從前有座山，山里有個廟，廟里有個老和尚，有一天，老和尚對小和尚說：“徒兒，師父給你講個故事吧。”
　　從前有座山，山里有個廟，廟里有個小和尚。
　　會昌五年，唐武宗大肆滅佛，敕令不許天下寺院建置莊園，又令勘檢所有寺院及其所屬僧尼、奴婢、財產(chǎn)之?dāng)?shù)，僧尼不論有牒或無牒，皆令還俗；一切寺廟全部摧毀；官兵遍布，僧尼食不果腹，紛紛還俗，哀鴻遍野。
　　“師父，那小和尚呢?”
　　師父凝視著遠(yuǎn)方，頓了會繼續(xù)說道，小和尚因與佛法結(jié)緣，總角之歲便剃度皈依佛門，小和尚醉心于佛理，不愿意還俗啊，于是他便在娑婆中顛沛流離，可是他能去哪兒呢，憑著孩提時期渺茫的記憶，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，他回到了自己的家鄉(xiāng)，他也不知為何要回來，但萬物源本始出，且心中總有一個聲音在他迷茫時告訴他：不如歸去。他這一輩子呀，最愛的就是打坐誦經(jīng)，參禪悟道，既也注定了與這紅塵紫陌無緣。曲徑通幽竹林深處，小和尚輕輕扣了扣門扉。有人開門了，是一位姑娘。
　　姑娘站在門里，偷偷地打量門外的小和尚，和尚十分瘦弱，身著青灰色僧袍，松松垮垮地，衣服上沾染了許多臟跡，臉也蒙了一層灰，風(fēng)塵仆仆地，若是凈了這層灰，料想還算是個白白凈凈的和尚。收回了目光，“小和尚，你找誰??？”，有些羞澀地問道。
　　小和尚看了看眼前的姑娘，雖說未曾目睹容顏，仔細(xì)估摸著年歲比自己要小些，回答道：“這位姑娘，此處可是李家莊的李大力家？”
　　姑娘點了點頭，自個兒嘀咕著：“王叔王嬸兒幾年前就去世了”，又像是突然想起了什么東西似得，姑娘臉色突顯慎重，再次打量了一番門扉外的青年，好像猜著了什么東西，聲調(diào)突然變得緊張顫栗：“你可是青郎？”
　　小和尚跋山涉水，一路而來，紛紛塵塵，盡管疲倦不堪，卻依舊一副淡然的神情，：“是的，我是，姑娘，你可是識得我？家中老父老母可尚是安好？”
　　姑娘早已全身探出，站立在小和尚面前，二八年華的少女，卻已顧不上羞怯，“青郎，我是玉兒，你可曾記得過？”
　　“記得?！?br>　　而對于玉兒來說，一句“記得”足矣。
　　“家中老父老母可尚是安好？”
　　“王叔王嬸兒去世三年了?！庇窆媚镎f道傷心處，停了片刻，又接著說道：“前幾年村子里流行疫病，王叔王嬸兒年老體弱，不幸都染上了。王叔王嬸就只有你這一根獨苗，且你我先前尚有婚約在前，我家中爹娘也過的早，王叔王嬸從小也待我很好，我便為叔叔嬸兒披麻戴孝三年，前些日子恰好滿了三年，我一直住在這兒，等……”
　　“青郎，我們進(jìn)去說話?！?br>　　和尚住下了。
　　門前柳，花間酒，消散了姑娘的幾多愁。
　　和尚日日念經(jīng)，為爹娘，為村子里的亡魂超度。
　　玉姑娘日日去他房門口聽他講佛理，偶爾小和尚還會給姑娘講個故事。
　　小徒弟看著師父：“他也是像師父這般講故事嗎？”
　　老和尚沒有回答小徒弟的問題，繼續(xù)往下講。
　　三月鶯飛草長季，轉(zhuǎn)眼玉姑娘已至二九年華，按說早已出嫁，且因披麻戴孝三年誤了婚期，雖說爹娘已亡，可家中亦還有叔伯，他們本來覺得青郎已經(jīng)回來了，且法律亦敕令僧侶還俗。半年過去了，一男一女共處一室，還是僧侶與姑娘，不成婚，只會讓人白白看了笑話去，他們還托人旁敲側(cè)擊過，小和尚完全沒有還俗的意愿，如此這般，叔伯們就覺得小和尚是變相的耍流氓了，因此，叔伯嬸子們開始大張旗鼓的托媒人給玉兒說親了。
　　玉兒雖沒有傾國傾城之貌，也是小家碧玉，身姿款款，眉目間盡是女兒家的嬌態(tài)。叔伯之命，媒妁之言，不多時，就敲定了村頭王員外家那個文質(zhì)彬彬的三兒子。
　　玉姑娘找到青郎的時候，青郎還是如往常這般學(xué)習(xí)佛理，靜靜端坐在那里，溫潤地如藍(lán)田暖玉，見是玉兒來了，“今日想聽些什么?”
　　“可曾記得這個?！庇窆媚餂]有回答，柔荑從腰間鴛鴦錦做的荷包里掏出一顆紅豆。
　　此時的天空是空的，紅豆也是紅的。
　　小竹樓里的書聲瑯瑯，童言稚語“碩鼠碩鼠，無食我黍……”
　　門前一同栽的柳；我送與她的紅豆；騎過的竹馬；去過的人家。
　　“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”不是說書人的瞎話。
　　小徒弟看著沉默良久的師父：“師父，故事沒了嗎?”
　　老和尚面上平淡無奇，“故事講完了，你且回去誦經(jīng)吧。”
　　“好的，師父。徒兒這便去了?！?br>　　故事的最后，姑娘出嫁，和尚出家。
　　梨花雪紛紛揚揚的下了好幾場，他站在樹下清醒的絕望，凝眸看著她為他人披上火紅的嫁衣，聽見了她坐在鴛鴦錦做的花轎里呢喃：“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思君知否？”
　　“記……得。”
　　十里長街盡頭，紅簾后誰人輕蹙著眉頭。
　　他余生青燈古佛相伴坐定入禪半成魔半化仙。
　　她一生相思情難安獨坐望溪河畔引珠淚漣漣。
　　當(dāng)時天下總是大亂，姑娘的心腸總是柔軟。若是不相遇，便沒有相知；若是不相知，便不會生離痛過死別。
　　佛曰：有因有緣集世間，有因有緣世間集，有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。
　　五蘊六度皆是妄，因果都稱為業(yè)障。