生活中有詩(shī) 也有遠(yuǎn)方《璞玉集》序
公元744年(唐朝天寶三年)秋天,中國(guó)文學(xué)史上發(fā)生一件必定載入史冊(cè)的文人雅事。李白、杜甫、高適三人,懷著追尋詩(shī)與遠(yuǎn)方的夢(mèng)想,惺惺相惜,彼此相約,一起游歷至宋州睢陽(yáng)郡之單父(今山東單縣)。登琴臺(tái),賞美景,讀書論道,飲酒賦詩(shī),流連忘返,不僅為后人留下諸多詩(shī)情雅韻,也留下一段令人津津樂道的文壇佳話。
往事越千年,斯文長(zhǎng)流傳。這件文學(xué)盛事,為單縣留下了鮮明而又獨(dú)特的文學(xué)基因,助力了單縣優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展。得益于這次跨越時(shí)空的激勵(lì),在這個(gè)歷史底蘊(yùn)深厚、文脈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的魯西南千年古縣,注定會(huì)有一批熱愛文學(xué)、癡心詩(shī)詞創(chuàng)作的文人雅客,他們的生活中有詩(shī),也有遠(yuǎn)方。處身這個(gè)心靈浮躁、欲望爆炸的社會(huì)環(huán)境里,他們不忘初心,執(zhí)念夢(mèng)想,以文學(xué)記錄時(shí)代的變遷,謳歌生活的美好,鞭撻社會(huì)的丑惡,感悟人間的真情,引領(lǐng)著地方文學(xué)前行的道路,扮靚了文學(xué)天空的一隅。孫運(yùn)法老師以其在詩(shī)詞創(chuàng)作方面的突出表現(xiàn),成為這個(gè)文學(xué)群體中星光閃耀的一員。
孫運(yùn)法是一名普通的人民教師,一直工作奉獻(xiàn)在教學(xué)第一線,也是一名癡迷于詩(shī)詞創(chuàng)作的文學(xué)愛好者,自幼酷愛中國(guó)傳統(tǒng)文化,尤愛古典詩(shī)詞。上世紀(jì)九十年代開始詩(shī)詞創(chuàng)作,筆耕不輟,屢有詩(shī)詞作品見諸于各類報(bào)刊。進(jìn)入新世紀(jì),奔向新征程。這個(gè)加速奮進(jìn)的時(shí)代,這個(gè)日新月異的社會(huì),讓孫運(yùn)法老師增添了更大的創(chuàng)作熱情,進(jìn)入了詩(shī)詞創(chuàng)作的高峰期,近年來創(chuàng)作詩(shī)詞1000余首,其中已公開發(fā)表400余首。2014年10月,孫運(yùn)法老師被吸收為中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員,是對(duì)他詩(shī)詞創(chuàng)作成就和造詣的充分肯定。
我與孫運(yùn)法老師結(jié)緣,始于本世紀(jì)初。那個(gè)時(shí)候,孫老師在單縣師范工作,我在本市的另外一所師范學(xué)校。單位里訂了幾份地方文學(xué)刊物《牡丹文學(xué)》,我作為一名文學(xué)愛好者,經(jīng)常拿來翻閱欣賞,多次看到孫老師在上面發(fā)表的作品。我雖好讀書,喜詩(shī)文,卻不擅創(chuàng)作,看到同行教師中有作品發(fā)表,特別是有現(xiàn)代諸多作者難以掌握其章法與技巧精髓的古典詩(shī)詞,自然覺得有幾分親近,也有幾分仰慕,總想著有機(jī)會(huì)要與孫老師結(jié)識(shí)并進(jìn)行討教,可惜一直未能如愿。2014年7月,因工作崗位變動(dòng),我和孫老師成為在一起工作的同事,能夠當(dāng)面向?qū)O老師學(xué)習(xí)請(qǐng)教,實(shí)乃一大幸事。每每與之暢談,受益匪淺。通過與孫老師的近距離接觸,感受孫老師那種“滿腔熱血育桃李,兩袖清風(fēng)獻(xiàn)赤城。雪魄冰魂塵不染,守身如玉葆晶瑩”的育人理想,那種對(duì)教育事業(yè)的投入與專注,知悉孫老師那種“一天不讀詩(shī)不動(dòng)筆,便覺語(yǔ)言無味,生活失色”的文學(xué)追求,那種對(duì)詩(shī)詞創(chuàng)作的熱愛與鐘情,著實(shí)令人敬佩,令人感動(dòng)。
古人云:詩(shī)者,天地之心也。詩(shī)人者,必有至真之性、至憫之情、至?xí)缰畱岩?。孫老師是一個(gè)熱愛生活和事業(yè)的人,也是一個(gè)富有情趣和情懷的人。孫老師的詩(shī)詞作品,來源于生活點(diǎn)滴,來源于時(shí)代印記,來源于人生感悟,或狀物,或描景,或記事,或抒情,或戲謔,或批判,以小見大,觸景生情,借物言志,托古諷今,將自己的感情投射在自然景物之上,人情冷暖之中,傳統(tǒng)文化之間,時(shí)代變遷之際,用感情的力量,與自然相依,與美好相伴,與崇高相交,記錄尋常事,弘揚(yáng)真善美,怒斥假惡丑,讓心靈得以凈化,品德得以錘煉,境界得以提升。如其作品《南京公祭日感賦》:“劫后山河日月光,當(dāng)年國(guó)恨怎能忘。居安不可忘前恥,警報(bào)長(zhǎng)鳴斗志強(qiáng)”,反映出他的拳拳愛國(guó)之心;《秋夜起侍母親》:“風(fēng)寒露冷月西沉,起侍娘親不厭頻。白發(fā)衰年難自理,更衣蓋被暖身心”,反映出他的孝親敬老之意;《清平樂·詠曹州牡丹》:“丹鄉(xiāng)春晚,是處天香綻。霞錦接天花爛漫,疑進(jìn)瑤臺(tái)閬苑。昭君顰黛思鄉(xiāng),玉環(huán)醉舞霓裳。嫩綠嬌紅競(jìng)艷,蜂迷蝶戀清芳”,反映出他對(duì)家鄉(xiāng)美景的由衷贊美;《孔府照壁怪獸》:“貌似麒麟本性貪,奇珍占盡掠八仙,心難足饜欲吞日,墜海身亡誰(shuí)可憐”,反映出他對(duì)貪官污吏的嫉惡如仇等等。透過這些詩(shī)詞作品,可以深切地感受到孫運(yùn)法老師對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守,對(duì)壯麗山川的鐘情,對(duì)生活自然的熱愛,對(duì)花鳥蟲魚的憐惜,對(duì)丑惡現(xiàn)象的批判,對(duì)人間真情的頌揚(yáng),給人以教育啟迪,給人以美好向往,給人以砥礪前行的力量。
美好的事物總是讓人憧憬。追尋詩(shī)與遠(yuǎn)方是當(dāng)下社會(huì)中一個(gè)時(shí)髦的話題。詩(shī)和遠(yuǎn)方是什么?在哪里?不同的人定然有不同的理解,不同的人都在用不同方式的進(jìn)行熱切地找尋。其實(shí),詩(shī)和遠(yuǎn)方并不遙遠(yuǎn),也不神秘,它就存在于人們的生活當(dāng)中,存在于人們的內(nèi)心當(dāng)中。在平平淡淡的生活里,在喧囂紛擾的俗塵里,能夠獲得心境的率性自然和恬淡閑適,就是那詩(shī)和遠(yuǎn)方。像孫運(yùn)法老師那樣,以詩(shī)書為伴,以讀書為樂,任思緒在書海中翱翔,讓心靈泛游于詩(shī)詞的世界,在詩(shī)詞創(chuàng)作中追尋自由和夢(mèng)想,蕩滌身心和靈魂,自然就能夠找到屬于自己的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
一年之計(jì)在于春。春天來臨之際,在欣賞孫運(yùn)法老師詩(shī)作的時(shí)候,恰逢中央電視臺(tái)中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)第二季熱播,這場(chǎng)以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨的文化盛宴,深刻展示了中國(guó)古典詩(shī)詞之美,增強(qiáng)了廣大觀眾對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值認(rèn)同感和歸屬感,再一次燃起了國(guó)人的詩(shī)心,昭示著人們進(jìn)入了又一個(gè)學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的美好春天。愿孫運(yùn)法老師的這部詩(shī)文集,恰如一朵鮮艷的迎春花,能為這個(gè)春天增添一抹亮麗的色彩。
是為序。丁酉年正月元宵節(jié)