11月24日，第九屆全國大學生廣告藝術大賽頒獎典禮暨第十屆全國大學生廣告藝術大賽啟動儀式在全國政協(xié)禮堂隆重舉行。我校藝術學院視覺傳達設計專業(yè)的崔楷若同學設計的作品《中國精神》喜獲金獎。
當今，一個多元化媒介相互交融與人的精神交往形態(tài)發(fā)生狂歡的信息大爆炸時代，引領我們沉溺于五光十色的喧囂之外，心懷寧靜、和諧，久久佇立于公益廣告《中國精神》前，正是感受到了作品與現(xiàn)實世界不同的另一種話語，“用傳統(tǒng)演繹現(xiàn)代，用有形藝術元素展現(xiàn)無形精神世界”的吸引。與其說我們關注崔楷若同學完成的公益廣告類作品《中國精神》，在近5萬件作品中，脫穎而出榮獲金獎，實現(xiàn)了我校藝術學院在全國大廣賽金獎中“零”的突破，不如說我們更享受欣賞作品時的這種精神與內(nèi)心的崇高化敘述，“言有盡，意無窮”的思想交流。
　　剛剛結(jié)束的11月24日第九屆全國大學生廣告藝術大賽頒獎典禮暨第十屆全國大學生廣告藝術大賽啟動儀式之后，崔楷若匆匆趕回學校，準備畢業(yè)設計與畢業(yè)論文的創(chuàng)作。翻看崔楷若的成長履歷，記者驚訝于她對設計的勤奮與執(zhí)著。大二時的服裝網(wǎng)頁設計，動靜結(jié)合，獨出心裁，展示她少女的靈動；大三時“朵潤”包裝設計中，山水交織，藍黃相融，展示她內(nèi)心的純真；大四公益廣告《中國精神》設計中，簡約線條，有無之間，展示她對世界的感悟……
于細微處捕捉藝術靈感
獨辟蹊徑，做設計的弄潮兒。面對平面、視頻、動畫、互動、廣播、策劃案、營銷創(chuàng)客、公益等八種創(chuàng)作形式，大多參賽者立足于產(chǎn)品外形設計和企業(yè)文化設計。而崔楷若獨辟蹊徑，避開了千軍萬馬過獨木橋的局面。她選擇了較難著手的公益創(chuàng)作形式。“我想，假如我和別人都做相同形式的設計，我不會做得比他們更好？倒不如，反其道而行，做個公益設計的弄潮兒?！?br>　　“我很喜愛中國書法，想把喜愛的書法元素融入到作品當中。廣告字體由刻板到生動，產(chǎn)生了一些藝術上的變化，既能夠彰顯個性，又與主題切合。”這個時尚、陽光的女孩，對中國傳統(tǒng)文化情有獨鐘，在各個城鎮(zhèn)留下尋覓的痕跡。欣賞著，成都木柱青瓦的樓閣房舍，追尋內(nèi)心的古樸寧靜；漫步在，湘西風土人情的洪安古鎮(zhèn)，感受人性的純真美好。留心觀察生活，傳統(tǒng)文化的泉流一直是她擷取創(chuàng)作靈感的源頭。
　　靈感源于生活細節(jié)，是個性的迸發(fā)，也是個獨立思考的過程。在與崔楷若對話的過程中，她多次提到創(chuàng)作要遵從自己的內(nèi)心。“我會留心生活的一些小細節(jié)。比如說我去超市購物，我就會留意一些商品包裝，每當看到比較有設計感的包裝，我就會學習。我經(jīng)常關注一些網(wǎng)絡上優(yōu)秀的設計構(gòu)圖和設計作品，從中揣摩設計師想要表達的東西?！睗撘颇牧α?，使得崔楷若腦海中的靈感逐漸積累，無形中為此次作品注入滿滿的活力與能量。
　　成都實習時，老師帶領她參觀了多所當?shù)氐谋O(jiān)獄?！氨O(jiān)獄”一詞對每個人來說是帶有恐懼的。然而，她卻有自己獨到的思考?！皡⒂^完那些監(jiān)獄，我深深地感受到了法律能夠帶給人尊嚴，監(jiān)獄里關押的人以前或許來自不同的地方，有著不同的權利地位，但如今他們都同樣地在這懺悔、渴望著自由，這就讓我感覺到其實人人都是平等的，我十分慶幸自己生活在這個法治中國?！贝舜巍氨O(jiān)獄之行”也是她藝術靈感來源之一。她渴望通過創(chuàng)作將法治、平等、自由的中國精神在作品中呈現(xiàn)出來，以中國精神激發(fā)法治中國力量。讓法治精神融入人民血脈，讓法治精神澆灌心靈。
　　于傳統(tǒng)元素符號中演繹現(xiàn)代中國精神
著名美學大師王國維曾說：“以我觀物，故物皆我之色彩?！弊鳛橐幻O計者，以我著色，站在自己的視角選擇色彩會使作品展現(xiàn)出更加獨特的魅力。色彩在廣告設計中是社會文化和地域文化的重要體現(xiàn)。紅色寓意著奔放的生命力、長壽安康、幸福吉祥、喜慶團圓等，具有強烈的民族性。“中國紅則恰如其分地代表了祖國和中國精神”她說，“若在中國紅中加幾分白就更加柔和，更為親切。將黃色稍微減淡，色感溫柔，褪去亮黃色的冷傲，顯得謙遜，之后融入黑色的剛正，這才是人民依附、散發(fā)傳統(tǒng)風韻的中國?！?br>　　如果說色彩是作品涌動的血液，結(jié)構(gòu)便是作品的骨骼經(jīng)脈?！拔页醮卧O計時，運用剪影等諸多結(jié)構(gòu)方法。然而，復雜化的設計方法卻使作品骨骼繁雜、脈絡凌亂，失去了《中國精神》的質(zhì)樸和自然。”大巧若拙，大智若愚，在幾度與明月為伴的深夜中，在反復錘煉的畫稿嘗試里，化繁為簡，抽條去葉，將“中”字融于烏紗帽外形之中，最終呈現(xiàn)了簡約的設計風格，簡單的“國”“精”“神”漢字外形構(gòu)建讓設計作品的審美感受返璞歸真。
　　在《中國精神》這個廣告作品中，能夠清晰辨識的視覺符號有：漢字部首、烏紗帽、麥穗、書牘等外在形式，由外在形式衍生的傳統(tǒng)文化隱含其中：漢字的演進，中國傳統(tǒng)印拓技術、“紅藍別善惡,黑白顯忠奸”的習俗，尤其是不同意象構(gòu)成的“國”“精”“神”，分別傳達著“人人能做主”、“人人有書讀”、“人人奔小康”的美好生存愿望?！盀跫喢毕笳鳈嗬瑢⑷巳四茏鲋魑鍌€字置于烏紗帽之上，意味著權利之上是法治的民主；麥穗象征溫飽，將人人奔小康五個字置于麥穗之上，意味著現(xiàn)在是全民奔向小康社會決勝期；書牘象征著教育，將人人有書牘五個字置于書籍之下，意味著科教興國追求精神家園建設?！彼蛴浾咴忈屪约旱淖髌??！懊撾x人民的中國精神是缺鈣的軟精神，中國精神是利民、為民、富民的精神?！?br>　　于藝術變通中感悟本真內(nèi)心
車爾尼雪夫斯基曾說：“藝術來源于生活?！敝挥杏眯母形颍蒙韺嵺`，方能領會生活別樣的精彩。她出生于一個極富文藝氣息的家庭，她的父親是一位美術老師。在父親的熏陶下，她對畫畫產(chǎn)生了濃厚的興趣，“從小時候，就一直畫畫，雖然有時課程繁多，但是興趣一直引導我樂此不?！彼矚g用畫筆勾勒出自己的它方世界。流暢的線條，清晰的紋理，無不透露著她對藝術的追求。
　　她曾問父親：如何能將一副作品畫好？父親說：回歸事物的本質(zhì)，純樸自然之物便是最好的。簡單的一句，卻給她的心靈帶來了巨大的震撼。自此，她便開始關注事物的內(nèi)涵，對中國古老傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)技藝及文物典籍等產(chǎn)生了濃烈的興趣?！霸诩磳⑦M行的‘消逝的記憶’課題中，我打算將郵票，陶瓷，糧票這種傳統(tǒng)中國元素融入其中”此次的獲獎作品《中國精神》更是將傳統(tǒng)元素書籍，麥穗完美的融入。這些古香古色，極富古文化氣息的藝術品，使其作品更具有靈魂與情感。
　　古香古色的書香門第，造就了她純真質(zhì)樸的性格，父親的引領帶她推開了藝術世界的大門，讓她的思想解放，在藝術的殿堂里肆意享受。這次參加全國大學生廣告藝術大賽，她又避開了千軍萬馬過獨木橋的局面，選擇中國精神為題。遵從內(nèi)心對自然的追求，方才尋得的一片“世外桃源”。
　　但創(chuàng)作的過程總不是一帆風順的，當她第一次將“中”“國”“精”“神”四幅作品完成時，卻由于比賽要求只能以三幅上交。指導老師說：“設計需要靈活的變通，減法有時是加法的演變”。老師的一番指導，使她突破要求的限制，豁然開朗?！拔胰サ袅恕小?，將其以烏紗帽的外形代替，這樣就能國中有中，含蓄的體現(xiàn)中國精神”。古語言：“窮則變，變則通，通則久?！焙畹刈兺ㄊ顾摹吨袊瘛芬圆煌姆绞降靡哉宫F(xiàn)。
　　少年時尋見設計的初光，青年時尋見思維的靈動，輾轉(zhuǎn)于生活、文化的課堂。生活中見微知著，文化中博觀取約。精簡的線條，是她對純真的塑造；文字靈活的構(gòu)建，是她對靈動的詮釋；深刻的內(nèi)涵，是她對大氣的傾吐?！吨袊瘛氛宫F(xiàn)著她歸于大地的自然，她是位率真隨性的萌妹子，伴著校園熹微的晨光探尋藝術精神的內(nèi)涵。