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看巾幗舞文弄墨





  今年的諾貝爾文學(xué)獎評選在這個秋意盎然的十月塵埃落定,來自德國籍的女作家、女詩人赫塔·米勒折桂09年諾貝爾文學(xué)獎,成為全球第十二位獲得諾貝爾文學(xué)獎的女性作家。
  這仿佛是一個出人意料的結(jié)果。
  因為2009年諾貝爾文學(xué)獎得主不是外界認為的最大熱門以色列作家阿莫斯·奧茲,也不是國內(nèi)看好的西班牙作家路易斯·戈伊狄索洛,也不是獲獎無數(shù)的美國作家菲利普·羅斯,而是名不見經(jīng)傳的德國女作家赫塔·米勒。雖然人們一直在倡導(dǎo)男女平等,宣稱女子與男子有同等的權(quán)利去競爭、追逐自己的榮耀和成就,但這位折桂的女性還是給世人帶來愕然的意外。
  其實,無論是從社會角色還是社會責(zé)任來說,一位女性想要獲得與男性同等崇高甚至更為超越的成就,其所擁有的天賦以及所需要付出的艱辛也是遠遠多于男性的。
  因為作為一位女性,既充當(dāng)著溫柔體貼的妻子的角色,又扮演著偉大可敬的母親的角色,日常生活的瑣碎是女性終不可避免的,而這又是最為消磨人的鋒芒和斗志的,是夢想的殺手。作為一位女性,與其說是在和男性競爭這矚目的榮耀,倒不如說是在和生活比賽,搶救自己的天賦和夢想。
  但赫塔·米勒的獲獎頗受大眾爭議并不由于她是一位女性作家,而因為她名氣小,甚至大多數(shù)的人都沒聽說過她。德國作家調(diào)侃瑞典文學(xué)院評獎的思路說,“廣受大眾歡迎的作品是不可能獲獎的”。
  似乎2009年諾貝爾文學(xué)獎的結(jié)果出人意料仿佛就在于米勒的名氣似乎不夠表達她的文學(xué)造詣足以獲得這盛大的榮耀,而這也通常是世人認識上的通病。瑞典文學(xué)院在頒獎中說,米勒的作品“兼具詩歌的凝練和散文的直率,描寫了一無所有、無所寄托著的境況”。赫塔·米勒的代表作品 《我所擁有的我都帶著》說:“我所擁有的我都帶著,我本是一只受傷的小獸,很想前行,卻無路可尋。在茫茫網(wǎng)絡(luò),是你的手將我牽引。是的,你是上天安排下出現(xiàn)的,而我必將在你的命令下消失。”赫塔·米勒出生于羅馬尼亞,父親在二戰(zhàn)期間曾在德國黨衛(wèi)軍服役,而母親在二戰(zhàn)后被送進勞改營,這種特殊的家庭背景對米勒后來的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響。米勒的作品大多著墨于政治現(xiàn)實和社會底層現(xiàn)狀,用自白式的文學(xué),以隱喻、暗示、象征的含蓄手法描寫了羅馬尼亞下層人民的凄苦生活。所以她的作品特點顯示她的思想還在意識形態(tài)對立的時代,就有一種無家可歸的迷茫和絕望。
  赫塔·米勒憑什么獲獎?她的確不是活躍于大多數(shù)人認識之內(nèi)的大文豪,不僅在中國聞所未聞,連德國人自己也不大熟悉這位諾貝爾獲獎?wù)?。名氣在這里失效了,或許有人會說這是諾貝爾的評委們故意爆的冷門,但無疑也說明了在世界文學(xué)界備受矚目的諾貝爾文學(xué)獎更愿選擇的是一個用真實筆觸挖掘生活的本原面貌的作家,而不是名氣或其他什么。米勒的作品是以回憶往事、反思歷史、描繪那些失去家園的被壓迫者的命運為主,這或許也正是為什么她的作品并不是廣受大眾歡迎的。因為歷史總是沉重的叫人不能安逸于現(xiàn)有的安定生活,總得反思深慮種種問題。自從社會有階級的概念以來,壓迫就從未停止過,生活最真實的一面往往在壓迫的最底端,也就是在下層勞動人民生活中展露出來。如果一個人僅僅關(guān)注上層社會的奢華尊貴、玩弄權(quán)利,不曾體會過為一日三餐而憂愁的日子,那么他根本就不知何為生活,如果一個人只是滿足于安定平穩(wěn)的生活現(xiàn)狀,既無野心爭奪功名也無堅毅心智體會艱苦,那么他也只能一輩子局限在生活的一小角。米勒之所以獲得如此殊榮,依我個人之見,一方面是與她曾有的生活經(jīng)歷和內(nèi)心關(guān)注的焦點離不開,另一方面也說明世界關(guān)注的焦點是落在最廣大最普通的人群身上。世界的主體還是普通的人民群眾,生活的奇跡是由他們創(chuàng)造而來,生活的基臺由他們筑成,生活的動力和趣味也由他們生發(fā),關(guān)注某個時代的歷史就應(yīng)該先關(guān)注那個時代的下層人民的生活狀況。正是由于她經(jīng)歷過下層人民受壓迫的凄苦生活,承受了德國政治加注于她身上的苦難,米勒才對生活最真實最廣闊的一面有深切感受,才能以她詩人般敏感、細膩、含蓄的筆觸再現(xiàn)生活苦難的一面。
  正如中國古語有云:天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增其所不能。赫塔·米勒正是用生活成就了自己的殊榮。 (文/楊觀玲)