小時候，井岡山在教科書里；中學(xué)時，井岡山在考試大綱里；匆匆大學(xué)，鮮有人再提井岡。
工作后，雖物質(zhì)充裕，但關(guān)于精神、關(guān)于信仰，我們還需再認(rèn)知。
他們都說一次井岡行，一生井岡情。關(guān)于90年前的井岡山，有何種魔力？
500里井岡，埋葬著多少英勇的忠骨
第一天 晴 19-29℃
凌晨的雷聲和早上的大雨似乎讓青年教師們起得更早，不到7點(diǎn)20，全部到齊。打開花名冊，映入眾人眼簾的是教授、“優(yōu)青”、博士、“海歸”、博士后……在車上，有同事開玩笑：“上了井岡山，汲取正能量，能發(fā)好文章?！边@樣的玩笑可能是偶然，但也是事實(shí)。嚴(yán)建兵教授，2016年上山，當(dāng)年榮獲“長江學(xué)者”特聘教授；殷平教授，2015年上山，2016年一篇Nature問世；郭亮教授，2016年上山，如今是第十二批“千人計(jì)劃”青年人才。
高鐵行至湖南，取道衡陽東再上井岡山。藍(lán)天白云之下，井岡山樹木蒼翠、溪流潺潺，“郴衡湘贛之交，千里羅霄之腹”可見一斑。
值得一提的是，大巴車上播的電視劇《井岡山》引起了老師們爭相討論?！扒锸掌鹆x”“三灣改編”“八角樓的油燈”等故事讓人好似回到了烽火硝煙的激情歲月。電視里的一句：巍巍500里井岡，究竟埋葬著多少英勇的忠骨？讓人感慨萬分。
到了基地，入住、洗漱、小憩，之后便是開班式?；攸S鶴主任說：“這里是沒有圍墻的紅色博物館，天然的教育課堂?！睂ふ胰笔У男叛觯屝撵`得以洗禮，讓靈魂得以滌蕩，這些成了很多老師的心聲。
下午的教學(xué)安排非常緊湊，安全教育課、三灣改編專題課、井岡山斗爭與精神專題課等把井岡山精神勾勒得清晰明了，讓青年教師們深受感動。
課后，文法院田北海教授很有感觸地說：“井岡山精神像是粟裕爬10公里找隊(duì)伍的信念，無論走多遠(yuǎn)也不忘記出發(fā)點(diǎn)。”無獨(dú)有偶，植科院陳偉教授說：“‘前人強(qiáng)不如后人強(qiáng)’，不忘初衷，就是對井岡山精神最好的傳承?！?br> 是晚，月明星稀、空氣甜美，和風(fēng)輕撫、氣溫舒爽。唯有下半夜的雷聲和雨聲，又急又快、酣暢淋漓，似乎在演繹當(dāng)年革命的急切與壯美。
15744名遇害者，一定要記得這個數(shù)字
第二天 陣雨轉(zhuǎn)多云 20-30℃
這一天，青年教師們先后參觀了大井朱毛舊居、井岡山革命博物館。在大井，大家于一塊石頭前爭相留影，這石頭上，刀印依稀地可見。那是井岡山失守之后“石頭過刀、茅草過火、人要換種”的悲壯遺跡，當(dāng)年的血腥在90年后的今天依然刻骨銘心！
在烈士陵園，青年教師們莊重、有序地抬著花圈拾階而上，低沉的音樂，深情的講解，讓大家更生敬畏之心。在鐫刻著15744名遇害同胞的墓碑和漢白玉無字碑前，教師們默默注視，時而哽咽。事實(shí)上，井岡山死難同胞遠(yuǎn)不止15744名，他們只是其中可查且有姓名的。
在儀式教學(xué)中，葉麗明老師給大家上了一堂生動的革命教育課，一則則故事讓青年教師們動容。
1929年2月12日，敵人在贛州城將伍若蘭槍殺，而后剖開她的腹部，取出胎兒剁成肉醬，還把她的頭割下來，懸掛在贛州城“示眾”3天。一株蘭花凋謝在雪花漫舞的冬日！
“英雄非無淚，不灑敵人前；愿將五尺軀，化作紅杜鵑?！比~麗明的這堂課讓在場的青年教師們莫不為之扼腕傷情。
事后，資環(huán)院劉廣龍說：“是什么動力讓革命家們敢于面對死的考驗(yàn)？是信仰！”外語學(xué)院王菲說：“這樣的儀式感和代入感真讓人難忘，我們要把這種精神傳遞給學(xué)生們，以此告慰英靈！”
下午是“革命后代講家風(fēng)”互動教學(xué)課，陳曉亭在談到父親為了找到他的奶奶和姑姑的事跡時，老淚縱橫；蘆繼兵在談到農(nóng)奴制和十八軍進(jìn)藏的故事時，大量圖片和事實(shí)讓人觸目驚心。
歷史就是大浪淘沙，最后剩下的才是黃金和真理?；蛟S正因?yàn)槿绱耍星嗄杲處煴硎?，希望自己能早日加入中國共產(chǎn)黨。
當(dāng)信仰突然來到面前，是那么真實(shí)。是夜，難眠，晚上風(fēng)雨狂作，似乎在述說著什么。
3.1公里挑糧小道，他們挑糧食我們挑信仰
第三天 晴 20-29℃
一大早，穿上紅軍裝、帶上八角帽，準(zhǔn)備體驗(yàn)“紅軍的一天”。有了前兩天的洗禮，今天穿軍裝的時候除去敬畏全是莊嚴(yán)。
來到挑糧小道，陽光斜照山林，坡度極高的羊腸小道連同石路上的青苔一道展現(xiàn)出90年前道路的崎嶇與蜿蜒，折射出當(dāng)年紅軍將30萬斤糧食跳上25公里之遠(yuǎn)的駐軍地的勇氣與毅力。
葉麗明的一句話提醒了青年教師們：當(dāng)年紅軍挑的是糧食，我們今天的擔(dān)子是什么？我們應(yīng)該挑什么？現(xiàn)場有人回答：是信仰！
盡管每位老師都汗流浹背，但這掩飾不了內(nèi)心的興奮。在下山途中，肖志東老師說：“這樣的體驗(yàn)教學(xué)讓我們了解當(dāng)年紅軍的不易，那一代共產(chǎn)黨人革命的決心太讓人高山仰止！”
中午時分，入戶調(diào)查開始，干農(nóng)活、自做紅軍餐讓大家略感輕松。同行的副校長李崇光教授、黨委宣傳部部長程華東、教務(wù)處處長江珩等和青年教師們一起摘菜、做飯、炒菜、洗碗，其樂融融。
八角樓和黃洋界的現(xiàn)場教學(xué)讓人印象深刻。雖然年代久遠(yuǎn)，但這些建筑和遺跡用事實(shí)向青年教師們展現(xiàn)了那一代革命家的斗志和風(fēng)骨。在這里，毛澤東用一根燈芯寫出了兩篇皇皇巨著，近代中國的文章從未如此光輝照人；在這里，井岡山的歷次斗爭、每次探索，都是生與死、血與火的較量。
在晚上的分享會上，馬克思主義學(xué)院的石紹成老師說：“體驗(yàn)教學(xué)很受鼓舞，概括起來就是艱苦奮斗！”“優(yōu)青”李興旺教授也說：“毛主席35歲寫出大文章，時代賦予年輕人太多，我們要保持這種不怕吃苦的精神，時時鞭策自己，把井岡山精神融入教學(xué)科研中。”
井岡山的夜晚靜謐清新，晚上青年教師們一起散步，朝五指山峰大聲呼喊，對面果真有回音過來。
小井村130條人命，他們的精神永不隕落
第四天 晴 19-29℃
井岡山之行的最后一天，有些不舍。8點(diǎn)一刻，青年教師們來到小井烈士陵墓。天下起了細(xì)雨，卻又無一人撐傘。
小井的故事很凄慘。1929年1月29日，敵人將正在小井紅軍醫(yī)院治療的130多名重傷員和部分醫(yī)護(hù)人員押到小溪旁的稻田里。此刻，只要說出紅軍主力的去向就能活命。由于沒有一個人告密，惱羞成怒的敵人開始瘋狂向他們掃射，就連一位年僅14歲的小戰(zhàn)士也沒放過。頃刻，鮮血染紅了小井村的潺潺溪水。
在小井紅軍醫(yī)院“師長獻(xiàn)鹽”雕塑前，授課者講述著那時的醫(yī)院條件的簡陋。用菜刀手術(shù)、用木鋸截肢、用積雪消炎?，F(xiàn)場的青年教師，尤其是從事相關(guān)領(lǐng)域的老師，聽后連連搖頭。
條件艱苦，越能顯出人與人的精誠團(tuán)結(jié)和共產(chǎn)黨員的偉大人格。在這里，涌現(xiàn)出了一批又一批可歌可泣的英雄人物。
10時許，結(jié)業(yè)儀式在基地舉行。丁一，新教師，明尼蘇達(dá)大學(xué)新中國成立以來在美國獲得美執(zhí)業(yè)獸醫(yī)學(xué)博士學(xué)位的首位中國學(xué)生。他在發(fā)言中說，來到井岡山，真切觸摸到了革命精神，這不是文字，不是口號，而是一個個蕩氣回腸的現(xiàn)實(shí)。
青年教師劉廣龍、石紹成不約而同地談到，我們今天應(yīng)該繼續(xù)挑信仰之糧、艱苦奮斗之糧，讓信仰成為我們攻克時代課題與歷史任務(wù)的最佳法寶。管理干部任超說，信仰是有味道的，一種超然、崇高的境界，這需要青年教師們在學(xué)思悟踐中體會升華。
副校長李崇光在筆記本上記滿了大家的發(fā)言，“好不容易‘抓住’了這么多‘海歸’和青年才俊，我多說兩句，我們的思想政治怎么抓？我們的國情課、愛國主義教育怎么講？我想我們在井岡山找到了答案”。他指出，像這樣集現(xiàn)場教學(xué)、儀式教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)等于一體的教學(xué)方式是對學(xué)校開展師德師風(fēng)教育的最好補(bǔ)充。
午飯之后，踏上歸途。高鐵上，老師們看到了窗外的彩虹，有老師說，那是在井岡山的方向。
到漢，些許余熱，臥床靜思，眼前始終浮現(xiàn)出鐫刻在基地綜合樓的幾個大字“永遠(yuǎn)跟黨走”。
記者手記信仰———一個宏大而模糊的概念。但在井岡山，卻似乎看得見、摸得著、學(xué)得來。
當(dāng)葉麗明老師接到這群高知群體時，她坦言，她心里在“打鼓”，她不知道如何與這群“海歸”、博士、年輕教授打交道，更不知道如何讓這群人接受革命傳統(tǒng)思想教育。
而四天之后，她沒想到這群教師會對自己的井岡山情節(jié)如此念茲在茲。
青年怎樣、青年教師怎樣，這個國家的未來就會怎樣；老師怎樣、老師教育怎樣，學(xué)生就會怎樣，國家的前途就會怎樣。
由此想到，青年教師的思政工作到底怎么抓？如何讓他們了解國情、熟知?dú)v史？是簡單的說教還是粗暴地灌輸抑或發(fā)一發(fā)文件？
實(shí)踐證明，學(xué)校用3年的時間，往井岡山選派了120余名青年教師讓他們在這塊熱土接受革命傳統(tǒng)教育，并力圖將這紅色基因傳遞給當(dāng)代大學(xué)生。
他們當(dāng)中，有的成了“杰青”“青千”“優(yōu)青”，有的發(fā)表了Nature等世界頂級刊物，有的成了崗位科學(xué)家，有的自愿加入中國共產(chǎn)黨。
不可否認(rèn)，這些成績的取得，與他們自己的努力密不可分；但同樣不可否認(rèn)，上了井岡山之后，艱苦樸素的作風(fēng)、革命樂觀主義精神、革命理想與信念等對他們的震撼和影響。
再誠如“長江學(xué)者”青年學(xué)者殷平教授所說，這樣的現(xiàn)場體驗(yàn)式教學(xué)很生動、很具感染力，對自己創(chuàng)建實(shí)驗(yàn)室，科研攻關(guān)有精神引領(lǐng)作用，“我一定把井岡山精神帶回學(xué)校，帶到課堂，傳遞給同學(xué)們！”
水稻遺傳育種崗位科學(xué)家、教授、博導(dǎo)余四斌在井岡山學(xué)習(xí)之后表示，這次培訓(xùn)是一堂生動的“黨課”?！白鳛橐幻蒲薪虒W(xué)工作者，自己更應(yīng)該堅(jiān)定理想信念，腳踏實(shí)地地做好教書育人工作，為社會和人民做貢獻(xiàn)！”
是何種魔力讓青年教師們發(fā)出這般感悟？我想，是這里的真實(shí)故事、真實(shí)人物讓人流連忘返；也是這里的情景教學(xué)、儀式教學(xué)、互動教學(xué)等讓人與現(xiàn)場同頻共振；更重要的是，井岡山精神已經(jīng)融入我們的民族精神，內(nèi)化為中國特色的精神信仰。
當(dāng)信仰就真實(shí)地?cái)[在面前，青年教師們無法回絕。歷史不能重演，老師們也無法穿梭到戰(zhàn)爭年代，他們唯一能做的，就是把井岡山精神化為前行動力，入腦、入心、入行，將教學(xué)和科研事業(yè)進(jìn)行到底。
井岡山，值得一去！井岡山精神，值得一學(xué)！
