□翁敏華
“崇明扁擔(dān)戲”，上海市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2006年認(rèn)定。其傳承人，朱姓。根據(jù)民間“炊餅武大郎”、“泥人張”這樣的叫法，我在心里管他叫“扁擔(dān)朱”。
　　2009年9月15日，扁擔(dān)朱實現(xiàn)了自己人生兩個“零的突破”：第一次坐飛機，第一次出國，這兩個“第一次”是綁在一起的。當(dāng)扁擔(dān)朱一頭木偶袋、一頭架子地挑著擔(dān)子步入虹橋機場時，馬上有驚異的目光從四面八方射來。工作人員走上前來問道：“請問上哪兒？”
　　“首爾?！北鈸?dān)朱淡淡的。他的崇明話還須我翻一遍，人家才聽懂。
　　雖然托運頗費了些周折，坐上飛機的扁擔(dān)朱還是顯得十分高興。他要坐在靠窗的位子看風(fēng)景，不斷打手機向老婆孩子報告所見所聞，飛機起飛后更是整個的臉幾乎貼在舷窗上。我發(fā)現(xiàn)他沒系上安全帶，提醒他，他全然農(nóng)民式地說：“我要是偏不系，他們能把我怎么樣？”
　　我無以言答，哭笑不得?！笆前?，我也不能把你怎么樣，誰都不能把你怎么樣?！?br>　　但是進(jìn)入表演的扁擔(dān)朱，卻是個極為認(rèn)真、極富藝術(shù)細(xì)胞的人。一到人家那兒的國立中央博物館，他立即投入工作狀態(tài)，把小鼓小鑼小鈸細(xì)心地用細(xì)鉛絲綁到木架下部，默默地坐在帳篷里醞釀感情、平靜心態(tài)，等待著他表演生涯的第一次國外演出。
　　我和他的胸前都掛有一塊小牌子：“中國翁敏華”，“中國朱順發(fā)”，我指著那幾個曲里拐彎的符號告訴他：“這幾天，你我代表中國。”他的表情驟然神圣。
　　正式表演前他很沉著。鞠躬，致意，慢慢地鉆進(jìn)架子里去，用兩只腳操弄幾下打擊樂，有意讓人看清楚這是他一個人的戲，再舉起深藍(lán)色天鵝絨的大袋子罩在頭上，展開，上面就是個小小的舞臺了。他躲在里面做兩三分鐘準(zhǔn)備，就有兩個木偶出來，舉著“崇明扁擔(dān)戲”的橫幅插在兩端。表演正式開始。
　　大白天的，“武松夜戰(zhàn)蜈蚣嶺”；《唐僧取經(jīng)》，卻沒有去“西天”；《薛仁貴征東》倒好像正發(fā)生在這塊土地上的。扁擔(dān)朱似乎也懂點歷史，他說：“這個戲就不要演了吧，省的引起不愉快。”
　　扁擔(dān)朱的木偶戲表現(xiàn)，在首爾取得了轟動性效果。小小舞臺上的男人女人，打打殺殺。小刀小槍打斗起來不比京劇舞臺上的遜色。人物除了對話，還要歌唱，場面上還需要各種各樣的音響效果，那是一只哨子，他把它壓在舌頭下面，需要時吐它出來吹弄，吹完了再壓它到舌頭下，繼續(xù)說說唱唱。真是不容易?。∷膯稳四九紤虮硌莅熏F(xiàn)場觀眾、專家學(xué)者都驚得一個愣一個愣的，更有記者蜂擁而至。
　　“今天上午一個記者，要把鏡頭伸到我嘴巴里頭來了?！?br>　　“要拍你嘴里的秘密？”
　　“是呀！”
　　“最后呢？”“我跟他們說我用的是口技。”
　　聰明！
　　扁擔(dān)朱五天里演了十場，又觀賞了韓國、日本各地的民間戲劇，特別是韓國古老的木偶戲“郭禿閣氏劇”，大開了眼界，拓展了藝術(shù)視野，收獲真不小。那天他跟我說韓國“木頭人戲”，這樣那樣，我問是不是“郭禿閣氏劇”，他不知道，我把我?guī)е膶W(xué)術(shù)著作翻開，問他是不是跟這幾張照片一樣，他顯得很激動，“是的是的”，他重重點頭?！拔覕?shù)過了，他們伴奏五個人，表演四個人，一共九個人?！薄澳愕囊馑际牵阋粋€人頂他們九個人？”“哈哈———”他憨厚而自豪地笑了。
　　扁擔(dān)戲是我國單人木偶戲中僅存的表演形式，是古老的布袋木偶的活化石，目前只有崇明縣中興鎮(zhèn)朱氏家族六副戲擔(dān)子，能夠經(jīng)常表演的只朱順發(fā)一人而已。保護(hù)和傳承這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，迫在眉睫。但愿它這一次的走出國門公演，能夠成為這方面的一個推動力。