編者按：
　　古人云：“人生七十古來(lái)稀?！辈芾夏暧饩叛心芸犊x詩(shī)，令后生嘖嘖稱奇。人生苦短，來(lái)路漫長(zhǎng)，曹老一生櫛風(fēng)沐雨與共和國(guó)共成長(zhǎng)，一腔赤子情懷皆寓于此律之中。論者曰：“天下詩(shī)人半在湘”，曹老卓然湖湘詩(shī)壇，才氣逼人，格調(diào)其高，無(wú)愧晚學(xué)楷模。孟德詩(shī)云：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已！”曹老之謂乎？
　　特刊其詩(shī)，以勵(lì)萬(wàn)千學(xué)子。
新中國(guó)成立六十周年是舉國(guó)歡慶的美好日子，也是無(wú)數(shù)詩(shī)人吟頌的重大題材。曹菁先生乘興而作《新中國(guó)成立六十周年書(shū)懷》詩(shī)，將近一個(gè)世紀(jì)的人生經(jīng)歷和切身感受融入對(duì)祖國(guó)的情感之中，語(yǔ)言洗練，意境悠遠(yuǎn)。讀之，我們可以強(qiáng)烈地感受到詩(shī)人的赤子之心。
　　全詩(shī)可以分為兩個(gè)部分。前八句為第一部分，寫(xiě)國(guó)家；后八句為第二部分，寫(xiě)個(gè)人。這兩部分是有機(jī)聯(lián)系的，聯(lián)系的紐帶是“愛(ài)”。我們來(lái)具體看看。
　　詩(shī)人是怎樣寫(xiě)國(guó)家的呢？
　　“風(fēng)云一甲子，鼎革卅春光”，詩(shī)的開(kāi)頭直接點(diǎn)題，不蔓不枝，要寫(xiě)的是新中國(guó)成立六十年來(lái)的成就，其中重點(diǎn)突出的是改革開(kāi)放近三十年來(lái)的輝煌。這兩句順勢(shì)就把后面要寫(xiě)的具體內(nèi)容導(dǎo)引出來(lái)了。
　　“帷幄乾坤定”意指中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想，團(tuán)結(jié)廣大人民，推翻“三座大山”，實(shí)現(xiàn)了民族解放和民族獨(dú)立，建立了新中國(guó)。
　　“縱橫海宇揚(yáng)”意指新中國(guó)成立后，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)國(guó)家的外交事業(yè)取得了舉世矚目的成就。至目前為止，我國(guó)與165個(gè)國(guó)家建立大使級(jí)外交關(guān)系，廣泛參與國(guó)際事務(wù)，在世界上贏得了良好的聲譽(yù)。
　　“裕民紛雨露”意指改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)制定的一系列富民政策和措施。現(xiàn)在國(guó)家基本實(shí)現(xiàn)了由單一的公有制經(jīng)濟(jì)向多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的轉(zhuǎn)變，人民的生活水平大幅度提高，基本上達(dá)到了小康水平。
　　“強(qiáng)國(guó)斂鋒芒”意指國(guó)家“韜光養(yǎng)晦”的政治策略。如對(duì)“北約轟炸我駐南使館”、“美海軍偵察機(jī)撞我空軍戰(zhàn)機(jī)”等事件的處理，顯示了我國(guó)政府高度的理性。
　　“繼絕昭洙泗”意指改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興，中華民族幾千年的燦爛文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)。
　　“寬容顯漢唐”意指我國(guó)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和民族發(fā)展政策，表現(xiàn)出一個(gè)泱泱大國(guó)的風(fēng)范。
　　清人劉熙載說(shuō)過(guò)：“山之精神寫(xiě)不出，以煙霞寫(xiě)之；春之精神寫(xiě)不出，以草樹(shù)寫(xiě)之?！痹?shī)人立足高遠(yuǎn)，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交、民族政策等幾個(gè)重大方面立體觀照新中國(guó)六十年的發(fā)展成就，以此來(lái)禮贊祖國(guó)的生機(jī)和繁榮。
　　詩(shī)人又是怎樣寫(xiě)個(gè)人的呢？
　　詩(shī)人現(xiàn)已九十高齡了，經(jīng)歷了兵荒馬亂的戰(zhàn)爭(zhēng)年代和“十年浩劫”時(shí)期，備嘗世間的冷暖炎涼。“憶身經(jīng)動(dòng)亂，入夢(mèng)總悲傷”兩句概括詩(shī)人曾經(jīng)遭遇的種種不幸。不幸到什么程度呢？回憶往事的時(shí)候，它所帶來(lái)的悲傷還不夠，它還要經(jīng)常進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，帶給詩(shī)人不已的哀痛。命運(yùn)如此，情何以堪!可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)詩(shī)人以及命運(yùn)和詩(shī)人相同的廣大人民帶來(lái)的深重苦難，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)國(guó)家的命運(yùn)是何等的不幸！
　　歷經(jīng)歲月的霜雪，沐浴改革開(kāi)放的春風(fēng)，詩(shī)人“碧血懷前烈”，懷念為民族解放、民族獨(dú)立和人民自由而前仆后繼的無(wú)數(shù)先烈。并且這個(gè)思維活動(dòng)由人及己，以致抒發(fā)“黃花愧晚香”的感嘆，從中我們可以體味出詩(shī)人仰慕前烈、不甘伏櫪的愛(ài)國(guó)情操。
　　其實(shí)，詩(shī)人感嘆“黃花愧晚香”之際，也即散發(fā)黃花晚香之時(shí)。
　　“九旬人幸健，三代事難忘”便是詩(shī)人“愧”時(shí)所“幸”，因?yàn)樵?shī)人親歷近百年風(fēng)雨滄桑，終于遇上了讓他激動(dòng)不已的歲月。
　　于是，詩(shī)人“盛世起衰朽，高秋頌小康”，這和前面的“風(fēng)云一甲子，鼎革卅春光”巧妙自然地銜接起來(lái)了。詩(shī)人從人生歲月的比較中找到了幸福的時(shí)光。他的幸福是伴隨著新中國(guó)成立而建立起來(lái)的，并且幸福指數(shù)隨著改革開(kāi)放的深入而日益增加。
　　詩(shī)人是把個(gè)人的人生際遇與國(guó)家的命運(yùn)沉浮緊緊“拴”在一起來(lái)寫(xiě)自己以及國(guó)家的。這樣就使詩(shī)人的人生感受具有普遍意義。這就讓人們通過(guò)該詩(shī)去進(jìn)一步感受新中國(guó)成立六十年來(lái)，特別是改革開(kāi)放三十年來(lái)的翻天覆地的變化，讓人們更加珍惜來(lái)之不易的幸福生活，去努力開(kāi)創(chuàng)更加美好的明天。這正是詩(shī)人所散發(fā)的黃花晚香。
　　結(jié)合個(gè)人的人生經(jīng)歷來(lái)抒發(fā)對(duì)新中國(guó)的熱愛(ài)，不落窠臼，是這首詩(shī)一個(gè)鮮明的特點(diǎn)。
　　語(yǔ)簡(jiǎn)而意豐是這首詩(shī)的又一個(gè)鮮明的特點(diǎn)。
　　例如“風(fēng)云一甲子，鼎革卅春光”句，詩(shī)人用“風(fēng)云”來(lái)喻新中國(guó)六十年這一具有歷史性意義的時(shí)間，極為形象貼切。“春光”二字既贊頌改革開(kāi)放給祖國(guó)帶來(lái)了一派生機(jī)，又表明了詩(shī)人的生命追求。
　　又如“繼絕昭洙泗，寬容顯漢唐”句，“洙泗”即洙、泗二水，孔子曾于二水之間教授弟子，后人以洙泗為孔子教澤的代稱。這里用以指代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?！皾h唐”意味大國(guó)氣象。詩(shī)人用典不僅非常妥帖，而且把人們帶入了悠遠(yuǎn)的歷史情境之中。
　　還如“盛世起衰朽，高秋頌小康”句，詩(shī)人用“衰朽”來(lái)形容年邁的自己，既自謙，又風(fēng)趣。將其放在句中品味，我們眼前還會(huì)出現(xiàn)一幅老樹(shù)逢春、枝葉新綻的圖畫(huà)。
　　另外，“帷幄”、“縱橫”、“雨露”、“鋒芒”、“碧血”、“黃花”等詞語(yǔ)都是很形象的，在詩(shī)中雖有所指，但同時(shí)給我們帶來(lái)了豐富的想象。這些詞語(yǔ)豐盈了詩(shī)歌的生命。
　　這首詩(shī)從頭至尾講究對(duì)仗，十分工穩(wěn)，吟誦起來(lái)音韻和諧、朗朗上口，如聞珠玉，如接清音。這算是另一個(gè)鮮明的特點(diǎn)吧。
　　王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)：“詩(shī)人對(duì)于宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫(xiě)之。出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣；出乎其外，故有高致?！庇靡杂^照曹菁先生的詩(shī)：入乎其內(nèi)，他對(duì)自己豐富的人生際遇刻骨銘心,對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)研究頗深；出乎其外，他又能把個(gè)人的命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，放眼全局，聯(lián)系時(shí)代，從宏觀的角度來(lái)把握詩(shī)的內(nèi)涵。因此他的詩(shī)可謂“生氣”和“高致”兼得。