《草木情懷·人生至境 ———文院學(xué)子自然文學(xué)作品集》序 劉先平
我絕少給朋友的書寫“序”,因?yàn)樗茈y寫,總是沒有自信。近來有幸讀到安徽大學(xué)文學(xué)院同學(xué)們的作品集———《紅色·綠色》、《筆寫江山》、《湖畔春色》、《草木情懷·人生至境———文院學(xué)子大自然文學(xué)作品集》———四大本,近百萬字,五彩繽紛,文學(xué)之光耀眼,優(yōu)秀之作比比皆是,很振奮。再加上疏延祥老師的督促,只好勉力為之。
《草木情懷·人生至境———文院學(xué)子自然文學(xué)作品集》多是寫人與自然的情懷,文思泉涌,真切感人。
大自然養(yǎng)育了人類,歌德說:“所有的人都在她之中,而她又在所有的人之中。”大自然為人類的發(fā)展、繁榮提供了物質(zhì)基礎(chǔ),其實(shí)人們總是在自然中尋找心靈的風(fēng)景,以構(gòu)建自己的精神家園。人類在早期對大自然是頂禮膜拜的。描寫大自然的文學(xué)自古有之,文學(xué)史中佳作連篇。但是到了后工業(yè)化時(shí)期,由于人類的貪婪、對大自然的無情攫取和破壞,再加上對科技無預(yù)測的濫用,致使人與自然矛盾激化,生態(tài)危機(jī)已是不爭的事實(shí)。嚴(yán)酷的事實(shí)迫使人類重新審視人與自然的關(guān)系。審視后,這才非常不情愿地認(rèn)識(shí)到:作為萬靈之長的人,也只不過是大自然萬千臣民中之一;人類屬于大自然,而絕不是大自然屬于人類!是命運(yùn)共同體!這是人類認(rèn)識(shí)史上的一大飛躍。
文化總是引領(lǐng)時(shí)代之先風(fēng),因而歌頌人與自然、呼喚生態(tài)道德的當(dāng)代的大自然文學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。
什么是當(dāng)代大自然文學(xué)呢?簡而言之,如果說文學(xué)是人學(xué),那么我們每個(gè)人都生活在人與人、人與社會(huì)、人與自然的三維關(guān)系中。然而幾千年來文學(xué)多是描寫人與人、人與社會(huì)的故事;而當(dāng)代大自然文學(xué)卻是一改幾千年來的這種格局,致力于描寫人與自然的故事———呼喚生態(tài)道德,歌頌人與自然和諧,化解人與自然矛盾———以保障人類可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)代大自然文學(xué)是熱愛生命的文學(xué),具有世界性的語言,是人類共同的財(cái)富。
建設(shè)生態(tài)文明,保障可持續(xù)發(fā)展是人類追求的永恒主題!因而,當(dāng)代大自然文學(xué)為文學(xué)藝術(shù)開拓了一個(gè)廣闊的藝術(shù)空間,是創(chuàng)新的文學(xué),在體裁上或詩歌、或小說、或散文、或紀(jì)實(shí)……大自然文學(xué)的繁榮昌盛,必然要有文學(xué)的多樣性。就如生物多樣性標(biāo)志著大自然的繁榮昌盛。
一切的文明都需要法律和道德作為支撐。法律是國家制定的強(qiáng)制執(zhí)行的行為規(guī)范,可以根據(jù)需要從何時(shí)執(zhí)行或何時(shí)終止;而道德是一個(gè)人的修養(yǎng)、品質(zhì)、自覺遵守的規(guī)范行為,是需要終生努力的。
道德是大美。美是永恒的。但人類對自然卻很少講道德,也即是說不把道德施之于大自然及其動(dòng)植物等等。幾千年來人們只規(guī)范了人與人、人與社會(huì)相處時(shí)應(yīng)遵守的規(guī)范行為,卻沒有系統(tǒng)的規(guī)范人與大自然相處時(shí)的行為準(zhǔn)則,生態(tài)道德缺失的后果是引發(fā)了生態(tài)惡化的懲罰!生態(tài)道德的核心是熱愛生命、崇尚自然、保護(hù)自然。然而,樹立生態(tài)道德比制定生態(tài)法律,有其更艱難的一面。當(dāng)然,遵守法律也是道德。生態(tài)道德的培養(yǎng)、樹立,對個(gè)人說來需要終生的修煉,是自覺的行為、自我的法律;對社會(huì)說來卻需要幾代人、十幾代人,甚至幾十代人的努力,才能形成的崇高風(fēng)尚。需要生態(tài)文化的長期熏陶。
時(shí)代賦予了大自然文學(xué)重任。中共中央、國務(wù)院《關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》(2015年)中,明確指出四個(gè)基本原則之一是:把“堅(jiān)持培育生態(tài)文化作為重要支撐。”“積極培育生態(tài)文化、生態(tài)道德,使生態(tài)道德,生態(tài)文明成為社會(huì)主流價(jià)值觀,成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容?!?br> 大自然文學(xué)是生態(tài)文化的重要內(nèi)容,直接服務(wù)于生態(tài)文明建設(shè)。我在多年前曾給自己的創(chuàng)作做了個(gè)小結(jié)———也是我近年每部作品的卷首語:
“我在大自然中跋涉了30多年,寫了幾十部作品,其實(shí)只是在做一件事:呼喚生態(tài)道德———在面臨生態(tài)危機(jī)的世界,展現(xiàn)大自然和生命的壯美;因?yàn)橹挥猩鷳B(tài)道德才是維系人與自然血脈相連的紐帶。我堅(jiān)信,只有人們以生態(tài)道德修身濟(jì)國,和諧之花才會(huì)遍地開放”。
大自然文學(xué)具有文化和生態(tài)的雙重品質(zhì),是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的豐富資源。
安徽大學(xué)大自然文學(xué)協(xié)同創(chuàng)新中心的成立,具有高瞻遠(yuǎn)矚的氣魄,描繪了創(chuàng)新發(fā)展的藍(lán)圖。其主要目的之一是培養(yǎng)人才———文學(xué)研究、作家。目前,正在集聚、培養(yǎng)研究人才,有望形成一支隊(duì)伍。我從同學(xué)們的作品中看到了希望,熱切地盼望著能涌現(xiàn)出一批作家———將來成為著名的作家、甚至是偉大的作家。為此,我對有志于從事大自然文學(xué)創(chuàng)作的同學(xué),提出幾點(diǎn)希望:
只有樹立堅(jiān)定的自信,具備“天生我材必有用”的豪氣,才能不屈不撓地去努力、奮斗!僅僅靠熟讀“小說作法”、“散文寫作”等等,是難以成為作家的。創(chuàng)作也和做其他的事一樣,需要悟性。這個(gè)悟性多是來源于勤奮寫作,從習(xí)作中比較、領(lǐng)悟成功與失敗的經(jīng)驗(yàn),特別是從經(jīng)典文學(xué)名著中吸取營養(yǎng),久而久之肯定就有了收獲、心得,就漸漸形成了自己的審美情趣和藝術(shù)風(fēng)格等等。
邁開你的量天尺、走萬里路,去認(rèn)識(shí)自然,享受自然之美,積累生活。這在自然失去自然,人們失去自然的當(dāng)今非常重要。自然中蘊(yùn)藏著無比的神奇和奧妙。她不僅陶冶情操,培養(yǎng)人們崇敬自然、保護(hù)自然、熱愛生命;而且對立志從事大自然文學(xué)的人說來,是生活的積累,是創(chuàng)作的源泉。嚴(yán)格說來,大自然文學(xué)是人與自然的對話,大自然是用萬千變化的生命形態(tài)來彰現(xiàn)生命的美麗和悲壯……只有認(rèn)識(shí)自然,才能領(lǐng)悟其蘊(yùn)藏的無窮奧妙。試想,如果沒有對大自然的了解,對話還能進(jìn)行嗎?如果我沒有在大自然中鑿空探險(xiǎn)40多年,是不可能寫出那么多作品,因而雖已不再年輕,但我依然堅(jiān)持每年在野外考察。去年,我在考察土家族恩施大峽谷時(shí),還攀登了456個(gè)石階。
讀萬卷書,努力學(xué)習(xí)自然科學(xué)知識(shí),優(yōu)秀的大自然文學(xué)作品總是閃耀著博物學(xué)的光華。自然是人類的母親———人們耳熟能詳。但是千萬別忘了大自然同時(shí)是知識(shí)之源。請想想,當(dāng)今的宇宙演變、物質(zhì)結(jié)構(gòu)、生命起源———科學(xué)三大尖端的課題,哪一項(xiàng)不是在于對自然奧秘的探索?我的文學(xué)創(chuàng)作,開始是詩歌、散文,后涉足于美學(xué)。當(dāng)數(shù)年參加野生動(dòng)物考察中目睹了自然所遭受的破壞,激勵(lì)我決心重新拿起筆來致力于大自然文學(xué)創(chuàng)作的1978年時(shí),我已停筆15年;而以生活的積累又覺得只有長篇小說才可表達(dá),但我從未寫過小說,更別說長篇小說了。是什么給了我勇氣呢———在大自然中探險(xiǎn)多年的經(jīng)歷,即大自然給了我無窮的力量。我的準(zhǔn)備工作另一方面即是讀書。為了認(rèn)識(shí)自然,我在致力于大自然文學(xué)之前、之中、今天,仍然將閱讀自然科學(xué)書籍作為享受。開始時(shí),我讀了大量的動(dòng)、植物、地理、地質(zhì)……的書籍。使我能更好地認(rèn)識(shí)自然,而在對自然奧秘的不解時(shí),又促使我更加有目的地讀書,這才不使我描寫的自然不犯科學(xué)的低級(jí)錯(cuò)誤。
我相信,安徽大學(xué)大自然文學(xué)協(xié)同創(chuàng)新中心,將會(huì)對立志進(jìn)行大自然文學(xué)創(chuàng)作的同學(xué)給予悉心的培養(yǎng)。文學(xué)院理應(yīng)有培養(yǎng)作家的使命!
寫完后一看,都是大白話,實(shí)在不像是“序”,只是和同學(xué)們談心而已。2017年3月30日