來君等,先生7人,學(xué)生4人,乘小火輪到高莊(位于海河邊,即今津南區(qū)辛莊鎮(zhèn)境內(nèi))。該地“雖無名山勝景,而林木之幽深,民風(fēng)之樸厚,亦足以悅目娛心”,加之村內(nèi)有“李氏私立小學(xué)堂”是近代早期建立的現(xiàn)代小學(xué)校之一,頗負(fù)盛名。張伯苓等就住在校舍里,約住5日。每人均編稿本三四個(gè),經(jīng)校長(zhǎng)認(rèn)為可演者只有兩個(gè),一個(gè)是尹?詢先生稿,一個(gè)是時(shí)子周先生稿,經(jīng)大家商定用時(shí)子周先生稿,初名《葉中誠(chéng)》,是個(gè)五幕劇。暑假期中周恩來等參加編劇的人反復(fù)修改四次,保留了原稿的三四成,增刪后才形成初稿。
  此時(shí),校長(zhǎng)的胞弟張彭春先生返校,公舉為新劇團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng),他在美國(guó)對(duì)西方戲劇多有研究,并寫了《醒》等多個(gè)劇本,將“歐美現(xiàn)代所時(shí)行之寫實(shí)劇,傳布于吾?!保ㄖ芏鱽恚骸缎聞』I備》、《校風(fēng)》第38期)。張彭春指導(dǎo)該劇的排演。計(jì)劃在校周年紀(jì)念日同時(shí)演出《葉中誠(chéng)》和《醒》,經(jīng)過彩排于10月9日試演,大家商討認(rèn)為《醒》劇“寓意幽深,難以一時(shí)領(lǐng)悟”(周恩來:《敬業(yè)》第五期),暫先停演,而將《葉中誠(chéng)》由五幕增為六幕。張彭春指導(dǎo)增訂工作。增訂后于10月16日最后試演一次。校慶日專場(chǎng)演出受到社會(huì)“各界的嘉許,索券者爭(zhēng)先恐后,惟以限于地址,致遺向隅之憾”,因此為社會(huì)各界再為演出一場(chǎng);此外還應(yīng)直隸各府參加第一區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)的參賽代表及專程從北京趕來的清華學(xué)校師生專演一場(chǎng),先后正式共演出5場(chǎng)。
  嚴(yán)范孫先生每次排戲和演出都來觀看,并且組織他的諸孫觀看后一起討論。他還邀請(qǐng)?zhí)旖蛎繉O子文來校觀看批評(píng),和林墨青一起商改該劇的詞句。增訂后,改定名為《一念差》,成為南開保留劇目。
  《一念差》一劇,寫的是清朝末年候補(bǔ)道葉中誠(chéng)與李正齋爭(zhēng)謀粵海關(guān)監(jiān)督一職。李正齋晉京賄賂得中,葉中誠(chéng)不甘失落,遂聽信幕友王守義的蠱惑,誣陷李正齋私通革命黨,使其被捕入獄致死。而葉中誠(chéng)雖謀得海關(guān)監(jiān)督職位,而良心未泯,內(nèi)疚欲狂,于是愿供養(yǎng)李妻及子女。然李妻不明內(nèi)情而不受。葉良心更受到譴責(zé),以至無地自容,先殺掉王守義,最后自殺,并遺書悔“一念之差”,以贖罪責(zé)。
  周恩來因?qū)卯厴I(yè),雖未參加該劇的演出,但專管演幕和布景。并在演出時(shí),追記詞句,及時(shí)整理出《〈一念差〉內(nèi)容詳記》,以“飛飛”筆名,在《敬業(yè)》學(xué)報(bào)第五期發(fā)表,以饗讀者。周恩來在文前還加了“記者識(shí)”,敘述了該劇的編演情況,之后他寫道:“記者僅據(jù)最近排演之所知,詳為敘明演作及布景之內(nèi)容。至于新劇體裁,有未合之處,臨時(shí)有改纂之點(diǎn),則記者以詞句之未定,時(shí)期之急迫,不便越俎代庖,致愆本報(bào)出版定期,祈閱者鑒之,諒之是幸?!?br>  該劇演出后,腳本于1919年1月《春柳》戲劇雜志第二期起三期連載全文。春柳社的著名戲劇家濤痕在發(fā)表《一念差》腳本前加了批注:
  “吾國(guó)新劇之興,當(dāng)然以春柳社為嚆矢。其后,國(guó)內(nèi)新劇團(tuán)成立甚多,然較諸天津南開學(xué)校腳本而欲上之,亦殊不可多得?!兑荒畈睢芬怀觯本┠忱ぐ嘁嘌葜?,惟加添唱詞,已非新劇之原則,即鄙人所謂‘過渡戲’也。茲以南開《一念差》腳本付梓,以饗嗜新劇諸君———濤痕注”。在刊載劇本的最末一期于劇本末尾并加簡(jiǎn)評(píng)曰:“新劇腳本,如此出所編之情節(jié),文筆曲折,是足為近日中國(guó)新戲之杰作。”
  該劇由南開學(xué)校新劇團(tuán)首演后,京津?qū)I(yè)劇團(tuán)多演出該劇。北京的文明園選用該劇本時(shí),加了唱腔改變了話劇應(yīng)有的特質(zhì),把暗場(chǎng)含蓄處弄得明白,缺少戲劇意味,倒了人們的胃口,著名戲劇評(píng)論家涵廬在《每周評(píng)論》上發(fā)表專文,認(rèn)為《一念差》符合戲劇原理,是一出“寫實(shí)主義中的問題主義的戲,批評(píng)文明園把《一念差》“七污八糟的弄壞了”。
  南開新劇團(tuán)從此重視了劇本的編譯建設(shè),1918年編出《新村正》五幕劇,劇本也發(fā)表在《春柳》上,1923年還將《一元錢》追憶詞句,編成演出腳本。這為我國(guó)早期話劇保存了難得的劇本,并初步實(shí)行了劇本制。曹禺與張彭春合作還將外國(guó)名劇改譯為適合中國(guó)上演的劇本。如《爭(zhēng)強(qiáng)》、《財(cái)狂》等,除供本校還供兄弟劇團(tuán)演出。
  張彭春1916年回國(guó)后主持了南開新劇團(tuán)的業(yè)務(wù)工作,負(fù)責(zé)指導(dǎo)劇團(tuán)的演出。當(dāng)時(shí)雖然沒有明確的叫法,實(shí)際上已經(jīng)是導(dǎo)演制的發(fā)端。
  南開新劇團(tuán)1916年自編演《一念差》起,初步實(shí)行的劇本制和導(dǎo)演制,在中國(guó)話劇史上具有開創(chuàng)意義。