中共中央政治局委員、中央書記處書記、中宣部部長(zhǎng)劉奇葆在江蘇和安徽調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，加強(qiáng)理想信念教育、愛國(guó)主義教育和公民道德建設(shè)，把精神文明創(chuàng)建工作提高到新水平。（新華社北京4月9日電）精神文明創(chuàng)建事關(guān)治國(guó)理政新理念、新思想、新戰(zhàn)略的建立與落實(shí)，事關(guān)國(guó)家的發(fā)展與走向。把精神文明建設(shè)工作提高到新水平，為城市“鑄魂”、“聚氣”、“修德”，這并非一蹴而就，而是任重道遠(yuǎn)。
　　培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是精神文明創(chuàng)建的核心內(nèi)容之一。城市是市民的精神，市民是城市的形象。文明城市創(chuàng)建本質(zhì)在人，為城市“鑄魂”，從而厚塑市民心中的理想、信念與追求。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容潛移默化的融入到精神文明創(chuàng)建的方方面面，又與市民的生活意愿息息相關(guān)，在人人參與精神文明創(chuàng)建的過(guò)程中不斷接受洗禮，凈化心靈，直至固本強(qiáng)基，人心所向，才是我們治國(guó)理政、發(fā)展經(jīng)濟(jì)所需要的政治生態(tài)。鑄魂，對(duì)于一個(gè)國(guó)家就是鑄牢愛國(guó)之魂；對(duì)于一個(gè)民族就是鑄牢民族文化之魂。為了國(guó)家、為了民族，人人都講奉獻(xiàn)，個(gè)個(gè)爭(zhēng)當(dāng)英雄，“中國(guó)好人”蔚然成風(fēng)，中國(guó)故事才能唱響全球。唯有靈魂的國(guó)家和民族才能致勝至遠(yuǎn)，永葆青春。
　　精神文明創(chuàng)建的另一個(gè)功能是“聚氣”，就是通過(guò)理想信念教育和愛國(guó)主義教育和公民道德建設(shè)，使向善向上精神成為城市的一股暖流。這個(gè)世界有兩樣?xùn)|西是無(wú)法改變的，一是本性的善良，二是天性的溫厚。善良是做事的選擇，溫厚是做人的底色。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改變，人的選擇多種多樣，結(jié)果各不相同。因此，樹立正確的理想信念、培養(yǎng)愛國(guó)主義情懷也就成為精神文明創(chuàng)建的一項(xiàng)重要任務(wù)。古往今來(lái)，成大事者必有大氣，有大氣者必有大忍。這里的“大氣”就是指理想信念，就是愛國(guó)。“忍”不是逃避，而是正能量的一種積蓄。當(dāng)今社會(huì)，不缺金錢也不缺物質(zhì)，難能可貴的是人心向善，人性溫厚。有這樣一股“精氣神”，國(guó)家和民族事業(yè)才會(huì)蒸蒸日上。
　　“修德”是精神文明創(chuàng)建的必然結(jié)果。提升自身的修養(yǎng)、素養(yǎng)，使自己成為一個(gè)品德高尚的人，是眾生一生所求，更是精神文明創(chuàng)建不可或缺的內(nèi)容之一。古人云：“蓋要利達(dá)，須力學(xué)修德，不在風(fēng)水也?！薄靶薜隆本褪窃诩姺睆?fù)雜的環(huán)境和物欲橫流的社會(huì)中，去掉貪心、執(zhí)著心、嫉妒心和報(bào)復(fù)心，用寬容之心處理好人際關(guān)系，以達(dá)淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)之境界。然而，修德是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，需要有強(qiáng)大的定力和純凈的環(huán)境相配合，也就是需要一個(gè)文明向上的社會(huì)作保障。“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”精神文明創(chuàng)建要把修德當(dāng)作第一要?jiǎng)?wù)，不折不扣，才有助于提升全民修養(yǎng)、素養(yǎng)。
　　因此，要把精神文明創(chuàng)建工作提高到新的水平，著力為城市鑄魂、聚氣、修德，這樣，文明城市創(chuàng)建工作才能順勢(shì)而為，大有可為。