清明節(jié)始于周朝，至今約有2500年歷史。據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相效仿，于此時(shí)祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定風(fēng)俗，因此清明節(jié)又叫掃墓節(jié)。隨著時(shí)代的變遷，清明節(jié)在其既有習(xí)俗的基礎(chǔ)上有了新約。
　　舊俗，撫今追昔的懷念
　　掃墓是清明節(jié)的一個(gè)重要習(xí)俗。今年清明節(jié)之際，我校不少師生到長(zhǎng)沙烈士公園緬懷先烈，祭掃烈士墓。他們?cè)谙?6000位愛(ài)國(guó)先烈表達(dá)敬意、哀悼和感恩的同時(shí)，也銘記歷史，懂得珍惜生活、心存感恩，更懂得自己所肩負(fù)的責(zé)任，不忘先烈，繼承遺志，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做新時(shí)代下的優(yōu)秀青年。
　　汽機(jī)學(xué)院胡宇翔同學(xué)的家鄉(xiāng)遠(yuǎn)在浙江，作為大一的學(xué)生，今年是他第一次清明節(jié)沒(méi)有參加祭祖活動(dòng)?！懊磕昵迕鞯臅r(shí)候，我們?nèi)胰硕紩?huì)去祭祖，燒紙錢、倒酒、祭拜，這些步驟一個(gè)都不會(huì)少?！?br>　　與掃墓相關(guān)的活動(dòng)也一樣被看重。經(jīng)管學(xué)院夏菁同學(xué)說(shuō):“每年這個(gè)時(shí)候，我們不僅要掃墓，還會(huì)掛清明(一種彩色的裝飾品)，燒紙錢，也會(huì)放鞭炮?！边@些活動(dòng)和清明節(jié)緊緊相連，在哀悼去世的親人的同時(shí)，還能加強(qiáng)親情紐帶，讓整個(gè)家族更加具有凝聚力。
　　讓電氣學(xué)院呂風(fēng)儀同學(xué)印象最深的是清明節(jié)的祭品。他的家鄉(xiāng)那邊的清明節(jié)總是會(huì)有三碗酒，兩個(gè)糍粑和一大碗肉，糍粑是根據(jù)逝者口味來(lái)選擇的。這樣的祭品不僅僅傳遞著對(duì)逝者的思念，更傳達(dá)出對(duì)他們的尊重和愛(ài)戴。“也希望通過(guò)這樣一種方式，給活著的人祈福，帶來(lái)平安和好運(yùn)?！眳瓮瑢W(xué)說(shuō)。
　　汽機(jī)學(xué)院胡宇翔同學(xué)同樣想念家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)特色小吃———青團(tuán)，用艾草汁拌進(jìn)米粉里，再包裹著豆沙或者蓮蓉，吃起來(lái)不甜不膩，帶著清淡卻悠長(zhǎng)的艾草氣息。而青團(tuán)作為祭品，承載更多的是對(duì)逝者的追憶，以及年復(fù)一年的懷念。
　　事實(shí)上，清明的傳統(tǒng)習(xí)俗還有很多：家家蒸清明粿互贈(zèng)、講究禁火、掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等等。這個(gè)假期里，不少在校同學(xué)就約上三五好友去踏青游玩。
　　新約，綠色祭祀更“清明”
　　隨著“綠色祭祀”的大力倡導(dǎo)，“網(wǎng)上祭奠”也開(kāi)始流行起來(lái)。它是指利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上為逝者建墓、祭掃的過(guò)程。顯然，它比起以往的祭奠方式，更加便捷、環(huán)保和安全?！昂芏嗳艘?yàn)楣ぷ?、學(xué)業(yè)、路途遙遠(yuǎn)等原因不能親自到墓區(qū)祭奠，網(wǎng)上祭祀滿足了我們這種身在異鄉(xiāng)的人祭祀先人的愿望?！苯煌▽W(xué)院黃同學(xué)說(shuō)道。越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始更多地注重清明節(jié)的內(nèi)涵而非形式。清明節(jié)，這個(gè)過(guò)去給人“交通擁堵不堪，滿街塵煙灰燼”印象的傳統(tǒng)節(jié)日如今變得越來(lái)越“清明”。
　　化學(xué)學(xué)院周葉鑫同學(xué)通常會(huì)在這個(gè)時(shí)候?qū)懶沤o逝去的老人，告訴他們自己的生活學(xué)習(xí)情況。小時(shí)候爸爸媽媽不在身邊，陪伴他最多的便是爺爺奶奶?！澳菚r(shí)候也不懂得感恩，而如今斯人已逝，便想通過(guò)這樣的方式，將那份未曾來(lái)得及表露的愛(ài)和思念傳遞?！庇脤懶诺姆绞?，延續(xù)對(duì)逝者的懷念，把那些未來(lái)得及說(shuō)出口愛(ài)和感謝，在這個(gè)特殊節(jié)日里，通過(guò)一張張信紙得到抒發(fā)和表達(dá)。
　　家里太遠(yuǎn)，清明節(jié)回不去，是同學(xué)都面臨的問(wèn)題，不過(guò)他們也有自己過(guò)清明的新辦法?！耙话闱迕魑叶紩?huì)打個(gè)電話回去，讓家人去祭奠時(shí)幫我?guī)暫?。”物電學(xué)院殷國(guó)豪同學(xué)說(shuō)道。汽機(jī)學(xué)院王濤同學(xué)也表示自己會(huì)在離家前會(huì)帶上幾張過(guò)世親人的照片，不時(shí)拿出來(lái)看一看，既表達(dá)了自己的哀思，也是對(duì)自己的一種慰藉。
　　傳承，在時(shí)代變遷中創(chuàng)新
　　清明節(jié)是中國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先，緬懷先烈的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶，雖然時(shí)代變遷，但清明節(jié)的文化內(nèi)涵卻一直未變?！艾F(xiàn)在清明節(jié)放假時(shí)，回家看老人的年輕人越來(lái)越多了。”校友辦劉迪慧老師說(shuō)道。
　　現(xiàn)如今，技術(shù)的進(jìn)步、科學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了物質(zhì)的豐富和思想的改變，新的祭掃方式蔚然成風(fēng)，也越來(lái)越受到年輕人的追捧，時(shí)空難阻隔，網(wǎng)上也可以寄哀思。為此，也有部分老一輩的人總是批評(píng)道，現(xiàn)在的年輕人越來(lái)越不尊重傳統(tǒng)了，清明節(jié)也越來(lái)越?jīng)]有以前的那個(gè)味兒了。外語(yǔ)學(xué)院江獻(xiàn)萍同學(xué)表示：“清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)在的一些年輕人中的確繼承得比較少了，但是清明節(jié)的思鄉(xiāng)憶親的精神內(nèi)涵我們是一直在繼承的?！?br>　　“傳統(tǒng)節(jié)日中，喜慶一點(diǎn)兒的節(jié)日肯定更符合青年一代的享受生活的方式，所以年輕人對(duì)待清明節(jié)會(huì)顯得更輕松隨性，既然社會(huì)是發(fā)展的、開(kāi)放的，那么就要正視這種改變。”在文法學(xué)院孫亭玉老師看來(lái)，對(duì)于現(xiàn)在的年輕人來(lái)說(shuō)，清明節(jié)更多是郊外踏青放松，先人更多地被老一輩緬懷。孫老師小時(shí)候生活在鄉(xiāng)下，清明前家里就會(huì)把香燭鞭炮之類的準(zhǔn)備好，清明節(jié)時(shí)小孩子們會(huì)跟大人去上墳，還會(huì)在墳邊三五成群地捉蟲子、斗草、追趕?！盁o(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧?！睂O老師研究古代文學(xué)多年，清楚地認(rèn)識(shí)到即使在古代，清明節(jié)也不僅僅只有沉重和哀思，娛樂(lè)和放松同樣存在。
　　珍惜當(dāng)下也是這個(gè)節(jié)日帶給我們最重要的啟示，啟示我們把更多的關(guān)懷和感恩獻(xiàn)給身邊的人?！扒迕鞴?jié)不僅是緬懷先人，其實(shí)也告誡我們年輕人應(yīng)該珍惜和孝順尚在的長(zhǎng)輩，珍惜現(xiàn)在?！眮?lái)自能動(dòng)學(xué)院的鄒長(zhǎng)義同學(xué)表示。
　　土木學(xué)院韓同學(xué)說(shuō)：“毋庸置疑，傳統(tǒng)節(jié)日是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的見(jiàn)證，我們年輕的一輩對(duì)于傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化有著義不容辭的責(zé)任。但是，隨著時(shí)代的變遷，傳統(tǒng)節(jié)日要想與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新也是必不可少的。”
　　不少同學(xué)表示，年輕人對(duì)于清明節(jié)也應(yīng)該有新的看法，不必完全遵循舊有的習(xí)俗，對(duì)于那些與時(shí)代脫軌的陋習(xí)，也應(yīng)該學(xué)會(huì)摒棄。傳承清明文化傳統(tǒng)，注入時(shí)代特色，使清明習(xí)俗更加富有生機(jī)與活力。“走出焚燒紙錢、燃放鞭炮的舊習(xí)，走進(jìn)文明祭祀的綠色時(shí)代，讓我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擁有更加鮮明的時(shí)代特色，這是我們每個(gè)公民的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?！彼麑W(xué)院吳思尹同學(xué)說(shuō)道。（學(xué)生記者陳英賀文靜）