桂香桂謝，光陰荏苒，我尊敬的老師丁成泉教授不覺已經(jīng)年逾八旬了。屈指數(shù)來，先生在桂子山讀書治學，教書育人，已經(jīng)生活了62個年頭。1951年，先生在家鄉(xiāng)湖南澧縣讀完高中，考進了華中師院中文系，1955年畢業(yè)，以優(yōu)異成績留校任教，次年考上川大研究生，師從國學大師黃侃弟子中有“黃門侍郎”之譽的著名學者和詩人曾緘教授學習唐宋文學，畢業(yè)后被華中師院要了回來，從此就把自己的人生全部奉獻給了桂子山。
　　先生身材瘦高，骨骼清癯，目光炯炯，說話有力，語句鏗鏘，言之有物，不尚虛談，不時呵呵地笑著，眼里就充滿了溫情，笑聲里帶點風趣與幽默，親切中卻還是有幾分冷峻，令學生敬畏兼之。如今年逾八旬，步履稍顯遲緩，拄了根拐杖，仍然身形正直，和藹中透出堅定的神情。每當我在校園里遠遠地見到先生的身影，李賀《馬詩》中的十個字就像打字一樣在我腦海的屏幕上逐字敲打出來：“向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。”這兩句詩我一直認為不僅可以描寫先生的形體特征，更適合用來形容先生的人格形象。
　　先生他們那代人是有許多的人生遺憾的，如先生自己所言，他們運氣不佳，趕上了極左政治肆虐的年代，精力和才智大半耗損在了瞎折騰之中，兼職擔任過中文系系主任的經(jīng)歷，先生卻不以為榮，在回憶中認為那時所謂的“雙肩挑”讓寶貴的光陰吞噬在了政治活動的“文山會海”里。先生的人生志向是要走“白專道路”的，以其慧性靈心和從名師學習的良好經(jīng)歷，他是想有大建樹而絕不肯甘于教書匠的平庸人生的，但這種追求在那個年代卻使他每每成為組織生活會上被批評和“幫助”的對象。但即令如此，先生仍堅持不懈地讀書研究，白天不得不泡在那些莫名其妙的會上，夜晚便加班加點，三更燈火五更雞地努力鉆研學術(shù)。在內(nèi)心深處，先生是一個不合時宜的人，對那個荒唐的年代積累了很多憤懣。這些憤懣讓他的心靈時時有揪心的疼痛，使他的人格多了幾分堅硬，使他的清癯身形成為傲骨。而從另一個角度來看，先生所攻的學科極有可能也強化了他那種剛正清直的品格。在我的感覺中，追求人格清峻是大多數(shù)治中國古代文學史的學人共通的特征。我常對學生講，翻開各種文學史著作，在幾千年文學史上留下聲名的作家，哪一個不是傲對世俗的清高之士？而那些趨時媚上的文字即令借了官方的威權(quán)和行政的勢力也始終沒能成為中國文學史的正脈和主流。這是中國文學史的光榮傳統(tǒng)。如果沒有這個傳統(tǒng)，壓制精神自由的專制制度延續(xù)了幾千年，文學怎能一直輝煌著！作為古典文學的研究者，我們浸潤在這些先哲的文字里，怎能不潛移默化地影響自己的人格塑型。我這樣講，不知先生以為然否，而我是從先生的氣質(zhì)風度中強烈地感受到了這種品格，所以才一想起先生的形象，就會同時想起“向前敲瘦骨，猶自帶銅聲”的詩句，覺得李賀這兩句詩簡直是為先生量身定制的。二幸好先生在學術(shù)積累達到佳境的時候迎來了七十年代的最后兩年和八十年代，他的學術(shù)和教學終于有機會展開了新生面，而我們作為“文革”結(jié)束后首批高考的大學生也有幸走進了先生的課堂。提筆來為先生寫點文字的時候，三十多年前他給我們中文77級上課的身影猶在眼前閃動。
　　我有一本一直珍藏的筆記，是當年用辦學生刊物時油印后廢棄的16開紙張翻過來自己裝訂的，紙很粗糙，裝訂得很緊，切得也很整齊，封面上用黑墨水涂抹了“古典”二字，足有近兩寸厚，字還寫得很小，密密麻麻，卻也整整齊齊，那正是我聽丁成泉老師唐宋文學課的筆記。這本筆記見證了先生當年教學內(nèi)容的豐實和所達到的學術(shù)境界。
　　先生回憶，當年接到給中文77級講授唐宋文學的任務時，他是很興奮的，他感覺到時代風氣變化以后終于有機會比較自由地施展身手了。先生有非常深厚的學養(yǎng)，讀研期間已對唐詩下了扎實的工夫，后來更細致通讀了李、杜、王、孟、高、岑、王、李、小李杜等著名詩人的全集，寫了很多讀書筆記，所以教學內(nèi)容早已爛熟于心；而在教學理念上，他借鑒黑格爾講哲學強調(diào)“這一個”的方法，把每首詩詞都作為一個獨立存在的藝術(shù)個體，抓住其最具特殊性的方面進行挖掘，講出意境，講出特點。在我的記憶中，先生的課堂形象十分瀟灑，風度翩翩。走進教室，站上講臺，高瘦的身形，筆直的腰板，不知為什么他總是習慣性地先將左右袖口捋起，或許是為了板書不沾粉筆灰在衣袖上吧，隨之不疾不徐地講授起來，詩作原文，史實典故，隨手拈來，亦敘亦議，分析闡釋，珠璣語唾，自然流淌，既謹嚴，又風趣，還不時邊講邊走下講臺，走到我們坐的拐手椅旁邊，使我們可以近距離地聆聽他略帶湘音的親切話語。我后來知道先生是有非常詳細、字跡工整的完整教案的，但在課堂上從不見先生照本宣科，一切都在心里，又一切都在口邊。品詩到妙處，他會會心莞爾，嘿嘿笑著，怡然自得的感覺就把我們也引領(lǐng)到詩境中去了。
　　先生背得唐詩數(shù)千首，所以講一首詩常能左右逢源地自然聯(lián)系其他有關(guān)作品，在比較中讓學生加深理解。先生講唐詩，精于品鑒，善于比較，注意培養(yǎng)學生的欣賞能力。有一次講到了什么是真正的好詩，他舉出兩位唐代詩人的雪詩做比較，一位叫張打油的詩人寫了一首《雪詩》：“江上一籠統(tǒng)，井上黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫?！焙孟窈軙稳荨？膳c柳宗元的《江雪》一比，高下立現(xiàn)：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！倍紝懡瑥埓蛴偷馁邓撞豢?，徒留笑柄，柳詩卻把寒江獨釣者的孤獨寂寞意緒寫得深刻獨到，意境深遠，成為千古名篇。講邊塞詩的時候，先生又把我們帶到了另一個境界。岑參《磧中作》：“走馬西來欲到天，辭家見月兩回圓。今夜不知何處宿，平沙莽莽絕人煙。”《過磧》：“黃沙磧里客行迷，四望云天直下低。為言地盡天還盡，行到安西更向西?！边@是岑參初入戈壁沙漠的感受，眼里更多的還是沙漠奇景。到寫《白雪歌送武判官歸京》時的體會就不同了，“輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”，茫茫戈壁送別友人的悵惘之情深深地滲透在了景中，跟李白詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”同一機杼，都是以景結(jié)情的手段。先生說，你們看過《夏伯陽》的電影嗎？夏伯陽送別戰(zhàn)友后，銀幕上出現(xiàn)了很長一段大馬路，那是電影蒙太奇吧，詩歌也可以蒙太奇的。這樣的詩詞教學怎能不引人入勝？
　　詩詞創(chuàng)造意境，對意境的把握強調(diào)整體感受，先生當然在行，但先生的獨到處還在于將宏觀把握與微觀細讀結(jié)合起來，對一首詩的整體美的把握，先得做一番字斟句酌的功夫，有時甚至需要字字落實。曾有一位名家解讀托名李白的《菩薩蠻》詞中“平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧”，望文生義地說“人在看到碧色時是會引來傷心的”，這樣講邏輯上顯然難通，為什么人見到綠色就會傷心呢，先生發(fā)現(xiàn)了這個問題，做了一番基于豐富文獻的認真探討，找出了唐人詩作中用“傷心”寫景的大量例證，證明“傷心”在這里其實是個形容詞的用法，極力形容景色碧綠，“傷心碧”就是碧得傷心，也就是美得要死的意思，是民間俗語引入詩詞化俗為雅了，而在古典詩詞里逐漸成為傳統(tǒng)用法。后來先生還就此寫成了《“傷心碧”淺解》的文章，發(fā)表在《光明日報·文學遺產(chǎn)》專欄。
　　先生年逾八旬，一生奉獻，無愧學生，無愧學術(shù)，無愧人生，無愧學校，無愧社會，如今身板還硬朗，可以和夫人(也是我敬愛的老師田慧蘭教授)一起消閑靜攝，頤養(yǎng)天和了。祝兩位老師健康長壽！
　　(本文摘自王澤龍、汪國勝主編《我的1977》，華中師范大學出版社2015年11月版)