我曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事。一日,孔子的一個(gè)學(xué)生在屋子外面掃地。這時(shí)來(lái)了一個(gè)客人,聽(tīng)說(shuō)他是孔子的弟子,便向他請(qǐng)教一年到底有幾個(gè)季節(jié),弟子不假思索回答四季,而客人堅(jiān)持只有三季。二人爭(zhēng)執(zhí)不休,最后約定,由孔子評(píng)判,如果誰(shuí)的答案錯(cuò)誤,就向?qū)Ψ娇娜齻€(gè)頭。正巧孔子從屋里出來(lái)了,了解事情緣由后,回答說(shuō):“一年有三季?!钡茏雍芤苫螅怨怨缘南蚩腿丝牧巳齻€(gè)頭。客人走遠(yuǎn)后,他問(wèn)孔子為什么一年有三季?!澳莻€(gè)人全身都是綠色的,他是蚱蜢。蚱蜢春生,秋亡。它從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)什么冬季。你跟一個(gè)夏天的蟲(chóng)子講什么冬天。你吃點(diǎn)虧,磕三個(gè)頭無(wú)所謂,不然要吵到今天晚上。”
這個(gè)故事無(wú)論真假,對(duì)我們都是非常有用的。它告訴我們要獨(dú)立思考,不要盲目跟從大流,人云亦云。我們要養(yǎng)成對(duì)于事情獨(dú)立的思考方式,有著自己的見(jiàn)解。
類(lèi)似的事例也曾發(fā)生在我身邊。上高中的時(shí)候,班主任買(mǎi)了一本名叫《哈佛凌晨四點(diǎn)半》的書(shū),放在教室里供同學(xué)們翻閱。這本書(shū)大致講的是哈佛圖書(shū)館每天都座無(wú)虛席,甚至在餐廳,學(xué)生們還在一邊看書(shū)一邊吃東西。一時(shí)間,班級(jí)里大部分同學(xué)將書(shū)中的語(yǔ)句奉為圭臬,都開(kāi)始要夜點(diǎn)明燈下苦心。一個(gè)個(gè)熬夜到凌晨?jī)牲c(diǎn)多,以致于白天上課困得不行,有的甚至在課堂上睡著,然后晚上繼續(xù)熬夜學(xué)習(xí),生物鐘顛倒了,也沒(méi)取得想要的效果,自己的身體也吃不消了。
有趣的是,我在網(wǎng)上看了一下,《哈佛凌晨四點(diǎn)半》這本書(shū)在網(wǎng)上就有近五萬(wàn)的評(píng)價(jià),好評(píng)四星半。貌似作者好不容易逮住一只羊,便使勁薅羊毛,年齡小的讀者有小學(xué)圖文版,再大一點(diǎn)的有少年版,少年版還分情商卷,夢(mèng)想卷,成長(zhǎng)卷。有了理論,還需要實(shí)踐,于是有了初中實(shí)踐版,高中實(shí)踐版,還有升級(jí)版,白金版。一句話,無(wú)論你多大,總有一款適合你。一本杜撰的書(shū),卻硬生生被捧到神壇上。
在我看來(lái),《哈佛凌晨四點(diǎn)半》被效仿和暢銷(xiāo),只是一味的拿來(lái)主義,不管三七二十一,拿來(lái)!從方法上已經(jīng)出了問(wèn)題,就算再努力,也不可能達(dá)到想要的結(jié)果,如同南轅北轍,只能是無(wú)用功。對(duì)于別人的方法,我們要有著自己的思考,不能盲目聽(tīng)從。要充分考慮自己的實(shí)際情況,有著自己的思考,怎能用拿來(lái)主義來(lái)應(yīng)付自己的人生?
1992年一篇名為《夏令營(yíng)中的較量》的文章在國(guó)內(nèi)大熱。文章講的是一群來(lái)自日本和中國(guó)的小朋友在內(nèi)蒙古草原上參加夏令營(yíng),中國(guó)的兒童怕吃苦、脆弱,與日本兒童形成了極大反差。文中的日本兒童簡(jiǎn)直是一個(gè)個(gè)野生的奧特曼,負(fù)重二十公斤,徒步行走五十公里,并且具有極高的思想覺(jué)悟,累了只在草地上躺一小會(huì)兒,然后繼續(xù)前進(jìn);高燒不下火線,絕不當(dāng)“逃兵”。此文一出,國(guó)內(nèi)不少人信以為真,分外自卑,再加上當(dāng)時(shí)日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展如日中天,以至于有人宣稱(chēng):“中國(guó)八零后一代已經(jīng)完輸給日本?!币恢钡絻赡旰?,才有人質(zhì)疑這篇文章,作者才承認(rèn)自己是選擇幾個(gè)細(xì)節(jié),然后無(wú)限放大,才將中國(guó)兒童寫(xiě)的如此不堪。但是,在那兩年中,因?yàn)榭戳诉@篇文章而痛斥八零一代的人不在少數(shù),更有人為此痛心疾首,這不是很可悲嗎?思考的重要性在于,你可以發(fā)現(xiàn)別人在騙你,意識(shí)到他們這么做是有原因的,以及發(fā)現(xiàn)沒(méi)有獨(dú)立思考能力的人真好騙。
夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰,井蛙不可語(yǔ)海,凡夫不可語(yǔ)道。你和一個(gè)夏天的蟲(chóng)子講什么冰,那是自己糊涂,不經(jīng)過(guò)思考便出言。只有在充分思考過(guò)后,才能形成思想上的進(jìn)步,進(jìn)而以一種意識(shí)形態(tài)取代另一種意識(shí)形態(tài),不能因?yàn)楹ε戮椭共讲磺埃呐鹿律硪蝗?,哪怕前途未卜,也要?zhēng)取建立更先進(jìn)的思想體系。