“松樹千年終是朽，槿花一日自為榮?！?br />
龍應(yīng)臺(tái)曾言:“傳統(tǒng)不是懷舊的情緒，傳統(tǒng)是生存的必要”，北島也曾言:“不懂得傳統(tǒng)的人正如沒有地圖的旅行者，不可能遠(yuǎn)行?！彼匀物L(fēng)狂雨驟，潮流沖擊，我輩都應(yīng)以文化為本，自信當(dāng)先，樹立起一種不卑不亢，理性正視的文化自信。
曾幾何時(shí)，收視女王趙麗穎陷英語(yǔ)發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)風(fēng)波，網(wǎng)友也是惡評(píng)不斷。但在我看來，這是一種缺乏文化自信的表現(xiàn)。如果外國(guó)明星在代言中國(guó)產(chǎn)品時(shí)，中文說的不標(biāo)準(zhǔn)，網(wǎng)友也是這種態(tài)度嗎？不，當(dāng)然不是。之所以出現(xiàn)這種狀況，是因?yàn)閲?guó)人對(duì)待文化的不自信。龍應(yīng)臺(tái)曾說:“文化不過是代代積累沉淀的習(xí)慣和信念，滲透在生活的實(shí)踐中”。正是由于這樣國(guó)人才會(huì)忽略本族文化，過分追捧外來文化。出現(xiàn)對(duì)外來文化過于偏愛，評(píng)論有失理智的現(xiàn)象。
那為何英語(yǔ)等外來文化在人們眼中顯得過于重要以致失衡呢？
大概是因?yàn)槊绖?，英文歌曲流行于中?guó)娛樂市場(chǎng)，英語(yǔ)風(fēng)也漸漸盛行，國(guó)人由于攀比心與好勝心作祟，理所應(yīng)當(dāng)?shù)恼J(rèn)為英語(yǔ)這一國(guó)際語(yǔ)言是非學(xué)不可，英語(yǔ)也成為標(biāo)榜自身的一種手段。再者，現(xiàn)教育制度下，僅有語(yǔ)文和英語(yǔ)二大語(yǔ)言學(xué)科。漢語(yǔ)作為母語(yǔ)，與生俱來的習(xí)慣和日常交流的渲染已降低了學(xué)習(xí)難度，但英語(yǔ)是外來語(yǔ)言，且分?jǐn)?shù)比重很大，故而學(xué)習(xí)的重心自然發(fā)生偏移，潛移默化之中人們自然偏重英語(yǔ)的教育，故而忽略了我們博大精深，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化。
中華文化已有五千年的傳承歷史，從“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”到“青春子衿，悠悠我心”，從“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，都彰顯出中華文化的魅力。我們應(yīng)該樹立高度的文化自信，因?yàn)闀r(shí)間如濤濤江水，急流洶涌，而文化如其中的卵石，被篩選，被打磨，時(shí)至今日，被我們采擷于手中的，都晶瑩剔透，煥發(fā)出七彩流光，指引我們成長(zhǎng)。世界上沒有一個(gè)沒有獨(dú)立文化的國(guó)家?！耙粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！碧热粑覀儗?duì)自己的文化都失去了自信，那還有誰(shuí)有珍惜你的文化呢？
習(xí)近平曾言:“沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。”因此，樹立國(guó)人的文化自信已然刻不容緩。首先我們要明確對(duì)文化的態(tài)度，我們應(yīng)該不論國(guó)家是強(qiáng)是弱，知道的人是多是少，我們都應(yīng)該以一種平和的不卑不亢的心態(tài)正視每一種文化。我們不能因?yàn)槊襟w網(wǎng)絡(luò)的刻意炒作，網(wǎng)友大眾的推波助瀾而對(duì)自身文化產(chǎn)生不自信的情緒，因?yàn)檫@本身就是對(duì)文化的不尊重，甚至起到助紂為虐的作用。再者樹立文化自信，并不意味著排擠其它文化，而是要平衡文化重心，不偏激，不追捧。理性對(duì)待，方為正道。我們不求完全摒棄外來文化過著古人“凈幾明窗，一軸畫，一囊琴，一只鶴，一甌茶，一爐香，一部法帖；小園幽徑，幾叢花，幾群鳥，幾區(qū)亭，幾拳石，幾池水，幾片閑云?！卑愕纳睿惨獦淞⑽幕孕?，在意識(shí)中應(yīng)當(dāng)明確中華文化的重要性。像汪曾祺所說的:“我希望能做到融奇崛于平淡，納外來于傳統(tǒng)，不今不古，不中不西?！敝挥兄袊?guó)文化與外來文化適當(dāng)融合，方能實(shí)現(xiàn)真正的文化自信。
文化是一種精神價(jià)值和生活方式。余秋雨如是說。我們都應(yīng)以文化為本，當(dāng)自信以對(duì)，唯有此，方筑文化壁壘，漲文化自信，建文化強(qiáng)國(guó)。
