值此上海財經(jīng)大學(xué)100周年校慶之際，編印《胡寄窗先生紀念文集》，是一件令人欣慰的事。屈指算來，胡老離開我們，已近25年。然而翻看這本文集，胡老的音容笑貌，諄諄教誨，望之儼然、即之也溫的大師形象，又一一浮現(xiàn)在眼前。他老人家仍然活在我們心中！
　　對于學(xué)校和學(xué)院而言，胡老是一座豐碑：學(xué)貫中西、論通古今的底蘊素養(yǎng)，博大顯赫的學(xué)術(shù)成就，攀登高峰的研究旨趣，百折不回的超凡心志，為學(xué)施教的高風(fēng)亮節(jié)，老而彌堅的執(zhí)著精神，贏得海內(nèi)外學(xué)術(shù)界的高度贊揚。
　　對于我國經(jīng)濟學(xué)的建設(shè)與發(fā)展而言，胡老是專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的理論奠基者和開拓者：《中國經(jīng)濟思想史》三卷本，首次建立了從先秦到鴉片戰(zhàn)爭前夕三千年經(jīng)濟思想史的完整理論體系；《中國近代經(jīng)濟思想史大綱》，開辟了從1919年五四時期到1949年新中國建立30年間經(jīng)濟思想發(fā)展歷史的系統(tǒng)研究；《現(xiàn)代西方基本經(jīng)濟理論》和《1870年以來的西方經(jīng)濟學(xué)說》，適應(yīng)了20世紀80年代改革開放對于引進和借鑒西方經(jīng)濟學(xué)的時代要求；《政治經(jīng)濟學(xué)前史》，在世界范圍內(nèi)第一次將中國經(jīng)濟思想成就列入世界古代經(jīng)濟思想史；英文版《中國經(jīng)濟思想史簡編》和《17世紀以前中國經(jīng)濟思想的光輝成就》，開創(chuàng)了直接向國外弘揚中國古代經(jīng)濟思想成就的范例；大量理論探索、學(xué)術(shù)爭鳴、應(yīng)用實際、建言獻策的著述和咨詢意見，代表了老一輩學(xué)者的治學(xué)風(fēng)范和拳拳愛國之心；首創(chuàng)全國中國經(jīng)濟思想史師資培訓(xùn)班，以77歲高齡親自講授全部課程并主持為期一年的培訓(xùn)，為本學(xué)科播下了遍布國內(nèi)各高校的種子；上世紀80年代初創(chuàng)建中國經(jīng)濟思想史學(xué)會并被推舉為首任會長，形成全國范圍內(nèi)有影響力并持續(xù)至今而日益昌隆的專業(yè)學(xué)會；首創(chuàng)由國家教委特批的經(jīng)濟學(xué)說史博士點，開合并中外經(jīng)濟思想史學(xué)科為一體之先河。所有這些，均為學(xué)術(shù)同仁們所欽佩敬重和普遍稱道。
　　對于同門弟子而言，胡老是令人景仰而又倍感親切的泰山北斗：傳道、授業(yè)、解惑，立為學(xué)做人之本；獨立精神、自由思想、愛國情懷，正教書育人之道；言傳身教的典范，樹專心向?qū)W之風(fēng)；博學(xué)精到的點撥，啟茅塞頓開之悟；寬嚴有度的施教，揚各人優(yōu)勢之長；提攜后學(xué)的胸襟，勵爭相奮進之志；呵護有加的關(guān)愛，有銘刻心骨之感。這一切，都讓弟子們一直深深地緬懷。
　　對于我而言，胡老是終生難忘的恩師：從1980年拜師起，整整13個年頭，跟隨左右，先做學(xué)生，再當助手，獨立工作后仍時刻聆聽教誨，受益深遠。做學(xué)生時，從碩士到博士，通常是一對一的親授指導(dǎo)，每次一小時或數(shù)小時，起初誠惶誠恐，等待耳提面命，后來隨機提問，每問必有精彩睿智的回答，如同置身于取之不竭的思想寶庫中；當助手時，得獲手把手的親炙，在輔助教學(xué)的過程中體悟育人的真髓，在合作著書的過程中感受做學(xué)問的樂趣，在處理事務(wù)的過程中明白坐言起行的道理；走上教育管理崗位后，心中的表率，始終鞭策著自己從不敢懈怠；現(xiàn)在，肩上卸去了管理的責(zé)任，但經(jīng)長年熏陶而癡迷于學(xué)問的情愫，卻深入骨髓，執(zhí)拗難變，已經(jīng)化為一種秉性……這一幕幕情景，猶在昨日，胡老是激勵我做人做事永遠的榜樣。
　　借此，感謝所有為《胡寄窗先生紀念文集》撰文、搜集、編輯、付印的人，并特作這篇“前面的話”，銘記于心。
上海財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)有意為胡寄窗先生塑一座像，幾次來征求我們這些分散在全國各地的胡門弟子的意見，包括塑像是站立的造型比較好，還是坐像甚至胸像比較好；面容神情像不像他老人家活著的時候；塑像請什么樣的藝術(shù)家設(shè)計比較好等等。除大師兄之外，我們這些弟子你一言、我一語，事實上也說不出個所以然來，只是對設(shè)計稿像不像先生本人倒是最有發(fā)言權(quán)；大師兄大概因為長期當著這所著名財經(jīng)大學(xué)的校長、書記，比較慎重，不輕易表態(tài)，我們就只好請同樣當著另外一所大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)但說話比較率性的大師姐多拿主意。大師姐一說話，我們一般就沒有二話了。
　　經(jīng)濟學(xué)院據(jù)說還專門去征求了年邁的師母的意見?？梢娺@個學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)辦事風(fēng)格是非常務(wù)實的。這樣面面俱到之后，先生的塑像大概今年能完成了。
　　胡先生其實跟與浙江大學(xué)歷史上有淵源的之江大學(xué)也有一段重要的工作關(guān)系。每次去現(xiàn)在的浙大之江校區(qū)（曾經(jīng)的之江大學(xué)舊址），看那高高的鐘樓下，還依然有“經(jīng)濟學(xué)館”幾個字，胡先生曾經(jīng)做過幾年之江大學(xué)財經(jīng)學(xué)院的院長，以及獨立的浙江財經(jīng)學(xué)院院長。只是沒有考證過，當年的財經(jīng)學(xué)院跟這個“經(jīng)濟學(xué)館”是什么關(guān)系！
　　記得幾年前，浙江大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院的金院長給我來電話說，學(xué)校為弘揚百年學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，要發(fā)掘和整理歷史上曾在學(xué)校學(xué)習(xí)或任教過的名人的成就和事跡，由于胡寄窗先生后來離開我們學(xué)校去了上海從教，他老人家的信息就不太完整了，你是他的弟子，他的生平和學(xué)術(shù)成就你肯定最熟悉，能否請你代學(xué)院整理一篇文字報給學(xué)校？我先是猶豫了一下，然后又爽快地答應(yīng)說，好！
　　當時之所以猶豫，是因為有關(guān)先生的生平和學(xué)術(shù)成就的介紹，過去一直是由大師兄來做，尤其是像《中國大百科全書》等重要工具書中以先生姓名單列的詞條，一般就都是大師兄應(yīng)編輯部之約親自撰寫的，他是先生招收的第一位博士生，無疑得先生真?zhèn)髯疃?、最正宗且發(fā)展最有成就的，由他來詮釋、介紹先生的學(xué)術(shù)思想可謂天經(jīng)地義，而我只是學(xué)到皮毛而已，自認為根本不夠資格去做這件事。事實上，正因為這樣的原因，我也謝絕了有的出版社編輯撰寫關(guān)于先生治學(xué)道路之類文章的約請。
　　但后來還是爽快答應(yīng)了，因為金院長表示說，這只是個內(nèi)部資料，僅作為學(xué)校感懷、宣傳百年學(xué)術(shù)文化傳統(tǒng)之用，并不正式出版的，即便我闡述得并不太準確，也不至于會流傳，于是便不覺得有什么大不妥。
　　浮華瑣碎的工作和生活，容易將一些本來挺有意思的往事埋沒起來。寫一篇關(guān)于導(dǎo)師的文字，也需要先收拾起不再那么純凈的心情的。
　　說起來，最后一面見先生，已經(jīng)是二十七年前的1990年了。此后過了三年，先生便在自己的家中駕鶴西去。據(jù)說，先生是坐在自己書房的藤椅里仙逝的，去時神情安詳，像是油燈耗盡而自然熄滅。終年90歲，離先生85歲生日時跟我們說“要活到100歲”的目標差了十歲，但無論如何，先生九十而逝，而且是在自己喜愛的書房里，也算得上最最難得的善終了。
　　作為中國經(jīng)濟思想史學(xué)科的主要創(chuàng)建者之一，胡先生是我們讀本科時心目中一直崇敬而終無緣得見的大學(xué)者。只是臨近大學(xué)畢業(yè)某一天的某一個時辰，靈光一現(xiàn)，我就下定了拜他老人家為師的決心。而根據(jù)考后公布出來的成績，據(jù)說其實是可以上北大的，但由于先生的學(xué)術(shù)名望似乎超過當時北大相關(guān)的導(dǎo)師，我并未后悔自己當初的選擇。去滬上跟了他老人家兩年半，我道行雖淺，頑石終究成不了金子，但先生的教誨無疑是終身受益，難以忘懷。在書房抽屜里，至今一直保留著我決定報考先生時他給我的回信、大量我與同門師兄師姐師妹們跟他老人家的合影，以及我假期回鄉(xiāng)或畢業(yè)工作后他給我的多封書信。房子幾經(jīng)搬遷，對這些書信、照片從未丟棄。因為，這里凝結(jié)著一位德高望重的學(xué)術(shù)大家對后學(xué)者的提點、教導(dǎo)和期望，以及難以冷卻的師門溫情。
　　靜心想來，跟隨先生兩年半，除了學(xué)到大量專業(yè)知識外，還有三個方面也是受益匪淺的。
　　一是獨立的學(xué)問之道。先生治學(xué)，不唯書，不唯上，只唯實，他敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，對任何理論教條都要先問一遍為什么，發(fā)現(xiàn)有問題的，就毅然表達不同的學(xué)術(shù)觀點。他曾經(jīng)親口對我講，做學(xué)問首先敢于提出疑問，敢于標新立異，敢于引起學(xué)術(shù)探討甚至爭論，然后才能催生新的觀點，才能形成自己的學(xué)術(shù)主張。不然就只有復(fù)制而沒有創(chuàng)新和發(fā)展。先生授課，也總是以問題為導(dǎo)向，多采取碩士生、博士生同堂討論和啟發(fā)式問答的方式，注重思維訓(xùn)練和知識的延伸擴展，決不搞滿堂灌輸。這種訓(xùn)練，與其說是教導(dǎo)學(xué)問，不如說是教導(dǎo)做人，無論今后是從事研究，還是做別的工作，都大有裨益的。
　　二是理性的人生選擇。先生早年去英倫留學(xué)，回國后27歲受聘為教授，先后當過多所高校的系主任、院長、校長，但最終還是吧自己定位為潛心做學(xué)問的教授，他對社會、對制度、對政治有自己的主張，面對被下放、被批判的不公正待遇，他既不阿諛奉承權(quán)貴，也不做無謂的犧牲，而是收拾起全部心思，利用一切可以利用的資源，為將來的研究做準備。他后來備受贊譽的三卷本專著，正是在這樣的積累中成就起來的。他同樣這樣教導(dǎo)我們。在那個風(fēng)云突變、人心焦躁的春夏之交，正是因為先生的智慧教導(dǎo)和告誡，才使我這樣的差點成為目標的熱血青年，在關(guān)鍵的時刻理性地做了選擇，安全而不失尊嚴地度過了那段難忘的日子，從而也才有了今天。就憑這點，我怎么感謝先生都是不過分的。
　　三是永無止境的攀登精神。先生年輕時就事業(yè)有成，但到60歲后，他不滿足已有成就，還另辟蹊徑，辛勤耕耘，終又攀上一座新的高峰，成為一代大家。有篇資料這樣譯論先生，“胡寄窗教授是中國當代博學(xué)多才、中外兼通、古今兼擅的卓越經(jīng)濟學(xué)家，他在學(xué)術(shù)精神上強調(diào)立德、立言、立行，對學(xué)術(shù)的追求永無止境。”先生自己也曾說，“我一生治學(xué)，無論在理論上或方法上，從來不迷信任何框框，思想深處經(jīng)常有個攀高峰的強烈意愿”。20世紀80年代中期，為了能夠?qū)ξ鞣浇?jīng)濟學(xué)說有更為準確和深入的認識，本可告慰私衷、頤享天年的他以八十多歲的高齡接受國務(wù)院學(xué)位辦的委托，開設(shè)經(jīng)濟學(xué)博士點，并親自招收博士、碩士研究生，他個人還開始自學(xué)高等數(shù)學(xué)和德語，閱讀德文資料，這種拼搏精神令他的每一位學(xué)生都無不為之感動。1992年，89歲的先生曾作詩曰：“畢生曾務(wù)事多宗，經(jīng)濟文章才并容。早歲勤勞等費紙，耄年奮志怎攀峰。幸留學(xué)術(shù)入青史，獨欠功名刻景鐘。天道從來無定數(shù)，聞達湮末偶然逢?！边@可以說是先生對自己一生學(xué)術(shù)活動的冷靜觀照。”正是他老人家如此的老當益壯，我也才有機會正式登堂入室，成為他的弟子。有此經(jīng)歷，一生何幸！
　　說起來，我也有很多遺憾的。
　　首先，是自己終究不才，沒能繼續(xù)留在他身邊讀博士。后來，雖然也算在專業(yè)研究上做過一點小文章，但自感研究始終不深，尤其是走上非研究領(lǐng)域的崗位后，在學(xué)術(shù)上很難有大的長進。這無論如何是愧對先生的。
　　其次，是先生去世時我恰巧不在杭州，當時大家又沒有手機，滬上的師兄們一直聯(lián)系不到我，以致沒有能趕赴上海最后送他一程。過后聞知，我一時心潮難平，落淚，自知這將是遺憾一輩子而不得補救。
　　此外，由于工作關(guān)系，出差上海的機會遠沒有出差北京多，所以，平日其實也很少去探望師母。當年，這位畢業(yè)于上海圣約翰大學(xué)的名門閨秀，甘愿為先生犧牲事業(yè)，照顧先生起居生活。在我就學(xué)時，她也多次親自下廚給我們燒過菜，用日本式禮儀迎送我們進出他們家的院子和小巷，總之給過我們多少母愛！可是我們，除了早年路過時偶爾去看看她老人家，幾乎未曾專門去拜望。一想到這些就不禁汗顏。
　　但愿先生在天之靈，依然慈祥，能諒解我們的不才與不肖！
胡寄窗（1903-1993），著名經(jīng)濟學(xué)家、教育家，中國經(jīng)濟思想史學(xué)會首任會長。原名鐘睿，四川天全人。1926年畢業(yè)于北平大學(xué)法學(xué)院。1938年獲英國倫敦大學(xué)經(jīng)濟科學(xué)碩士學(xué)位?；貒?，歷任四川大學(xué)、華西大學(xué)、東北大學(xué)教授，兼任北京大學(xué)、北京師范大學(xué)教授，曾創(chuàng)辦《經(jīng)濟學(xué)報》《經(jīng)濟論評》雜志。1949年后，歷任之江大學(xué)財經(jīng)學(xué)院國際貿(mào)易系主任、院長，浙江財經(jīng)學(xué)院院長，上海財經(jīng)學(xué)院、上海社會科學(xué)院、江西大學(xué)教授。1978年7月返上海財經(jīng)學(xué)院（上海財經(jīng)大學(xué)）任教授、博士生導(dǎo)師，1989年被評為全國優(yōu)秀教師，1991年被國務(wù)院授予有突出貢獻專家榮譽。中外兼通、古今兼擅、著述宏富，為中國經(jīng)濟思想史學(xué)科的發(fā)展做出了奠基性的貢獻。
　　百年校慶之際，胡寄窗先生雕像揭幕儀式暨胡寄窗先生紀念展、紀念文集發(fā)布活動分別在經(jīng)濟學(xué)院一樓大廳及校圖書館舉行。本版刊登胡寄窗先生弟子談敏教授為紀念文集所作的序言《前面的話》及袁亞春撰寫的《追憶我的導(dǎo)師胡寄窗先生》兩文，共同緬懷胡寄窗先生的治學(xué)精神、學(xué)術(shù)貢獻和人格魅力。