——聆聽圓桌對(duì)談“文學(xué)與我們的精神生活”有感">
電子報(bào)
電子報(bào)

不負(fù)生活,不負(fù)文學(xué)
——聆聽圓桌對(duì)談“文學(xué)與我們的精神生活”有感


  4月是自然的春天,更是文學(xué)的春天,在這個(gè)美麗的季節(jié),海大舉辦了圓桌對(duì)談“文學(xué)與我們的精神生活”,這個(gè)王蒙先生親自擬定的題目以其恒久性讓文學(xué)愛好者對(duì)其保持經(jīng)久不衰的熱情。
  “文學(xué)與我們的精神生活”是一個(gè)切中當(dāng)下文學(xué)實(shí)際的論題。隨著近年來(lái)中國(guó)逐漸進(jìn)入以消費(fèi)和市場(chǎng)為主導(dǎo)的社會(huì)狀態(tài),文學(xué)在我們生活中的位置正慢慢發(fā)生著變化。不可否認(rèn)的是,有些輿論對(duì)當(dāng)下文學(xué)作品的評(píng)價(jià)不高,民眾的閱讀趣味也在悄悄地發(fā)生著變化,有調(diào)查顯示,最不受歡迎的書中包括許多古今中外的經(jīng)典文學(xué)作品。
  這是令人堪憂的文學(xué)現(xiàn)實(shí),也是后工業(yè)時(shí)代帶來(lái)的不可回避的問題。有論者認(rèn)為,“媒介即信息”“媒介即認(rèn)識(shí)論”,當(dāng)今社會(huì)電子閱讀已成為趨勢(shì),這在一定程度上使今天的文學(xué)成為碎片化的淺閱讀,因而影響了閱讀和思考的深度。但電子閱讀也有傳統(tǒng)紙質(zhì)版閱讀所沒有的便捷以及全民閱讀的優(yōu)點(diǎn)。在這樣的閱讀形勢(shì)下,探討文學(xué)與我們的精神生活的關(guān)系對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)均有重要意義。
  王蒙先生原先曾提過(guò)極富文學(xué)氣質(zhì)的問題:先有文學(xué),還是先有愛情?對(duì)這個(gè)浪漫的問題在此暫且不予回答,無(wú)論先后,愛情因文學(xué)的表達(dá)和修辭而更加美麗,愛情呼喚文學(xué),文學(xué)也書寫愛情。
  不僅愛情與文學(xué)相依相生,生活又何嘗不是如此呢?記得前幾天北京師范大學(xué)劉勇教授在講座中也曾提到生活與文學(xué)的關(guān)系,劉勇老師說(shuō),若不會(huì)生活,文學(xué)又有何意義?在2015年9月我進(jìn)入海大時(shí),徐妍老師就告訴我們,文學(xué)要關(guān)注實(shí)際,無(wú)論學(xué)術(shù)論文還是文學(xué)作品,只有關(guān)注實(shí)際才能彰顯其背后的意義。
  凡俗的生活中也不乏小小的樂趣。文學(xué)與生活是源與流的關(guān)系,盡管我們?nèi)绱似椒?,但每個(gè)人的生活都可以進(jìn)入文學(xué),每個(gè)人也會(huì)在文學(xué)中找到自己的影子。正如與會(huì)者所言,好的作家對(duì)生活擁有極強(qiáng)的還原和升華能力,王蒙先生正是這樣一位作家。
  自去年入冬讀到王蒙先生的《女神》,感動(dòng)至今留存心底。在《女神》中,王蒙先生寫到“人生中沒有得到的,正是文學(xué)中苦苦經(jīng)營(yíng)的”,“有兩種珍惜。一種因?yàn)檎湎?,什么都不放棄,一種因?yàn)檎湎?,什么都不要。都不放棄的終于失去了所有,都不要的卻還勉強(qiáng)過(guò)得去”。我們所經(jīng)歷的得得失失不正是如此嗎?魯迅先生曾說(shuō)過(guò),真正的勇士敢于直面慘淡的人生;而羅曼·羅蘭認(rèn)為“世界上只有一種英雄主義,就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛生活”。
  在這樣一個(gè)時(shí)代,在這樣的年齡,似乎不該有“世界真大”的感慨了,但世界真得很大、未知無(wú)處不在。想起張愛玲與胡蘭成婚書上的“歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)”,其實(shí)在我看來(lái)最寶貴的狀態(tài)是安心,貴在安心,貴在心安,唯其如此,方能照直看人生并且愛它。
  (蔡明霞,文學(xué)與新聞傳播學(xué)院2015級(jí)研究生。)